O Senhor mostrou-me o sumo sacerdote Josué, de pé diante do anjo do Senhor; Satã estava à sua direita como acusador.
Zacarias 3:1
Comentário de Albert Barnes
E Ele – Deus, (pois o ofício do anjo assistente era explicar, não mostrar as visões) “me mostrou Josué, o sumo sacerdote, diante do anjo do Senhor”; provavelmente para ser julgado por ele; como no Novo Testamento, “estar diante do Filho do Homem”; pois, embora “em pé diante”, seja em relação ao homem ou a Deus, expresse atenção, ainda aqui aparece apenas como uma condição, contemporânea à de Satanás, para acusá-lo. Além disso, o anjo fala com autoridade, mas a presença de Deus nele não é mencionada tão claramente, que o sumo sacerdote seria exibido diante de si, como em seu ofício diante de Deus.
E Satanás – Etimologicamente, o inimigo, como no Novo Testamento, “seu adversário, o diabo” 1 Pedro 5: 8 , etimologicamente, o acusador. É um nome próprio do Mal, mas seu significado original, “o inimigo, não se perdeu. Aqui, como em Jó, sua malícia é mostrada em acusação; “O acusador de nossos irmãos, que os acusaram diante de nosso Deus, dia e noite” Apocalipse 12:10 . Em Jó Jó 1: 8-11 ; Jó 2: 3-5 , as acusações eram caluniosas; aqui, sem dúvida, é verdade. Pois ele acusou Jó do que teria sido simples apóstolo Jó 1:11 ; Jó 2: 5 ; Josué e Zorobabel tinham compartilhado ou cedido à remissão do povo, quanto à reconstrução do templo e à restauração completa da adoração a Deus Esdras 3: 1-13 ; 4) Por isso, Ageu reprovou o povo, através deles Ageu 1: 1-11 . Satanás tinha então uma carga real sobre a qual implorá-los. Como também toda a série de visões se refere à restauração do cativeiro, a culpa, pela qual Satanás o implora com Jerusalém e Jerusalém nele, inclui toda a culpa que havia repousado sobre elas, de modo que por um tempo Deus parecia rejeitaram o seu povo Romanos 11: 1 . Satanás “está à sua mão direita”, o lugar de um protetor Salmos 16: 8 ; Salmo 109: 31 ; Salmo 121: 5 ; Salmo 142: 4 , para mostrar que ele não tinha ninguém para salvá-lo, e que ele próprio era vitorioso.
Comentário de Thomas Coke
Zacarias 3: 1 . E ele me mostrou Josué, etc. – Temos aqui a quarta visão. Zacarias relata neste capítulo que ele viu o sumo sacerdote Josué ou Jesus, filho de Josedec, diante do anjo do Senhor, e Satanás o acusando; da qual acusação Josué foi absolvido, e foi elevado à honra; quando Deus lhe diz que ele iria gerar o Ramo, isto é, o Messias, e que ele deveria ser como uma pedra sobre a qual havia sete olhos ou fontes. Veja as notas em Zacarias 3: 9 . Josué, o sumo sacerdote, está aqui para todo o povo judeu. O leitor deve considerar que o que está relacionado aqui passou em visão. Dizem que Satanás está à direita de Josué, para resistir a ele; isto é, para ser seu acusador, como é chamado, Apocalipse 12:10 . Portanto, aqui ele é representado como agravante das falhas de Josué, o representante do corpo dos judeus, a fim de prevalecer sobre Deus para não permitir que eles procedam na construção do templo, mas continuá-los ainda sob o poder de seus adversários. Era costume nos antigos tribunais do judiciário, o acusador ficar à direita do acusado. Ver Judas 1: 9 e Jó 1.
Comentário de Joseph Benson
Zacarias 3: 1 . E ele me mostrou – Ele, ou seja, o anjo que falou com ele, depois de entregar a mensagem no capítulo anterior, passou para outra representação; Josué, o sumo sacerdote, etc. – Encontramos em Ageu, que Josué, filho de Josedec, era na época sumo sacerdote. Ele fica aqui como representando todo o povo judeu. De pé diante do anjo do Senhor – Este anjo era Cristo, ou o Logos, mencionou Zacarias 1:11 , e chamou o Senhor no versículo seguinte, cujo ministro, ou servo, o sumo sacerdote era, assim como um tipo de ele. E Satanás – Ou o adversário, como a palavra pode ser traduzida; em pé à sua mão direita para resistir a ele – ou seja, para ser o acusador, como é chamado Apocalipse 12:10 . “Portanto, aqui ele é representado como agravante das falhas de Josué, o representante de todo o corpo dos judeus (ver Zacarias 3: 2 ), por este meio de prevalecer com Deus para continuar os judeus sob o poder de seus adversários. Era costume nos tribunais do judiciário, o acusador ficar à direita do acusado. ” – Veja Lowth e notas sobre Jó 1: 6 ; e Salmos 109: 6 . “Parece-me”, diz Blayney, “o mais provável, que por Satanás, ou o adversário, significa aqui os adversários da nação judaica em um corpo, ou talvez alguma pessoa de destaque entre eles, Sanballat, por exemplo, que vigorosamente opôs-se à reconstrução do templo e, é claro, à restauração do serviço do santuário e ao restabelecimento de Josué no exercício de seu ministério sacerdotal. ”
Comentário de Scofield
Joshua
A quinta visão revela:
(1) A mudança da justiça própria para a justiça de Deus (ver Scofield “ Romanos 3:21 “), da qual a experiência de Paulo, Filipenses 3: 1-9 é a ilustração, pois também é a previsão da conversão de Israel. .
(2) No tipo, a preparação de Israel para receber a “FILIAL” de Jeová (Ver Scofield “ Isaías 4: 2 “) . A recusa dos judeus em abandonar a justiça própria pela justiça de Deus cegou-os à presença da FILIAL no meio de Seu primeiro advento Romanos 10: 1-4 ; Romanos 11: 7 ; Romanos 11: 8 Cf. Zacarias 6: 12-15, que fala da manifestação da FILIAL em glória como o Sacerdote-Rei, quando Israel O receberá. Veja Scofield ” Hebreus 5: 6 “.
anjo
(Veja Scofield “ Hebreus 1: 4 “) .
Comentário de John Wesley
E ele me mostrou Josué, o sumo sacerdote, diante do anjo do SENHOR, e Satanás à sua direita, para resistir a ele.
E ele – o Senhor me representou em uma visão.
Permanente – Ministrando em seu escritório.
O anjo – Cristo.
Comentário de Adam Clarke
E ele me mostrou Josué, o sumo sacerdote – O anjo do Senhor é o Messias, como vimos antes; Josué, o sumo sacerdote, pode aqui representar todo o povo judeu; e Satanás, o grande acusador dos irmãos. Qual foi o assunto da disputa, talvez aprendamos com Juízes 1: 9 . Michael e Satanás discutiram sobre o corpo de Moisés. Isso não poderia se referir ao corpo natural do legislador judeu, morto há cerca de mil anos; deve, portanto, se referir àquele corpo de leis dado aos judeus por Moisés, cuja violação de Satanás, que era seu tentador de desobediência, agora se apresenta como acusador; que, estimulando a justiça de Deus contra eles, todos eles podem ser levados à perdição. Há uma paronomasia aqui: –
Satanás em pé à sua mão direita para resistir a ele – Satanás significa um adversário. ????? lesiteno , para ser seu adversário, ou acusador.
Comentário de E.W. Bullinger
mostrou um. Esta é a quarta das oito visões. Veja a estrutura, p. 1281
Joshua. Veja nota em Ageu 1: 1 .
em pé. Colocado pela Figura do discurso Metonímia (do Adjunto), App-6, para ministrar.
o anjo. Veja nota em Zacarias 1: 9 .
o Senhor. Hebraico. Jeová. App-4.
Satanás. . . resistir a ele. Observe a figura da fala Paronomasia (App-6). Hebraico. hassatan. . . lesitno = o adversário. . . ser um adversário; ou o acusador. . . acusá-lo, etc.
Acusador de Satanás , ou Opositor. Veja Números 22:22 , Números 22:32 . 1 Crônicas 21: 1 . Jó 1: 6 , Jó 1: 7 , Jó 1: 8 , Jó 1:12 , etc.
na mão direita. Compare Salmos 109: 6 . Jó 30:12 .
resistir a ele = ser seu adversário. Compare Números 22:32 , 1 Samuel 29: 4 , 1 Samuel 29: 4 , 1 Samuel 19:22 . 1 Reis 5: 4 ; 1 Reis 11:14 , 1 Reis 11:23 , 1 Reis 11:25 .
Comentário de John Wesley
E ele me mostrou Josué, o sumo sacerdote, diante do anjo do SENHOR, e Satanás à sua direita, para resistir a ele.
E ele – o Senhor me representou em uma visão.
Permanente – Ministrando em seu escritório.
O anjo – Cristo.