Estudo de Salmos 95:3 – Comentado e Explicado

porque o Senhor é um Deus imenso, um rei que ultrapassa todos os deuses;
Salmos 95:3

Comentário de Albert Barnes

Pois o Senhor é um grande Deus – porque o Senhor é um grande Deus. O objetivo é exaltar a Jeová, o verdadeiro Deus, diferenciado de todos os que eram adorados como deuses. A primeira ideia é que ele é “ótimo”; que ele é exaltado por todo o universo; que ele domina sobre todos, e que ele deve ser adorado como tal.

E um grande rei acima de todos os deuses – Isso não significa que ele é um grande governante de todos os outros deuses, como se eles tivessem uma existência real, mas que ele é rei ou governante muito acima de todos os que eram adorados como deuses, ou a quem homenagem foi paga. Quem, ou o que quer que fosse adorado como Deus, o Senhor era supremo sobre todas as coisas. Ele ocupou o trono; e todos os outros devem estar abaixo dele e sob seu domínio. Se o sol, a lua ou as estrelas eram adorados – se as montanhas ou os rios – se os anjos eram bons ou ruins -, o Senhor estava acima de tudo isso. Se seres imaginários eram adorados, o Senhor, em suas perfeições, era exaltado muito acima de tudo o que lhes era atribuído, pois Ele era o Deus verdadeiro e o Governador do universo, enquanto eles eram seres apenas da imaginação.

Comentário de E.W. Bullinger

DEUS. EL hebraico App-4.

deuses = governantes ou juízes. Hebraico. elohim. App-4. Veja nota em Êxodo 22: 9 .

Comentário de Adam Clarke

Pois o Senhor é um grande Deus – ou: “Um grande Deus é Jeová, e um grande rei acima de todos os deuses;” ou “Deus é um grande rei acima de tudo”. , and we should apply none of them to false gods. O Ser Supremo tem três nomes aqui: ?? El , ???? Jeová , ????? Elohim , e não devemos aplicar nenhum deles a falsos deuses. O primeiro implica sua força; o segundo, seu ser e essência; o terceiro, sua relação de aliança com a humanidade. No culto público, essas são as visões que devemos considerar do Ser Divino.

Comentário de John Calvin

3. Pois Jeová é um grande Deus . Por essas palavras, o salmista nos lembra quais são os motivos abundantes para louvar a Deus e a que distância estamos da necessidade de empregar o mentiroso panegírico com o qual os retóricos elogiam os príncipes da terra. Primeiro, ele exalta a grandeza de Deus, traçando um contraste tácito entre ele e os deuses falsos que os homens inventaram para si mesmos. Sabemos que sempre houve muitos deuses no mundo, como Paulo diz,

“Há muitos na terra que são chamados deuses”
( 1 Coríntios 8: 5. )

Devemos notar a oposição declarada entre o Deus de Israel e todos os outros que o homem formou no exercício de uma imaginação sem licença. Se qualquer objeto, que “um ídolo não é nada no mundo” ( 1 Coríntios 8: 4 ), basta responder que o salmista pretende denunciar as vãs ilusões dos homens que emolduraram os deuses segundo seu próprio recurso tolo. Admito, no entanto, que, sob esse termo, ele pode ter compreendido os anjos, afirmando que Deus é possuidor de tal excelência que o exaltou muito acima de toda a glória celestial, e o que quer que possa ser considerado divino, bem como acima das divindades fingidas da terra. (45) Os anjos não são realmente deuses, mas o nome admite uma aplicação imprópria a eles por estarem ao lado de Deus, e ainda mais, por serem considerados não menos que deuses por homens que os exaltam de maneira excessiva e supersticiosa . Se os próprios anjos celestiais deviam ceder diante da majestade de um Deus, era altura de indignidade compará-lo com deuses que são meras ficções do cérebro. Como prova de sua grandeza, ele nos pede que olhemos para a sua formação do mundo, que ele declara ser obra das mãos de Deus e sujeita ao seu poder. Este é um fundamento geral do porquê de Deus ser louvado, que ele demonstrou claramente sua glória na criação do mundo, e nos fará reconhecê-lo diariamente no governo dele. Quando se diz que as profundezas da terra estão em suas mãos, o significado é que elas são governadas por sua providência e sujeitas ao seu poder. Alguns leem, os limites da terra, mas a palavra significa abismos ou profundezas , em oposição às alturas das montanhas. A palavra hebraica significa corretamente pesquisar.

Comentário de John Wesley

Pois o SENHOR é um grande Deus, e um grande rei acima de todos os deuses.

Deus – Acima de tudo, os chamados anjos de Deus, potentados terrestres e, especialmente, os falsos deuses dos pagãos.

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