Estudo de Zacarias 4:2 – Comentado e Explicado

E perguntou-me: Que vês? Vejo um candelabro todo de ouro, respondi, que tem um reservatório no alto, sete lâmpadas em redor e ainda sete bicos para as lâmpadas colocadas em cima do candelabro.
Zacarias 4:2

Comentário de Albert Barnes

E eu disse, olhei e vi um castiçal todo em ouro – O castiçal é o castiçal de sete ramos do tabernáculo Êxodo 25:31 , mas com variações propositadamente introduzidas para simbolizar o suprimento mais completo e constante do óleo, o próprio símbolo do Espírito Santo de Deus, que:

“Permite luz perpétua

O embotamento da nossa visão cega.

A primeira variação é “a tigela dela no topo do castiçal”, contendo o óleo; então (dependendo disso) os canos para derivar o óleo em cada lâmpada, “sete canos para as sete lâmpadas”, ou seja, sete para cada; e as duas oliveiras de cada lado da tigela, cujos galhos extremos e finos derramaram através de dois canos de ouro o óleo dourado na tigela que fornecia a lâmpada. Os condutos multiplicados implicam o suprimento amplo e perfeito de óleo fornecido incessantemente, os sete sendo simbólicos da perfeição ou da reconciliação de Deus (simbolizada por 3) com o mundo (simbolizada por 4, seus quatro quartos); o fluxo espontâneo do óleo de ouro das oliveiras simboliza o dom gratuito de Deus.

Comentário de Scofield

E eu disse

A visão do castiçal e das oliveiras (lit. árvores de óleo) é, como sabemos, de Apocalipse 11: 3-12, uma profecia a ser cumprida nos últimos dias da era atual. Aquilo que marca o ministério das “duas testemunhas” Apocalipse 11: 3 ; Apocalipse 11: 4 é poder. (Cf Zacarias 4: 6 ). Em certa medida, esse poder recairia sobre Zorobabel, que, tendo iniciado o templo de restauração do tempo de Zacarias, o terminaria ( Zacarias 4: 9 ) lançando a “lápide” em meio aos gritos do povo. Toda a cena forma um cumprimento precursivo do ministério das duas testemunhas de Apocalipse 11. e da vinda da verdadeira “lápide”, o príncipe Messias, de quem o príncipe Zorobabel é um tipo. O petróleo é um símbolo uniforme do Espírito. (Veja Scofield “ Atos 2: 4 “) . Josué e Zorobabel eram sem dúvida as duas oliveiras daquele dia, pois as duas testemunhas de Apocalipse 11. podem, por sua vez, mas apontam para Cristo como Sacerdote-Rei no reino. Zacarias 6:12 ; Zacarias 6:13 .

Comentário de John Wesley

E me disse: O que vês? E eu disse: Olhei, e eis um castiçal todo de ouro, com uma tigela em cima, e suas sete lâmpadas sobre ela, e sete canos para as sete lâmpadas, que estão em cima.

Com uma tigela – ou bacia.

Suas sete lâmpadas – O castiçal do templo tinha tantas.

E sete canos – Então cada uma das lâmpadas tinha um cano que chegava dele até a tigela.

No topo – Essas lâmpadas estavam tão acesas que ficavam um pouco mais altas que o corpo do castiçal.

Comentário de Adam Clarke

Um castiçal todo em ouro – Este castiçal é formado em alguma medida após o do santuário, Êxodo 25:31 , Êxodo 25:32 ; : mas no santuário não havia bacia, nem sete canos, nem sete lâmpadas, nem as duas oliveiras. As duas oliveiras deveriam suprir a tigela com óleo; a tigela era para comunicar o óleo aos sete canos; e os sete canos deveriam suprir as sete lâmpadas. Em geral, o castiçal, sua tigela, cachimbos, lâmpadas e oliveiras são emblemas do puro serviço de Deus, e da graça e salvação a serem desfrutadas por seus verdadeiros adoradores. O castiçal pode, no entanto, representar todo o estado judeu, eclesiástico e civil; o óleo, produzindo a luz, a graça e a misericórdia de Deus; e as duas oliveiras, a fonte do amor infinito, de onde a graça procede. Os canos podem significar todos os meios de graça; e as sete lâmpadas, a perfeição e abundância da luz e salvação fornecidas. Alguns podem tomá-los da seguinte maneira: –

  1. As oliveiras, a bondade Divina, produzem o óleo da baga de oliveira, que é o seu fruto.
  • De cada um sai um tubo para transportar o óleo para a tigela.
  • Este óleo é coletado na tigela, que supostamente representa Jesus, o grande Mediador, através do qual somente toda graça e misericórdia desce ao homem.
  • Os sete tubos, os vários meios de graça – leitura, audição, oração, sacramentos etc. – através dos quais Cristo dispensa sua graça e bênção a seus seguidores.
  • 5. As sete lâmpadas – o Espírito de Deus em sua abundância de graças, presentes e luz, distribuídas à Igreja Cristã.

    Comentário de E.W. Bullinger

    O que vês? A quinta visão.

    Eu disse. Heb, o texto diz “ele” . Alguns códices, com quatro edições impressas anteriores, estão sem a margem hebraica “I”

    eis que Figura do discurso Asterismos. App-6.

    castiçal = um único candelabro de sete ramificações, como no Tabernáculo e no segundo Templo (1 Mac. 1,21; 4,49; como visto no Arco de Tito, em Roma). A referência é ao Pentateuco ( Êxodo 25:31 ); não ao templo de Salomão, no qual havia dez candelabros separados ( 1 Reis 7:49 ). Compare Jeremias 52:19 . App-92.

    e suas sete lâmpadas. Referência a Pentateuco (Ex, Zacarias 25:37 ).

    sete canos . Isso aguarda o futuro, conforme descrito em Apocalipse 11: 3-12 .

    Comentário de John Wesley

    E me disse: O que vês? E eu disse: Olhei, e eis um castiçal todo de ouro, com uma tigela em cima, e suas sete lâmpadas sobre ela, e sete canos para as sete lâmpadas, que estão em cima.

    Com uma tigela – ou bacia.

    Suas sete lâmpadas – O castiçal do templo tinha tantas.

    E sete canos – Então cada uma das lâmpadas tinha um cano que chegava dele até a tigela.

    No topo – Essas lâmpadas estavam tão acesas que ficavam um pouco mais altas que o corpo do castiçal.

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