Uma vinha do Egito vós arrancastes; expulsastes povos para a replantar.
Salmos 80:8
Comentário de Albert Barnes
Trouxeste uma videira do Egito – Referindo-se ao seu povo, sob a imagem (que geralmente ocorre nas Escrituras) de uma videira ou vinhedo. Veja as notas em Isaías 5: 1-7 . Compare Jeremias 2:21 ; Ezequiel 15: 6 ; Mateus 20: 1 ; Mateus 21:28 , Mateus 21:33 ; Lucas 13: 6 .
Tu expulsaste os gentios – As nações; ou seja, as nações que ocupavam a terra de Canaã diante dos filhos de Israel habitavam ali. Veja Salmo 2: 1 , nota; Salmo 2: 8 , nota; Salmo 77:15 , note.
E plantou – Tu estabeleceste teu povo ali como alguém planta uma videira em um campo. Ver Salmo 44: 2 .
Comentário de Thomas Coke
Salmos 80: 8 . Trouxeste uma videira do Egito – O salmista, quem quer que fosse, descrevendo os israelitas sob o símile de uma videira, continua a metáfora por um comprimento considerável, e a segue com muito prazer através dos vários detalhes. Entre as muitas excelências com que essa alegoria é abundante, essa gentileza observável no início e no final dela não é a menor; o autor deslizando, por assim dizer, da comparação para o próprio sujeito, e daí para a comparação, por uma gradação quase insensível. Trouxeste uma videira, etc. Veja a décima pré-eleição do bispo Lowth.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 80: 8-9 . Trouxeste uma videira do Egito – Israel, ou a igreja de Deus, costuma ser comparada a uma videira: ver Isaías 5: 2 ; Jeremias 2:21 ; Ezequiel 17: 6 ; Mateus 21:33 . Ele alude ao costume de transplantar árvores para o seu crescimento mais vantajoso. Lançaste fora os gentios – As nações de Canaã, para dar lugar a isso; sete nações para dar lugar a essa; e plantou – em seu lugar. Preparaste o quarto à sua frente – hebraico, árabe , pinnita lepaneiah, preparaste, ou preparaste o caminho diante dele; isto é, você limpou ou limpou o solo, removendo as pedras, raízes ou plantas, que poderiam ter impedido seu crescimento ou fecundidade. Tu arrancaste as nações idólatras e iníquas que teriam corrompido ou destruído tua igreja. E isso causou raízes profundas – Por um assentamento tão firme naquela terra e por um estabelecimento tão feliz de seu governo, tanto na igreja quanto no estado, que, embora seus vizinhos ao redor frequentemente o tentassem, ainda assim eles não poderiam prevalecer. isso. E encheu a terra – floresceu e se espalhou por todo o país. Toda a terra de Canaã foi totalmente povoada por eles. De fato, eles não eram tão numerosos quanto perfeitamente para reabastecê-lo, Êxodo 23:29 . Porém, no tempo de Salomão, Judá e Israel eram tantos quanto a areia do mar; a terra estava cheia deles e, no entanto, era tão frutífera que não estava sobrecarregada.
Comentário de E.W. Bullinger
uma videira. Compare Isaías 5: 1-7 ; Isaías 27: 2-6 . Jeremias 2:21 ; Jeremias 12:10 . Salmos 80:11 conecta José e Gênesis 49:22 .
nações = nações.
Comentário de Adam Clarke
Trouxeste uma videira do Egito – Esta é uma metáfora muito elegante, e em todos os lugares bem sustentada. A mesma semelhança é usada por Isaías, Isaías 5: 1 , etc .; por Jeremias, Jeremias 2:21 ; por Ezequiel, Ezequiel 17: 5 , Ezequiel 17: 6 ; por Oséias, Oséias 10: 1 ; por Joel, Joel 1: 7 ; por Moisés, Deuteronômio 32:32 , Deuteronômio 32:33 ; e frequentemente pelo próprio Senhor, Mateus 20: 1 , etc .; Mateus 21:33 , etc .; Marcos 12: 1 , etc. E essa era a figura comum para representar a Igreja Judaica. Podemos observar várias analogias aqui:
1. Esta videira foi trazida do Egito para ser plantada em um solo melhor e mais favorável. Os israelitas foram tirados da escravidão egípcia para que pudessem se estabelecer na terra de Canaã, onde poderiam crescer e florescer, e adorar o Deus verdadeiro.
2. Quando o lavrador assinala um lugar apropriado para sua vinha, ele corta e enraíza todas as outras árvores; ajunta as pedras, os arbustos, etc., que podem sufocar as videiras jovens e impedir que sejam frutíferas. Deus expulsou as nações pagãs da terra de Canaã, para que seu puro culto se estabelecesse e que não houvesse permanece lá qualquer incentivo à idolatria.
Comentário de John Calvin
8 Trouxeste uma videira do Egito. Sob a figura de uma videira, é celebrada a graça singular que Deus teve o prazer de exercer em relação a seu povo depois que ele os redimira. e isso contribuiu poderosamente para inspirá-los com a esperança de serem ouvidos. Pois qual de nós pode ser tão presunçoso a ponto de ousar entrar na presença de Deus até que ele mesmo nos tenha convidado anteriormente? Agora, ele nos atrai para si mesmo, tanto por seus benefícios quanto por sua palavra. O objetivo em vista agora apresentando sua liberalidade diante dele é que ele não deve deixar inacabado o trabalho de suas mãos que havia iniciado. De fato, é verdade que, sem a palavra dele, os benefícios que ele nos conferiu causariam uma leve impressão em nossos corações; mas quando a experiência é adicionada ao testemunho de sua palavra, ela nos encoraja muito. Agora, a redenção mencionada aqui é inseparavelmente conectada à aliança de Deus; pois ele havia, quatrocentos anos antes, firmado convênio com Abraão, no qual prometeu a libertação de sua semente. O que é afirmado resume, em resumo, que é impróprio que Deus agora sofra a videira que ele plantou e cultivou tão cuidadosamente com sua própria mão para ser desperdiçada por animais selvagens. O pacto de Deus não foi feito para durar apenas alguns dias ou pouco tempo: quando ele adotou os filhos de Abraão, ele os tomou sob sua guarda para sempre. Pela palavra videira, sugere-se o lugar elevado que esse povo ocupava na avaliação de Deus, que não apenas teve prazer em considerá-los como sua própria herança, mas que também os distinguiu por honra peculiar, assim como uma videira supera todas as outras posses. . Quando se diz que a terra ou o terreno foram limpos, esta é uma repetição do que foi previamente declarado, que os pagãos foram expulsos para dar espaço ao povo escolhido. Talvez, no entanto, a alusão seja à escavação contínua exigida pelas videiras, para que sejam mantidas limpas, para que não degenerem; sendo feita essa alusão com o objetivo de mostrar como Deus havia desempenhado o papel de um bom lavrador com seu povo, pois, depois de plantá-lo, ele não deixou de empregar todos os meios para amá-lo e preservá-lo. O que é acrescentado imediatamente depois, você enraizou suas raízes, não deve ser entendido desde o início do plantio, mas das dores de Deus para propagá-lo (393), que faz parte da cultura da videira. Daí resulta que as montanhas estavam cobertas com sua sombra; pois todo o país, embora montanhoso, estava cheio de habitantes; tanto que as pessoas aumentam em número. Os ramos desta videira são comparados aos cedros de Deus, isto é, aos cedros mais bonitos e excelentes; assim, para expressar ainda mais vividamente quão eminentemente a semente de Abraão foi abençoada por Deus. O mar e o Eufrates, como é sabido, eram os limites divinamente designados da terra que lhes prometiam uma herança.