Sim, sua salvação está bem perto dos que o temem, de sorte que sua glória retornará à nossa terra.
Salmos 85:9
Comentário de Albert Barnes
Certamente sua salvação – Sua ajuda; a ajuda dele. A palavra aqui não significa salvação no uso restrito do termo aplicado à vida futura, mas significa libertação de todos os tipos – resgate de problemas, perigos, calamidades.
Está perto daqueles que o temem – Todos que verdadeiramente o reverenciam e olham para ele de maneira adequada. Eles podem esperar sua ajuda; eles podem ter certeza de que ele virá em breve para ajudá-los. Isso expressa a certeza confiante do autor do salmo de que Deus interporia os problemas da nação e os libertaria.
Que a glória habite em nossa terra –
(a) A glória ou honra de ter um Deus assim para habitar entre eles; e
(b) a paz, a prosperidade, a felicidade, que será a conseqüência – de sua interposição.
A idéia é que isso seria permanente; que essa honra ou glória tornaria a terra sua morada.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 85: 9 . Que a glória possa habitar, etc. – Ou seja: “Mais uma vez veremos dias gloriosos em nossa terra;” ou talvez “a glória, a Shechiná, residente entre nós”.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 85: 9 . Sua salvação está próxima daqueles que o temem – Nomeadamente, aquela completa salvação e libertação pela qual todo o Israel de Deus ora e espera; até a redenção de Israel pelo Messias; dos quais não apenas escritores cristãos, mas judeus, entendem essa passagem, e à qual os versículos seguintes pertencem de maneira mais adequada e perfeita. E o salmista poderia muito bem dizer desta salvação, que estava próxima, porque as setenta semanas de anos, os quatrocentos e noventa anos, determinados por Daniel para este trabalho, Daniel 9:24 , foram agora iniciados, e este Salmo foi escrito depois Hora de Daniel. Ao dizer que estava próximo daqueles que o temem, ele exclui todos os israelitas hipócritas desta salvação, e tacitamente atribui a todos os que temem a Deus, sejam judeus ou gentios. Que a glória habite em nossa terra – Para que possamos mais uma vez ver dias gloriosos em nossa terra; pode recuperar nossa glória antiga, os sinais da presença de Deus conosco, os mais eminentes dos quais agora perdemos totalmente: que o próprio Senhor da glória , Cristo, o brilho da glória de seu Pai, Hebreus 1: 3 ; João 1.14, e a glória de seu povo Israel, podem vir e habitar visivelmente nesta terra agora desprezada.
Comentário de E.W. Bullinger
a glória pode habitar: isto é, a glória da presença de Jeová no Shekinah, no Tabernáculo.
Comentário de Adam Clarke
Certamente a sua salvação está próxima – Para quem teme a Deus e treme com a sua palavra, a sua salvação está próxima.
Que a glória possa habitar em nossa terra – Para que sua adoração seja restaurada, o templo reconstruído e a Divina Shechinah, ou símbolo da presença de Deus, retome seu lugar. A religião pura e imaculada de Deus, pregada, professada e experimentada em uma nação, é a glória daquela terra. O Profeta Ageu disse que a glória desta última casa – o templo construído após o retorno de Babilônia, deveria ser maior do que a glória da antiga, a saber, aquela construída por Salomão: mas, como edifício, estava longe inferior ao anterior; no entanto, tinha uma glória superior ao ser visitado por Jesus Cristo. Essa foi a glória que se destacou.
Comentário de John Calvin
9 Certamente a sua salvação está próxima dos que o temem. Aqui o salmista confirma a afirmação feita no versículo anterior. Ele encoraja a si mesmo e a outros servos de Deus na esperança de que, apesar da aparência externa, Deus estivesse longe do seu povo, ainda assim a libertação estava próxima; porque é certo que Deus secretamente considera aqueles a quem ele parece abertamente negligenciar. Se for considerado preferível pegar a partícula ?? , ach, adversamente, No entanto, sua salvação, etc., – um sentido em que é freqüentemente usada em hebraico – a frase será mais completa. O profeta havia acabado de dizer que Deus continua a prolongar o castigo de seu povo, quando ele percebe que eles são propensos a cair de novo no pecado; e aqui, para que sua lentidão em remover o golpe de sua mão se mostre excessiva para sua paciência, ele qualifica a afirmação acima, observando que mesmo quando a ajuda Divina parece mais lenta, ela está próxima. A glória que, na segunda parte do versículo que ele antecipa , habitará na terra, é indubitavelmente posta em oposição à aparência ruinosa que então apresentava aos olhos, que era um sinal da terrível ira de Deus e que consignou a terra. ignomínia e censura. (476) Por esse idioma, portanto, ele encoraja a si mesmo e a outros crentes genuínos a se arrepender, lembrando-os de que a opressão dolorosa, acompanhada de insulto e escárnio, a que foram submetidos pela tirania de seus inimigos, deveria ser atribuídos inteiramente ao fato de terem afastado deles a salvação de Deus por seus pecados.
O Dr. Adam Clarke dá uma guinada no texto, que aumenta ainda mais seu efeito. “Seria mais simples”, diz ele, “traduzir o original,
‘Misericórdia e verdade se encontraram no caminho;
Justiça e paz se abraçaram.
Este é um texto notável, e muito foi dito sobre ele: mas há uma beleza nele, que acho que não foi notada.
“ Misericórdia e paz estão de um lado: verdade e justiça do outro. A verdade requer retidão ; a misericórdia pede paz .
“Eles se reúnem no caminho; um vai fazer inquisição pelo pecado, o outro a pedir reconciliação. Tendo cumprido, suas diferenças em certas considerações (não mencionadas aqui particularmente) são ajustadas: suas reivindicações mútuas são combinadas em um interesse comum; em que a paz e a justiça se abraçam imediatamente. Assim, a justiça é dada à verdade ; e a paz é dada à misericórdia . “Agora, onde eles se conheceram? Em Cristo Jesus. “Quando eles foram reconciliados? – Quando Ele derramou Sua vida no Calvário. ”
Comentário de John Wesley
Certamente a sua salvação está próxima dos que o temem; para que a glória habite em nossa terra.
Sua salvação – Aquela salvação completa pela qual todo o Israel de Deus espera; até a redenção pelo Messias; dos quais não apenas cristãos, mas também escritores judeus entendem esse lugar; e às quais as seguintes passagens pertencem corretamente. E o salmista poderia muito bem dizer que essa salvação estava próxima, porque as setenta semanas determinadas por Daniel foram iniciadas.
Glória – A presença gloriosa de Deus, e o próprio Deus da glória, mesmo Cristo, que é o brilho da glória de seu pai.