Até quando julgareis iniquamente, favorecendo a causa dos ímpios?
Salmos 82:2
Comentário de Albert Barnes
Por quanto tempo julgareis injustamente – literalmente, julgue o mal. Isto é planejado, evidentemente, para denotar o caráter predominante dos magistrados no momento em que o salmo foi escrito. Infelizmente, essas ocasiões ocorrem com muita frequência no curso dos assuntos humanos.
E aceita as pessoas dos ímpios? – literalmente, levante ou agüente, os rostos dos ímpios. O significado é que eles mostraram favor ou parcialidade para as pessoas más; eles não decidiram os casos de acordo com a verdade, mas foram influenciados pelo respeito a determinadas pessoas devido à sua posição, posição, riqueza ou relação consigo mesmas. Essa é uma frase comum nas Escrituras para denotar favoritismo ou parcialidade. Jó 34:19 ; Atos 10:34 ; Romanos 2:11 ; 1 Pedro 1:17 ; Levítico 19:15 ; Deuteronômio 1:17 .
Comentário de Thomas Coke
Salmos 82: 2 . Aceitar as pessoas – Aceitar pessoas, tornou-se uma expressão estabelecida, com um significado conhecido e, portanto, pode ser continuada; mas o original significa erguer os rostos, encorajar e aceitar os ímpios, e dar-lhes incentivo indevido. Mudge.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 82: 2 . Por quanto tempo julgareis injustamente? – O salmista fala com eles em nome de Deus e os reprova por sua contínua injustiça em suas administrações públicas; e aceite as pessoas dos iníquos – negligenciando os méritos da causa e dando sentença de acordo com o seu respeito ou afeto à pessoa. Parece a partir de Isaías 1:23 , que os tribunais de justiça eram muito corruptos no reinado de Ezequias, época em que provavelmente este Salmo foi escrito.
Comentário de E.W. Bullinger
aceite as pessoas. Compare Levítico 19:15 . Provérbios 18: 5 . 2 Crônicas 19: 7 .
perverso = sem lei. Hebraico. rasha “. App-44.
Selah. Conectando a acusação com o comando de julgar com retidão. Veja App-66.
Comentário de Adam Clarke
Aceita as pessoas dos iníquos? – “ Levante o rosto”, incentive-os em suas opressões.
Selah – “ Marque isto:” você faz isso e muito dolorosamente sofre por isso.
Comentário de John Calvin
2 Até quando julgareis injustamente? Muitos supõem que Deus é aqui apresentado falando, e que estas são as palavras que ele profere de seu trono de julgamento. Mas prefiro considerar o próprio profeta como o orador que, a fim de preparar o caminho para a repreensão, havia falado da maneira que ele fez no primeiro verso. Os reis podem erguer a cabeça acima das nuvens, mas eles, assim como o resto da humanidade, estão sob o governo de Deus; e, sendo assim, é inútil que se esforcem arrogantemente para obter isenção das obrigações da razão. No entanto, é isso que eles fazem. Embora os tiranos estejam entre os mais humildes dos homens e ocupem sua posição exaltada por detestável traição, ainda assim, se algum servo de Deus tiver a coragem de abrir a boca contra eles, eles imediatamente tentam se abrigar apelando ao sagrado nome de Deus, como se um grande erro tivesse sido feito com eles. Assim, apesar de convencerem-se de que são privilegiados com isenção da lei a que o restante da humanidade está sujeita, esforçam-se por privar as pessoas comuns da verdade divina e de seus ministros. Em resumo, eles pensam que não pode haver soberania, a menos que a licença não controlada seja desfrutada. Mas que este princípio seja estabelecido uma vez: “Que Deus reina entre eles”, e então se abre um caminho para a admissão da verdade divina. Consequentemente, o profeta, depois de estabelecer um fundamento para sua autoridade, investe livremente contra os príncipes e reprova o vício grosseiro de se vender àqueles que oprimem injustamente os pobres e de ser ganho por subornos para perverter em sua administração todos os princípios da Justiça. Ele nomeia expressamente os ímpios; pois homens bons nunca tentarão corromper juízes. Além disso, há um certo frenesi diabólico que fascina os príncipes do mundo e os leva voluntariamente a prestar maior respeito aos homens maus do que aos simples e inocentes. Mesmo supondo que os iníquos continuem inativos, e não envidem esforços para obter favores por elogios, fraudes, subornos ou outros artifícios; no entanto, aqueles que governam estão, na maioria das vezes, inclinados a si mesmos para o lado ruim. A razão pela qual o profeta os censura é que os homens maus encontram mais favor em suas mãos do que os bons e conscienciosos.
Comentário de John Wesley
Até quando julgareis injustamente e aceitareis as pessoas dos iníquos? / * Selah * /.
Quanto tempo – O salmista fala com eles em nome de Deus.
Aceitar – Dando sentença de acordo com o seu respeito ou afeto à pessoa.