Outrora, em visão, falastes aos vossos santos e dissestes-lhes: Impus a coroa a um herói, escolhi meu eleito dentre o povo.
Salmos 89:19
Comentário de Albert Barnes
Então você spakest em visão – ou, por uma visão. Veja esta palavra explicada nas notas em Isaías 1: 1 . O significado é que Deus falou isso por meio de visões, ou por comunicações feitas ao seu povo pelos profetas. Essa “visão” foi especialmente divulgada a Nathan, e através dele a David. Ver 2 Samuel 7: 4-17 . A substância do que é dito aqui é encontrada nessa passagem em Samuel. Em 2 Samuel 7:17 , é expressamente chamado de “visão”.
Ao teu santo – A visão foi dirigida particularmente a Davi, mas foi feita através dele ao povo de Israel. As versões antigas traduzem isso no plural, como se referindo ao povo de Israel. O hebraico está no número singular.
Eu ajudei alguém que é poderoso – eu o dotei tanto que ele será o protetor e defensor do meu povo. Ele está qualificado para o cargo que lhe foi confiado e, em suas mãos, os interesses da nação estarão seguros. Isso não foi expressamente dito na visão; mas essa era a substância do que foi dito. Ver 2 Samuel 7: 9 .
Exaltei um escolhido dentre o povo – Um que não seja de categoria exaltada; alguém que não descende de reis e conquistadores; mas um que havia crescido entre o povo; um chamado das fileiras da vida comum; um escolhido dentre os que se ocupam de humildes ocupações. Dessa maneira, ficou mais evidente que o poder realmente veio de Deus. Compare 2 Samuel 7: 8 ; veja também as notas no Salmo 78: 70-72 .
Comentário de Joseph Benson
Salmos 89: 19-22 . Então – isto é, antigamente; tu falaste em visão – Qual era então a maneira usual pela qual Deus falou aos profetas; ao teu Santo – Aos teus santos profetas, o número singular sendo colocado para o plural; especialmente para Samuel e Nathan; parte da seguinte mensagem foi entregue ao primeiro: e parte ao segundo; Ajudei alguém poderoso – ajudei e aliviei meu povo através de uma pessoa de coragem e sabedoria singulares, a quem qualifiquei adequadamente para um empreendimento tão grande. Exaltei um escolhido dentre as pessoas –
Aquele a quem eu destaquei como o mais apto de todos os outros para o cargo real. Eu encontrei Davi, meu servo – Ao dizer que encontrei, Deus fala segundo a maneira dos homens, para íntima a grande escassez de tais pessoas e a dificuldade de encontrá-las; com o meu óleo sagrado eu o ungi – tanto com óleo material ( 1 Samuel 16:13 ; 2 Samuel 5: 3 ), como com os dons e graças do meu Espírito Santo, que muitas vezes são significados por óleo ou unção, como Salmos. 45: 7 , comparado com Isaías 61: 1 ; 1 João 2:20 ; 1 João 2:27 . Com quem minha mão será estabelecida – Ou seja, permaneça constantemente para protegê-lo e ajudá-lo. O inimigo não exigirá dele – não o conquistará para torná-lo tributário. O hebraico ?? ????? , lo jashi, não deve enganá- lo ou contorná- lo, pois essa palavra é frequentemente traduzida; nem o filho da maldade o aflige – Nomeadamente, para derrubá-lo ou destruí-lo.
Comentário de Adam Clarke
Então tu falaste em visão ao teu santo – Em vez de ????? chasidecha , “teu santo”, ?????? chasideycha , “teus santos”, é a leitura de três dos três textos de Kennicott e setenta e um dos MSS de De Rossi. um grande número de edições além.
Se considerarmos o singular, provavelmente significa Samuel, e se refere à revelação que Deus lhe deu em relação à sua nomeação de Davi para ser rei no lugar de Saul. Se considerarmos o plural, pode significar não apenas Samuel, mas também Nathan e Gad.
Para o que Deus revelou a Samuel em relação a Davi, veja 2 Samuel 7: 5 , etc .; 1 Crônicas 11: 2 , 1 Crônicas 11: 3 ; e para o que ele disse a Natã sobre o mesmo assunto, veja 1 Crônicas 17: 3 , 1 Crônicas 17: 7-15 . Todas as versões têm a palavra no plural.
Comentário de John Calvin
19. Então tu viste aos teus mansos. O salmista agora declara mais detalhadamente por que disse que o rei, designado para o povo escolhido para a preservação do bem público, recebeu do céu; a saber, porque ele não foi escolhido pelos sufrágios dos homens, nem usurpou por sua própria mão o poder supremo, nem se insinuou nele por artes corruptas, mas foi eleito por Deus para ser o instrumento de manutenção do bem público, e realizou o deveres de seu cargo sob os auspícios e conduta de Deus. O desígnio do profeta, como veremos em breve com mais clareza, é distinguir esse rei designado por Deus de todos os outros reis. Embora o que Paulo ensina em Romanos 13: 1 , seja verdade: “Não há poder senão de Deus;” contudo, havia uma grande diferença entre Davi e todos os reis terrestres que adquiriram poder soberano por meios mundanos. Deus entregou o cetro ao seu servo Davi imediatamente com suas próprias mãos, por assim dizer, e o sentou no trono real por sua própria autoridade. A partícula ?? , az, que significa apropriadamente então, é obtida também há muito tempo, ou nos velhos tempos. O significado, portanto, é que enquanto alguns nascem reis, sucedendo seus pais por direito de herança, e alguns são elevados à dignidade real por eleição, enquanto outros a adquirem por si mesmos por violência e força de armas, Deus foi o fundador deste reino, tendo escolhido Davi ao trono por sua própria voz. Além disso, embora ele tenha revelado seu propósito a Samuel, ainda assim, como o número plural é usado aqui, implicando que o mesmo oráculo foi entregue a outras pessoas, podemos certamente concluir que foi comunicado a outros profetas que eles poderiam, com um consentimento, para prestar testemunho de que Davi foi criado rei pela nomeação divina. E, de fato, como outros profetas famosos e famosos viveram naquele tempo, não é muito provável que um assunto de tão grande importância tenha sido ocultado deles. Mas Samuel é o único nome nesse ramo, porque ele era o publicador do oráculo divino e o ministro da unção real. Como Deus naqueles dias falava com seus profetas, seja por sonhos ou por visões, esse último modo de revelação é mencionado aqui.
A seguir, segue a substância ou quantidade do oráculo divino, que Deus havia fornecido com ajuda ao forte ou poderoso a quem ele escolhera ser o supremo chefe e governador do reino. Davi é chamado forte, não porque naturalmente e em si mesmo se destacou em força (pois, como é sabido, ele era de pequena estatura e desprezado entre seus irmãos, de modo que até Samuel o ignorou com negligências), mas porque Deus, depois de tê-lo escolhido, dotou-o de novas forças e outras qualidades distintas adequadas para um rei; mesmo como em um caso paralelo, quando Cristo escolheu seus apóstolos, ele não apenas os honrou com o título, mas, ao mesmo tempo, concedeu os dons necessários para a execução de seu ofício. E atualmente ele transmite a seus ministros a mesma graça de seu Espírito. A força de Davi, da qual mencionamos aqui, foi o efeito de sua eleição; pois Deus, ao criá-lo rei, forneceu-lhe ao mesmo tempo a força adequada para a preservação do povo. Isso aparece ainda mais distintamente da segunda cláusula, em que essa força invencível é atribuída à sua fonte: exaltei uma escolhida dentre o povo. Todas as palavras são enfáticas. Quando Deus declara que ele o exaltou , é para intimizar a baixa e média condição em que Davi viveu, desconhecido e obscuro, antes de Deus estender sua mão para ele. Para o mesmo efeito é a expressão que se segue, entre o povo. O significado é que, naquela época, ele estava despercebido e pertencia à classe mais baixa do povo, e não dava indicações de excelência superior, sendo o menos estimado dos filhos de seu pai, em cuja casa de campo ele ocupava o humilde cargo de um pastor. (539) Pela palavra escolhida, Deus nos chama de volta à consideração de seu livre-arbítrio, como se ele nos proibisse de procurar qualquer outra causa da exaltação de Davi além do seu próprio prazer.
Comentário de John Wesley
Então, em visão ao teu santo, disseste: Eu ajudei aquele que é poderoso; Exaltei um escolhido dentre o povo.
Visão – Qual era então a maneira usual pela qual Deus falou aos profetas.
Santo – Aos teus santos profetas; o número singular sendo colocado para o plural; especialmente para Samuel e Nathan.
Ajuda prestada – Eu forneci ajuda para o meu povo.
Sobre – Sobre uma pessoa de singular coragem e sabedoria.