Eis o que diz o Senhor dos exércitos: se isso parecer um milagre aos olhos dos sobreviventes desse povo, naqueles dias, acaso será impossível aos meus olhos? – oráculo do Senhor dos exércitos.
Zacarias 8:6
Comentário de Albert Barnes
Se deveria ser maravilhoso aos olhos dos remanescentes deste povo naqueles – (não hoje) dias, será maravilhoso aos Meus olhos também? diz o Senhor dos exércitos As antecipações do homem, por causa de suas imperfeições e do caráter quadriculado das coisas terrenas, são sempre decepcionantes. As ações de Deus, em razão de Sua infinita grandeza e bondade, estão sempre além de nossas expectativas, além de todas as crenças. É a própria grandeza deles que nos surpreende. Não é então apenas que as promessas temporais pareciam “boas demais para ser verdade” (em nossas palavras) (Jerome), “aos olhos das pessoas que vieram do cativeiro, vendo que a cidade quase desolada, as ruínas de as muralhas da cidade, as casas carbonizadas mostravam os feitos dos babilônios. É no dia da realização, não da antecipação, que eles pareceriam maravilhosos aos seus olhos, como o salmista diz: “Isto é obra do Senhor: e é maravilhoso aos nossos olhos”.
As bênçãos temporais que Deus daria não eram tão incríveis. Eles eram apenas os dons comuns de Sua Providência: não envolviam mudanças em suas relações exteriores. Seu povo ainda deveria permanecer sob seus mestres persas, até que chegasse a hora deles. Era motivo de alegria e da Providência de Deus que os muros de Jerusalém fossem reconstruídos; mas não tão maravilhosos quando isso aconteceu. Os mistérios do Evangelho são uma maravilha até para os anjos abençoados. Sendo essa realização ainda futura, as pessoas, em cujos olhos essa realização deveria ser maravilhosa, também eram futuras. E isso ainda seria um remanescente. Não diz “esse povo que é remanescente”, nem “esse remanescente do povo”, ou seja, aqueles que permaneceram sob o povo que entrou em cativeiro, ou esse remanescente, mas “o remanescente desse povo , ”Ou seja, aqueles que devem permanecer sobre isso, ou seja, das pessoas que foram devolvidas. É o remanescente do todo maior, esse povo (ver Amós 1: 8 , vol. Ip 247, n. 28, e Ageu 1:12 , p. 305). Ainda é “o remanescente de acordo com a eleição da graça”; aquela eleição que obteve o que todo Israel buscava, mas, procurando erroneamente, foi cegada Romanos 11: 5-7 .
Será maravilhoso aos meus olhos também? – É uma questão indireta em termos de exclamação. “É maravilhoso aos meus olhos também”, rejeitando o pensamento, como alheio à natureza de Deus, para quem “todas as coisas são possíveis, sim, o que para os homens é impossível” Mateus 19:26 . Como Deus diz a Jeremias: “Eis que eu sou o Senhor, o Deus de toda a carne. Existe algo muito difícil para mim? Jeremias 32:27 . “Pois para Deus nada será impossível” Lucas 1:37 . “As coisas que são impossíveis para os homens são possíveis para Deus” Lucas 18:27 . “Pois com Deus todas as coisas são possíveis.” Marcos 10:27 Cirilo: “Porque Ele é o Senhor de todos os poderes, cumprindo por Sua vontade o que excede em muito a natureza e afetando de imediato o que lhe parece bom. O mistério da Encarnação ultrapassa toda a maravilha e discurso, e não menos que os benefícios redundantes para nós. Pois como é quase inacreditável que a Palavra, gerada por Deus, se una à carne e esteja na forma de um servo, e suporte a cruz e os insultos e ultrajes dos judeus? Ou como não se deve admirar acima medir a questão da dispensação, pela qual o pecado foi destruído, a morte abolida, a corrupção expelida e o homem, uma vez escravo recriado, tornou-se resplandecente com a graça de um filho adotivo?
Comentário de Thomas Coke
Zacarias 8: 6 . Se for maravilhoso – Difícil. Houbigant. Pode parecer difícil e maravilhoso para os judeus daqueles tempos, que Jerusalém seja chamada cidade de verdade e que esteja cheia de velhos homens e crianças, como se estivesse prestes a começar um período grande e extraordinário; portanto, para que os judeus não interpretem isso como falado em seus próprios tempos, é imediatamente subordinado, Zacarias 8: 7 . Salvarei meu povo do leste e do oeste, para que compreendam que outros tempos e um estado diferente de sua nação foram previstos. Os judeus, após a conclusão do cativeiro babilônico, retornaram do norte, ou do leste, mas não do oeste: nem pode ser apontada em nenhuma outra época do que o último retorno dos judeus; quando fluirem de todas as partes do mundo para a nova Jerusalém, e lá constituir um novo império; a fama de cuja santidade seduzirá e atrairá muitas nações, como é predito no final deste capítulo. Não podemos entender isso nem entre os judeus, nem entre os gentios, que abraçaram a fé na pregação dos apóstolos: não dos judeus, porque o Senhor não salvou naquele tempo a nação judaica, na qual ele estava prestes a dispersar. um período muito curto; – não dos gentios, porque os gentios não eram, de acordo com a frase bíblica comum, o povo de Deus – ( meu povo, como eram os judeus em um sentido nacional) antes que ele os chamasse do leste e do oeste.
Comentário de Joseph Benson
Zacarias 8: 6-7 . Se for maravilhoso – Se essas coisas prometidas parecerem difíceis e de uma maneira impossível; aos olhos do remanescente deste povo – No julgamento e na opinião, ou melhor, na descrença deste povo, que são poucos em número, extremamente pobres e perpetuamente cercados de perigos; nestes dias – que são dias de pequenas coisas; também deveria ser maravilhoso aos meus olhos – impossível, ou até difícil para mim, que sou o Deus Todo-Poderoso. Assim diz o Senhor dos exércitos – Aqui Deus exerce seu poder onipotente para cumprir sua promessa. Eis que salvarei meu povo – ou os trarei em segurança; do país oriental – da Pérsia e da Mídia, que ficava a leste de Jerusalém, e agora eram senhores da Babilônia; e do país ocidental – Dos países da Europa, nos quais muitos judeus estavam ou depois seriam dispersos. As palavras originais podem ser literalmente traduzidas: Do nascer ao pôr do sol, incluindo todas as partes do mundo. Isso implica na restauração geral da nação judaica de todas as suas dispersões: um evento predito pela maioria dos profetas do Antigo Testamento: veja nota em Isaías 11:11 . O país ocidental aqui mencionado, tem uma relação particular com sua dispersão atual, grande número deles sendo, nessas últimas eras, assentados nas partes ocidentais do mundo. “Os judeus, após a conclusão do cativeiro babilônico, retornaram do norte, ou do leste, mas não do oeste: nem pode ser apontada em nenhuma outra época do que o último retorno dos judeus; quando fluirem de todas as partes do mundo para a Nova Jerusalém, e lá constituir uma nova república, cuja fama de cuja santidade seduzirá e atrairá para ela muitas nações, como é predito no final deste capítulo. Não podemos entender isso nem pelos judeus nem pelos gentios, que abraçaram a fé na pregação dos apóstolos. Não dos judeus, porque o Senhor não salvou naquele tempo a nação judaica, que ele estava prestes a dispersar em um período muito curto; – não dos gentios, porque os gentios não eram o povo de Deus ( meu povo ) antes que ele os chamasse do leste e do oeste. ” – Dodd.
Comentário de Scofield
nos dias de hoje
O “remanescente” em Zacarias 8: 6 ; Zacarias 8:11 ; Zacarias 8:12 refere-se ao remanescente de Judá que voltou da Babilônia, e entre os quais Zacarias estava profetizando. (Veja Scofield “ Romanos 11: 5 “) .
remanescente (Ver Scofield “ Jeremias 15:21 “)
Comentário de John Wesley
Assim diz o Senhor dos exércitos; Se é maravilhoso aos olhos dos remanescentes desse povo hoje em dia, também deveria ser maravilhoso aos meus olhos? diz o Senhor dos exércitos.
Maravilhoso – Essas coisas podem parecer estranhas para esse povo.
Comentário de Adam Clarke
Se for maravilhoso – Você pode pensar que isso é impossível, considerando sua baixa condição atual: mas suponha que seja impossível aos seus olhos, caso seja o meu! diz o Senhor dos exércitos.
Comentário de E.W. Bullinger
o remanescente. Os exilados que então retornaram. Compare Ageu 1:12 , Ageu 1:14 .
também deveria ser maravilhoso , etc. Referência ao Pentateuco ( Gênesis 18:14 , onde o verbo é o mesmo). App-92.
Meus olhos. Acrescente pela figura do discurso reticências (App-6), da cláusula anterior: “[naqueles dias futuros]” dos quais Ele estava falando.
diz o Senhor dos exércitos = é o oráculo do Senhor dos exércitos.
Comentário de John Wesley
Assim diz o Senhor dos exércitos; Se é maravilhoso aos olhos dos remanescentes desse povo hoje em dia, também deveria ser maravilhoso aos meus olhos? diz o Senhor dos exércitos.
Maravilhoso – Essas coisas podem parecer estranhas para esse povo.