Estudo de Mateus 21:23 – Comentado e Explicado

Dirigiu-se Jesus ao templo. E, enquanto ensinava, os príncipes dos sacerdotes e os anciãos do povo aproximaram-se e perguntaram-lhe: Com que direito fazes isso? Quem te deu esta autoridade?
Mateus 21:23

Comentário de Albert Barnes

Quando ele entrou no templo – isto é, provavelmente, na corte interna – a corte dos israelitas.

Eles aproveitaram a oportunidade para interrogá-lo sobre esse assunto quando ele não estava cercado pela multidão.

Com que autoridade … – Houve uma demonstração de decoro nesta questão. Ele estava fazendo grandes mudanças nos assuntos do templo, e eles reivindicaram o direito de saber por que isso foi feito, ao contrário da permissão deles. Ele não era “um padre”; ele não tinha autoridade civil ou eclesiástica como judeu. Era autoridade suficiente, de fato, que ele veio como profeta e operou milagres. Mas eles professaram não estar satisfeitos com isso.

Essas coisas – As coisas que ele acabara de fazer, ao derrubar os assentos daqueles que estavam engajados no trânsito, Mateus 21:12 .

Comentário de Joseph Benson

Mateus 21: 23-27 . Quando ele entrou no templo, vieram os principais sacerdotes – que pensavam que ele violava o direito deles: e os anciãos do povo – provavelmente membros do sinédrio, a quem esse título pertencia mais apropriadamente: qual é o mais provável, pois eles eram as pessoas sob cujo conhecimento a ação tardia de Cristo, ao purgar o templo, cairia naturalmente. Estes, com os principais sacerdotes, parecem ter aparecido em uma companhia considerável, para dar mais peso ao que disseram e, se necessário, prestar um testemunho unido contra ele. Como ele estava ensinando – O que eles também supunham que ele não tinha autoridade para fazer, sendo nem sacerdote, nem levita, nem escriba. Alguns dos sacerdotes (embora não como sacerdotes) e todos os escribas eram professores autorizados. Com que autoridade você faz essas coisas – ensina publicamente as pessoas? E expulsar aqueles que tiveram nossa comissão de trafegar na quadra externa? Jesus respondeu: Eu também lhe perguntarei uma coisa – que me pediram muitas: O batismo – Ou seja, todo o ministério; de João, de onde era? – De onde ele teve sua comissão? do céu, ou dos homens? – Deus ou o homem lhe deram autoridade para agir e ensinar? Esta questão reduziu os sacerdotes e os anciãos a um dilema inextricável: e eles discutiram consigo mesmos, dizendo: Se diremos: Do céu, etc. – Eles consideraram, por um lado, que se reconhecessem a missão de João como sendo de Deus, os obrigaria a reconhecer a autoridade de Cristo; João tendo mais de uma vez prestado testemunho dele como o Messias. Por outro lado, se negassem a missão divina de João, não sabiam, mas as pessoas que estavam ouvindo Jesus as apedrejariam; pois eles geralmente acreditavam que João era um profeta, muitos deles haviam se submetido ao seu batismo e, atualmente, poucos o consideravam muito estimado pelos relatos de Cristo. Portanto, como estavam as coisas, eles julgaram mais seguro responder que não sabiam de onde era o batismo de João. E ele disse: Nem eu lhe digo – isto é, não novamente em termos expressos: ele já havia contado a eles antes, e eles não acreditavam nele. Assim, pela pergunta que ele lhes fez, obrigou-os a confessar que não haviam sido capazes de julgar João Batista, apesar de reivindicar o caráter de um mensageiro de Deus, e eles o enviaram para examinar suas pretensões. . Isso, na verdade, era reconhecer-se incapaz de julgar qualquer profeta. “Vocês vieram”, disse ele, “para investigar as provas da minha missão. Concordo em me submeter ao seu exame, desde que você me diga qual foi sua determinação em relação a John. Ele era um profeta verdadeiro ou falso? Você diz que não sabe. Mas se você não foi capaz de formar um julgamento a respeito de João, como você pode me julgar? Sob essa luz, a pergunta de nosso Senhor, em resposta à deles, parece ter sido formada com a maior sabedoria; porque, quer os sacerdotes respondessem afirmativamente ou negativamente, ou não respondessem, eles se condenavam absolutamente. Veja Macknight.

Comentário de E.W. Bullinger

templo = os tribunais do templo. Grego. Hieron. Veja nota em Mateus 23:16 .

o que = que tipo de.

autoridade. Grego. exousia. App-172.

Comentário de John Calvin

Mateus 21:23 . Com que autoridade você faz essas coisas. Como os outros esquemas e tentativas abertas de atacar a Cristo não tiveram êxito, os sacerdotes e escribas agora tentam, por métodos indiretos, se eles podem fazer com que ele desista da prática de ensinar. Eles não debatem com ele a respeito da própria doutrina, seja verdadeira ou não – pois já o haviam atacado o bastante em vão nessa questão -, mas levantam uma disputa sobre seu chamado e comissão. E, de fato, havia motivos plausíveis; pois, como um homem não deve, por sua própria vontade, se intrometer na honra do sacerdócio ou no ofício profético, mas deve esperar pelo chamado de Deus, muito menos um homem teria a liberdade de reivindicar para si o título de Messias, a menos que fosse evidente que ele havia sido escolhido por Deus; pois ele deve ter sido designado, não apenas pela voz de Deus, mas também por um juramento, como está escrito ( Salmos 110: 4 ; Hebreus 7:21 ).

Mas quando a divina majestade de Cristo foi atestada por tantos milagres, eles agem maliciosamente e perversamente ao indagar de onde ele veio, como se tivessem ignorado tudo o que ele havia feito. Pois o que poderia ser mais irracional do que isso ?, depois de verem a mão de Deus exibida abertamente para curar coxos e coxos, eles deveriam duvidar se ele era um indivíduo particular que assumiu precipitadamente essa autoridade? Além disso, mais do que suficiente evidência já havia sido apresentada diante deles., Que Cristo foi enviado do céu., De modo que nada estava mais longe do desejo deles do que aprovar as performances de Cristo, depois de ter aprendido que Deus era o autor deles. . Eles, portanto, insistem nisso., Que ele não é um ministro legal de Deus, porque não havia sido escolhido por seus votos, como se o poder tivesse habitado unicamente com eles. Mas, apesar de terem sido os guardiões legais da Igreja, ainda era monstruoso se levantar contra Deus. Agora entendemos por que Cristo não lhes respondeu diretamente. Foi porque eles o interrogaram perversamente e sem vergonha sobre um assunto que era bem conhecido.

Comentário de Adam Clarke

Com que autoridade você faz essas coisas? – As coisas às quais os principais sacerdotes aludem foram receber as aclamações do povo como o Messias prometido, expulsar os comerciantes do templo e ensinar publicamente as pessoas a ele.

Quem te deu essa autoridade? – Não eles: pois, como muitos de seus sucessores, eles não eram professores nem limpadores; embora eles tivessem o nome e os lucros do lugar.

Comentário de Thomas Coke

Mateus 21: 23-26 . E, quando ele veio, etc. – Os governantes, muito alarmados com os procedimentos de Jesus, desejavam muito matá-lo; mas eles desejavam fazê-lo sob o pretexto da lei. Veja Mateus 21:46 e Marcos 11:18 . Em conseqüência de suas intenções, os principais sacerdotes, escribas e anciãos, ou seja, alguns dos primeiros homens da nação, vieram com a nomeação do Sinédrio para Jesus, como ele estava ensinando no templo, e antes todas as pessoas fizeram duas perguntas para ele. A primeira foi, com relação à natureza da autoridade pela qual ele agia, seja como profeta, sacerdote ou rei. A segunda pergunta era: se ele reivindicou a autoridade de algum ou de todos esses personagens, eles desejavam saber de onde ele derivou, Mateus 21:23 . Jesus, para que ele possa imediatamente reprovar a impropriedade da pergunta nessas circunstâncias, e, de fato, retornar uma resposta excepcional, embora oblíqua, disse-lhes em resposta: Eu também perguntarei, etc. Mateus 21: 24-25 . Essa questão reduziu os padres a um dilema inextricável. Eles consideraram, por um lado, que, se reconhecessem a missão de João como sendo de Deus, os obrigaria a reconhecer a autoridade de Cristo; João tendo mais de uma vez prestado testemunho dele como o Messias. Por outro lado, se eles negassem a autoridade de João, eles não sabiam, mas as pessoas que estavam ao seu redor ouvindo Jesus poderiam apedrejá-los, pois geralmente acreditavam que João havia sido um profeta: muitos deles haviam se submetido ao seu batismo, e sua reputação nunca terminou com sua vida; não poucos, em seguida, mantendo-o em alta estima, tanto na conta de Cristo como na sua. Veja Lucas 20: 6 e a nota no cap. Mateus 14:10 . Portanto, como estavam as coisas, eles julgaram mais seguro responder, que não sabiam de onde era o batismo de João. Ao retornar essa resposta, os sacerdotes deixaram Jesus em liberdade para recusar, dando ao Sinédrio a satisfação que estavam exigindo. Aquela corte cuja prerrogativa era julgar os profetas, exigiu que nosso Senhor fizesse suas pretensões ao caráter que ele assumia: mas pela pergunta que ele fez, ele os obrigou a confessar que eles não tinham sido capazes de julgar. sobre João Batista, apesar de reivindicar o caráter de um mensageiro de Deus, e eles enviaram para examinar suas pretensões: isso, na verdade, era reconhecer-se incapaz de julgar qualquer profeta. “Você veio”, disse ele, “para investigar as provas da minha missão. Concordo em me submeter a seu exame, com a condição de que você me diga qual foi sua determinação em relação a João. Ele era verdadeiro ou falso? profeta? Você diz que não pode contar. Se então você não é capaz de formar um julgamento a respeito de João, como você pode julgar a mim? ” Sob essa luz, a pergunta de nosso Senhor, em resposta à deles, parece ter sido formada com a maior sabedoria e endereço; porque, se os padres responderam afirmativamente ou negativamente, ou não deram nenhuma resposta, eles absolutamente se condenaram. Veja Macknight, Grotius, Calmet.

Comentário de John Wesley

E quando ele entrou no templo, os principais sacerdotes e os anciãos do povo vieram a ele quando ele estava ensinando, e disseram: Com que autoridade você faz essas coisas? e quem te deu essa autoridade?

Quando ele entrou no templo, vieram os principais sacerdotes – que pensavam que ele violava o direito deles: e os anciãos do povo – provavelmente membros do sinédrio, a quem esse título pertencia mais adequadamente: qual é o mais provável, pois eles eram as pessoas sob cujo conhecimento a ação tardia de Cristo, ao purgar o templo, cairia naturalmente. Estes, com os principais sacerdotes, parecem ter aparecido propositadamente em uma companhia considerável, para dar mais peso ao que eles disseram e, se necessário, prestar um testemunho unido contra ele.

Como ele estava ensinando – O que eles também supunham que ele não tinha autoridade para fazer, sendo nem sacerdote, nem levita, nem escriba. Alguns dos sacerdotes (embora não como sacerdotes) e todos os escribas eram professores autorizados.

Com que autoridade tu estas coisas – Ensine publicamente as pessoas! E expulsar aqueles que tiveram nossa comissão de trafegar na quadra externa? Lucas 20: 1 ; Marcos 11:27 .