Não te alegres com o dia {do castigo} de teu irmão, no dia do seu infortúnio! Não te alegres com os males dos filhos de Judá, no dia de sua ruína! Não abras a tua boca {para insultar} no dia de seu desastre!
Obadias 1:12
Comentário de Albert Barnes
Mas você não deveria – antes, significa, e só pode significar: “E não olhe (ou seja, não olhe com prazer) no dia de seu irmão no dia em que ele se tornou um estranho; e não se regozijem com os filhos de Judá no dia da sua destruição; e não alarges a tua boca no dia da angústia. Não entres pela porta do meu povo no dia da sua calamidade; não olhes também para a sua aflição no dia da sua calamidade; e não pôs as mãos sobre sua substância no dia de sua calamidade; E não fique na encruzilhada para exterminar seus fugitivos; e não cale os seus restos no dia da angústia. ”
Ao longo desses três versículos, Obadias usa apenas o futuro. É a voz de sincero, enfático, deortivo e suplicante, não fazer o que desagradaria a Deus e o que, se feito, seria punido. Ele os detesta de alegrias maliciosas pela queda do irmão, primeiro na aparência, depois na palavra, depois no ato, na participação cobiçosa do despojo e, finalmente, no assassinato. Observar maliciosamente a calamidade humana, esquecendo a origem comum do homem e a responsabilidade comum do doente, é a pior forma de ódio humano. Foi um dos contornos da cruz: “eles olham, olham” com alegria “para mim”. Salmo 22:17 . A alegria sobre eles foi sem dúvida, como entre os selvagens, acompanhada de caretas (como no Salmo 35:19 ; Salmo 38:16 ). Então siga as palavras de insulto. A ampliação da boca está proferindo uma maré de grandes palavras, aqui contra o povo de Deus; em Ezequiel, contra si mesmo Ezequiel 35:13 : “Assim com a tua boca estendestes contra mim e multiplicastes as vossas palavras contra mim. Eu ouvi.
Nele, segue Edom se aproximando ainda mais, “entrando pela porta do povo de Deus” para compartilhar o olhar triunfante do conquistador sobre sua calamidade. Então, os violentos, ocupados, impunham as mãos no despojo, enquanto outros estavam em sangue frio, pegando o “garfo” onde os caminhos se separavam, a fim de interceptar os fugitivos antes de serem dispersos ou calá-los com o inimigo, levando-os de volta a seus perseguidores. O profeta contempla todo o curso do pecado e da perseguição, e os adverte contra isso, na ordem em que, se cometidos, eles o cometerão. Quem se afastaria do pior, deve parar no começo. Ainda as advertências de Deus o acompanham passo a passo. A cada passo, alguns podem parar. O aviso, embora jogado fora na maior parte, pode prender alguns. Na pior das hipóteses, quando a culpa foi contraída e a punição se seguiu, foi um aviso para a posteridade deles e para todos depois.
Algumas dessas coisas Edom certamente fez, como o salmista ora ao Salmo 137: 7: “Lembre-se, ó Senhor, dos filhos de Edom no dia de Jerusalém, que disseram: Deite-se, deite-se, até o fundamento nela”. E Ezequiel Ezequiel 35: 5-6 aludindo a esta linguagem de Obadias, “porque você teve um ódio perpétuo e derramou o sangue dos filhos de Israel pela força da espada no tempo da sua calamidade, no tempo que a iniqüidade deles tinha um fim; portanto, como eu vivo, diz o Senhor Deus, eu te prepararei para o sangue, e o sangue te perseguirá; com que não odiaste sangue, o sangue te perseguirá. Violência, derramamento de sangue, ódio implacável e mortal contra todo o povo, um desejo de seu extermínio, eram características inveteradas de Esaú. Joel e Amos já haviam denunciado os julgamentos de Deus contra eles por duas formas desse ódio: o assassinato de colonos em sua própria terra ou daqueles que lhes foram vendidos Joel 3:19 ; Amós 1: 6 , Amós 1: 9 , Amós 1:11 .
Obadiah os adverte contra mais um terço, interceptando seus fugitivos na fuga do inimigo mais poderoso. “Não fique na encruzilhada.” Quem se coloca em situação de cometer um pecado antigo, de fato deseja renová-lo e, a menos que seja impedido de fora, certamente o fará. Provavelmente ele, pelo poder inerente ao crescimento do pecado, se sairá pior. Tendo provado novamente o sangue, diz Ezequiel, eles procuraram deslocar o povo de Deus e remover o próprio Deus Ezequiel 35: 10-11 . “Porque você disse que estas duas nações e estes dois países serão meus, e nós o possuiremos, enquanto o Senhor estava lá, portanto, como eu vivo, diz o Senhor Deus, eu o farei de acordo com a sua ira, e segundo a tua inveja, que usaste do teu ódio contra eles. ”
Comentário de Thomas Coke
Obadias 1: 12-14 . Mas você não deveria ter olhado – Houbigant lê os verbos nesses versículos no clima imperativo. Não olhe – não se alegrar, etc. Em vez de, nem impuseram as mãos, etc. Obadias 1:13 . Houbigant diz: Não sejas enviado contra o seu exército, quando o dia da sua ruína estiver próximo. Temos, sob nenhuma aflição ou calamidade, mais necessidade de apoio e assistência do bom Espírito de Deus para nos comportarmos, do que naquelas estações, quando aqueles que mais nos perseguiram maliciosamente e, em todas as considerações, são homens muito maus, caem. sob alguma miséria extraordinária, e sofrem tanto quanto desejavam nos ver sofrer. Não devias ter regozijado com os filhos de Judá, etc. Se a nossa alegria tem uma mistura de insolência para com as pessoas que sofrem (com tanta justiça), como homens que nos fizeram mal, e por isso estamos contentes com a miséria deles como vingança pelo que fizeram contra nós, excedemos nossa comissão e não temos nenhum tipo de justificativa para tal alegria. Nenhum grau de malícia, natureza maligna ou maldade em outros homens pode nos desculpar por um defeito dessa caridade, mansidão e compaixão, que jamais deveriam ser inseparáveis ??de nossa religião.
Comentário de Joseph Benson
Obadias 1:12 . Mas não devias ter olhado para o dia de teu irmão – Em seu dia mau. Não devias ter tido prazer ao ver a calamidade de teu irmão. Assim, a expressão de olhar para um inimigo significa, em muitas passagens das Escrituras, contemplar sua queda com satisfação: veja a margem. No dia em que ele se tornou um estranho – Quando ele foi expulso de sua própria herança, e foi capturado em uma terra estranha. Tampouco devias ter regozijado pelos filhos de Judá, etc. – No dia em que muitos deles foram mortos; nem falaste com orgulho no dia da angústia – nem deves ter insultado sobre eles quando estavam em calamidade, vangloriando-se da tua própria felicidade, enquanto gemia sob miséria.
Comentário de John Wesley
Mas não devias ter olhado o dia de teu irmão no dia em que ele se tornou um estranho; nem teres regozijado com os filhos de Judá no dia da sua destruição; nem deverias ter falado com orgulho no dia da angústia.
Olhou – Com alegria na aflição.
Um estranho – como um estranho, alguém que não tinha mais direito a nada na terra.
Orgulhosamente – vangloriando-se dos judeus, quando Jerusalém foi tomada.
Comentário de Adam Clarke
Tu não devias ter olhado – Mostra um coração malévolo regozijar-se nas misérias daqueles que agiram de maneira cruel ou perversa em relação a nós. Os edomitas triunfaram quando viram os juízos de Deus sobre os judeus. Isso o Senhor repreende severamente em Obadias 1: 12-15 . Se um homem agiu cruelmente em relação a nós, e Deus o castigou por essa crueldade, e nos alegramos com ela, tornamos o crime dele nosso; e então, como fizemos, assim será feito conosco; veja Obadias 1:15 . Todos esses versículos apontam a parte que os edomitas tomaram contra os judeus quando os caldeus cercaram e tomaram Jerusalém, destruíram o templo e dividiram os despojos.
Comentário de E.W. Bullinger
não devias ter visto, etc. Todos estes são proibitivos em hebraico: ou seja, são dirigidos a Edom a partir de um espectador olhando e dizendo; “Não olhe tu”, & c.
filhos = filhos.
falou com orgulho. O hebraico aumentou a tua boca [com risadas]. Compare os Salmos 35:21 . Isaías 57: 4 . Ezequiel 35:13 .
Comentário de John Wesley
Mas não devias ter olhado o dia de teu irmão no dia em que ele se tornou um estranho; nem teres regozijado com os filhos de Judá no dia da sua destruição; nem deverias ter falado com orgulho no dia da angústia.
Olhou – Com alegria na aflição.
Um estranho – como um estranho, alguém que não tinha mais direito a nada na terra.
Orgulhosamente – vangloriando-se dos judeus, quando Jerusalém foi tomada.
Referências Cruzadas
1 Samuel 2:3 – “Não falem tão orgulhosamente, nem saia de suas bocas tal arrogância, pois o Senhor é Deus sábio; é ele quem julga os atos dos homens.
Jó 31:29 – “Se a desgraça do meu inimigo me alegrou, ou se os problemas que teve me deram prazer;
Salmos 22:17 – Posso contar todos os meus ossos, mas eles me encaram com desprezo.
Salmos 31:18 – Sejam emudecidos os seus lábios mentirosos, pois com arrogância e desprezo humilham os justos.
Salmos 37:13 – o Senhor, porém, ri dos ímpios, pois sabe que o dia deles está chegando.
Salmos 54:7 – Pois ele me livrou de todas as minhas angústias, e os meus olhos contemplaram a derrota dos meus inimigos.
Salmos 59:10 – O meu Deus fiel virá ao meu encontro e permitirá que eu triunfe sobre os meus inimigos.
Salmos 92:11 – Os meus olhos contemplaram a derrota dos meus inimigos; os meus ouvidos escutaram a debandada dos meus maldosos agressores.
Provérbios 17:5 – Quem zomba dos pobres mostra desprezo pelo Criador deles; quem se alegra com a desgraça não ficará sem castigo.
Provérbios 24:17 – Não se alegre quando o seu inimigo cair, nem exulte o seu coração quando ele tropeçar,
Isaías 37:24 – Sim, você insultou ao Senhor por meio dos seus mensageiros, dizendo: “Com carros sem conta subi aos mais elevados e inacessíveis cumes do Líbano. Derrubei os seus cedros mais altos, os seus melhores pinheiros. Entrei em suas regiões mais remotas, ao melhor de suas florestas.
Lamentações 4:21 – Alegre-se e exulte, ó terra de Edom, você que vive na terra de Uz. Mas a você também será servido o cálice: você será embriagada e as suas roupas serão arrancadas.
Ezequiel 25:6 – Porque assim diz o Soberano Senhor: Visto que vocês bateram palmas e pularam de alegria com o coração cheio de maldade contra Israel,
Ezequiel 35:15 – Como você se regozijou quando a herança da nação de Israel foi arrasada, é assim que eu a tratarei. Você ficará arrasado, ó monte Seir, você e todo o Edom. Então eles saberão que eu sou o Senhor’ “.
Miquéias 4:11 – Mas agora muitas nações estão reunidas contra você. Elas dizem: “Que Sião seja profanada, e que isso aconteça diante dos nossos olhos! “
Miquéias 7:8 – Não se alegre a minha inimiga com a minha desgraça. Embora eu tenha caído, eu me levantarei. Embora eu esteja morando nas trevas, o Senhor será a minha luz.
Miquéias 7:8 – Não se alegre a minha inimiga com a minha desgraça. Embora eu tenha caído, eu me levantarei. Embora eu esteja morando nas trevas, o Senhor será a minha luz.
Mateus 27:40 – e dizendo: “Você que destrói o templo e o reedifica em três dias, salve-se! Desça da cruz, se é Filho de Deus! “
Lucas 19:41 – Quando se aproximou e viu a cidade, Jesus chorou sobre ela
Tiago 3:5 – Semelhantemente, a língua é um pequeno órgão do corpo, mas se vangloria de grandes coisas. Vejam como um grande bosque é incendiado por uma simples fagulha.
2 Pedro 2:18 – pois eles, com palavras de vaidosa arrogância e provocando os desejos libertinos da carne, seduzem os que estão quase conseguindo fugir daqueles que vivem no erro.
Judas 1:16 – Essas pessoas vivem se queixando e são descontentes com a sua sorte, seguem os seus próprios desejos impuros; são cheias de si e adulam os outros por interesse.
Apocalipse 13:5 – À besta foi dada uma boca para falar palavras arrogantes e blasfemas, e lhe foi autoridade para agir durante quarenta e dois meses.
