Estudo de Zacarias 8:13 – Comentado e Explicado

Fostes um objeto de maldição entre as nações, ó casas de Judá e de Israel! Mas vou libertar-vos, e sereis uma bênção.
Zacarias 8:13

Comentário de Albert Barnes

Como eras uma maldição entre as nações, ó casa de Judá e casa de Israel, assim eu os salvarei. As dez tribos tinham o nome de Israel, em contraste com as duas tribos com o nome de Judá, não apenas na história. mas nos profetas; como Oséias diz: “Não terei mais misericórdia da casa de Israel, e da casa de Judá terei piedade”. Oséias 1: 6-7 . Aqui ele une os dois; ambos, no tempo de seu cativeiro, eram uma maldição, eram considerados algo amaldiçoado, como é dito: “Quem é enforcado é a maldição de Deus” Deuteronômio 21:23 , isto é, algo amaldiçoado por Ele ; e Deus predisse a Judá que eles deveriam ser “uma desolação e uma maldição” 2 Reis 22:10 , e por Jeremias: “Eu os livrarei para serem removidos em todos os reinos da terra por mágoa, opróbrio e provérbio” , uma provocação e uma maldição em todos os lugares para onde os dirigirei ”; e, de fato, quando era assim, “portanto, a sua terra é uma desolação, um espanto e uma maldição sem habitante, como hoje” Jeremias 44:22 .

Agora a sentença deveria ser revertida para ambos. “Como vocês eram uma maldição, entre as nações, nomeando cada um, assim eu os salvarei.” Não haveria proporção entre a maldição e a bênção, a menos que ambas tivessem sido incluídas sob a bênção, como estavam sob a maldição. Mas Israel não participou da bênção temporal, não retornando do cativeiro, pois Zacarias sabia que eles não foram devolvidos até então. Portanto, as bênçãos prometidas devem ser espirituais. Até um comentarista judeu viu isso. “É possível que isso tenha sido falado no segundo templo, com a condição de que eles guardem os mandamentos do Senhor; ou ainda é futuro, referindo-se aos dias do Messias: e isso é provado pelo seguinte versículo que diz: ‘Ó casa de Judá e casa de Israel’. Durante o segundo templo, a casa de Israel não voltou. ”

E sereis uma bênção – Este é um reavivamento e uma aplicação da promessa original a Abraão: “serás uma bênção” Gênesis 12: 2 ; que foi continuado a Jacó: “Deus te dê a bênção de Abraão, a ti e à tua descendência contigo” Gênesis 28: 4 . E do futuro rei, de quem é dito: “Tu lhe deste dias para todo o sempre”, diz Davi: “Tu lhe fizeste bênçãos para sempre” Salmo 21: 4 , Salmo 21: 6 e novamente: “Eles será abençoado nele ”( Salmo 72:17 ). Então Isaías havia dito sobre os dias de Cristo: “Naquele dia Israel será o terceiro com o Egito e a Assíria, uma bênção no meio da terra;” Isaías 19:24 ; e simbolicamente do cacho de uvas: “Não destrua, porque nela há uma bênção” Isaías 65: 8 ; e Ezequiel: “Farei deles e dos lugares ao redor do meu monte uma bênção” Ezequiel 34:26 . Eles eram isso; pois deles, “segundo a carne, Cristo veio, que é sobre todos, Deus abençoou para sempre” Romanos 9: 5 ; deles eram os apóstolos e evangelistas, deles todos os escritores da palavra de Deus, daqueles que levavam o evangelho por todo o mundo. Osório: “Isso foi cumprido quando os judeus estavam sob os persas? ou quando prestaram homenagem aos gregos? ou quando tremiam, hora a hora, à menção do nome romano? Todos não contam aqueles que governam muito mais felizes do que os oprimidos pelo governo de outros? A previsão então foi cumprida, não então, mas quando Cristo, o Sol da Justiça, brilhou na terra, e Ele escolheu dentre as luzes dos hebreus, através das quais dissipar as trevas e iluminar a mente das pessoas que estavam naquela escuridão. Os judeus, quando restaurados do cativeiro, pareciam nascer para a escravidão. ” Eles eram considerados os escravos mais desprezados. “Mas quando eles foram colocados em posse de Cristo com essa liberdade mais segura, eles derrubaram, por meio de seu império, o poder e a tirania dos espíritos malignos”.

Comentário de Thomas Coke

Zacarias 8:13 . Como eras uma maldição, etc. – Uma forma permanente de imprecação entre os pagãos, que desejavam que seus inimigos fossem tão infelizes quanto os judeus. Isso deveria ser transformado em uma bênção, com o efeito contrário: “Que você seja tão feliz quanto os judeus que são restaurados”. Veja Grotius e Calmet. Ninguém pode deixar de observar, através dos escritos sagrados, quão cuidadosos os profetas são para inculcar os deveres morais, e quão grande é a ênfase que lhes é dada aos olhos de Deus; na medida em que, negligenciando isso, a mais estrita observância das cerimônias externas está tão longe de ser aceitável, que inverte a culpa. Veja Zacarias 8:16 e o capítulo anterior.

Comentário de Adam Clarke

Como eras uma maldição – Em vez de ser execrado entre o povo, sereis abençoados; em vez de ser repreendido, sereis louvados. Sereis uma bênção para todas as nações ao redor. Todas essas promessas que podemos esperar que sejam completamente cumpridas quando os judeus reconhecerem seu Messias.

Ó casa de Judá, e casa de Israel – A restauração estará completa quando Israel e Judá forem trazidos de volta.

Comentário de E.W. Bullinger

as = de acordo com.

nações = nações.

casa de Israel. Observando o cumprimento futuro, que repousa na condição de Zacarias 8: 8 .

vós sereis uma bênção . Referência ao Pentateuco ( Gênesis 12: 2 ). App-92.

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