Quando as provações vêm à vida e a presença da fé é posta à prova, nosso ardil começa a desmoronar. Nossa espiritualidade, seja enganosamente liderada pela confiança mundana ou validada pelo poder e presença do Espírito Santo , não pode ser falsificado.
1. Existem nascimentos diferentes/contrastantes
O crente nasce quando um pecador coloca plena fé e confiança em Jesus Cristo como Senhor e Salvador pela convicção do Espírito Santo. Essa mudança não se baseia em lágrimas falsas ou emoção artificial. Esta é uma metamorfose real de mudança sobrenatural na revisão da alma realizada pelo Espírito Santo.
“Portanto, se alguém está em Cristo, a nova criação é feita: o velho se foi, o novo está aqui!” ( 2 Coríntios 5:17 ). O domínio do pecado e a escravidão da corrupção são liberados. O julgamento do pecado é perdoado. Assim como nosso Salvador derrotou a morte, o inferno e a sepultura quando Ele ressuscitou e ascendeu ao trono ao lado de nosso Pai Celestial, nós nos unimos a Ele e nos libertamos da escravidão do pecado. O pecador, por outro lado, teve apenas um nascimento. Jesus em João 3:6 declarou: “A carne dá à luz a carne, mas o Espírito dá à luz o espírito”.
Desde a nossa entrada no mundo, a natureza pecaminosa de Adão é transmitida. O mundo cultiva e molda os sistemas de crença do pecador. Esses nascimentos não podem ser simulados ou recriados artificialmente, pois o homem perdido nasceu do mundo, evidenciado por sua ordem de falar e andar cegamente pelo curso da vida. Ele está cego em assuntos do espírito ( João 9:39-41 ). Em 1 João 5:4 , o apóstolo escreveu que nós que “nascemos de Deus vencemos o mundo. Esta é a vitória que venceu o mundo, até mesmo a nossa fé.”
O crente mudou para sempre e vive de acordo com a justiça transmitida por Jesus Cristo. Este novo nascimento nos separa do mundo. Consequentemente, o santo salvo deseja a santidade em obediência aos mandamentos e diretrizes do Pai Celestial por meio do Espírito Santo. A semente do crente de onde o nascimento foi “concebido” era incorruptível “pela Palavra de Deus, que vive e permanece para sempre”. Não há como confundir a natureza corruptível e as visões de mundo do homem perdido.
2. Existem frutas diferentes/contrastantes
Os frutos do pecador são facilmente identificados, pois são regularmente celebrados pelo mundo. O homem perdido é dominado e incapaz de vencer o poder e a influência da carne. Em vez de frutos, Paulo descreve o resultado da carne como sendo “obras” como são dos trabalhos da carne.
Ele os identificou como “adultério, fornicação, impureza, lascívia, idolatria, feitiçaria, contendas, sedições, heresias, invejas, homicídios, bebedeiras e orgias” em Gálatas 5:19-21 . O crente, por outro lado, é habitado com a presença impactante e purificadora do Espírito Santo. Essa limpeza inclui lavrar o solo do coração, permitindo que o entrincheiramento da semente crie uma raiz saudável. Assim, “o fruto do Espírito é amor, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão [e] temperança” ( Gálatas 5:22 , 23).
Essas manifestações não podem ser replicadas ou falsificadas, pois serão descobertas durante as circunstâncias da vida e as provações do mundo. Os perdidos não têm consolo ou compreensão em tempos de morte, doença ou tribulação pessoal. Os obstáculos inevitáveis desta vida só podem ser superados através dos confortos do trabalho administrativo do Espírito Santo. Além disso, não há como fingir os frutos de nossa servidão ou relacionamento.
Em Romanos 6:16 , Paulo escreveu: “Vocês não sabem que, quando se oferecem a alguém como escravos obedientes, são escravos daquele a quem obedecem, quer sejam escravos do pecado, que leva à morte, quer à obediência? , que conduz à justiça?” Uma pessoa do mundo está perdida e inconfundivelmente um servo do príncipe dele.
3. Contrastando medos e preocupações
Nossos medos não podem ser falsificados sem sua manifestação inevitável quando confrontados com certas circunstâncias da vida, como dificuldades financeiras ou problemas de saúde. Os fiéis reivindicam e mantêm as promessas e provisões de nosso Pai Celestial ( 2 Pedro 1:4). Os perdidos, no entanto, não têm tal refúgio e dependem do sustento mundano. Os fardos do crente são lançados sobre o trono de Deus através do acesso proporcionado por um relacionamento com Jesus Cristo. Em contraste, os fardos dos perdidos são lançados sobre o governo e a sociedade em geral.
Os medos dos fiéis contrastam profundamente com os do homem ou da mulher perdidos. As preocupações do crente são internas e externas, mas o assunto é o mesmo – a condição espiritual da família, amigos, vizinhos e nosso mundo em geral. Assim, estes são os fardos que o cristão deve carregar ( Gálatas 6:2 ).
O homem ou mulher perdido não tem medos externos visíveis. A farsa da felicidade mundana impede qualquer manifestação visível de descontentamento. Internamente, no entanto, o homem perdido percebe plenamente um vazio ou algo que falta, pois a alegria sustentável nunca foi alcançada na vida. Ele ou ela obteve diplomas, promoções, bons carros e uma vida externa confortável.
Espiritualmente, ele ou ela está sobrecarregado pela convicção do Espírito Santo ou endurecido a tal ponto e não tem mais o que antes era um puxão confortável. Confortável porque havia pelo menos a presença e um anseio do Espírito Santo. Havia pelo menos a possibilidade de que um dia ocorresse uma submissão espiritual.
4. Existem Julgamentos Diferentes/Contrastantes
O julgamento espiritual não segue o roteiro em nossos tribunais judiciais ou sua representação em reality shows. Muitos dos aspectos, incluindo fatos e imparcialidade, podem ser manipulados ou fabricados. O julgamento final, no entanto, será proferido por um Deus todo-justo, todo-santo, soberano e justo.
Não serão aceitas desculpas ou justificativas neste dia de acerto de contas. As artimanhas de um terno de três peças, rosto recém-barbeado e advogado legal de alto preço não terão consequências para os culpados. A única regra de evidência será fornecida pelo Livro da Vida do Cordeiro.
No mundo jurídico, uma parte pode apresentar uma moção para uma decisão declaratória. A parte solicita que o tribunal faça uma sentença para declarar os direitos das partes antes que quaisquer direitos sejam violados. No reino espiritual, aqueles que estão sendo enganados pela justiça mundana, salvação religiosa e santidade de membros da igreja estariam bem servidos se uma declaração fosse feita para despertar seu estado espiritual atual se o julgamento ocorresse.
Felizmente, por meio da Palavra de Deus e do poder do Espírito Santo, temos acesso a uma salvação “sabe que sim”. Temos certeza de nosso selamento e enchimento do Espírito Santo. Temos clareza de nossa justiça através de Jesus Cristo. É-nos prometido o perdão dos nossos pecados por causa do sacrifício substitutivo pago pelo preço dos nossos pecados. Mais importante,
Em contraste, o pecador não pode fingir sua saída da ira do julgamento vindouro sem um apego e um novo nascimento por Jesus Cristo.
Nosso Pai Celestial não é apenas justo em Sua justiça, mas também é justo em Seu julgamento. O conflito hipotético contemplado por um julgamento declaratório um dia se concretizará de fato para o pecador perdido. O conflito é entre a justiça e o mal e não pode ser mascarado.
Em Apocalipse 20:11-15 , podemos ver as imagens vívidas de dois julgamentos: o julgamento do grande trono branco e do livro da vida. João escreveu sobre o tormento no lago de fogo para “o nome de alguém que não foi encontrado escrito no livro da vida”. Em 2 Coríntios 5:10 , Paulo escreveu sobre o tribunal de Cristo, diante do qual todos devemos comparecer. Este julgamento é para “cada um receba o que for devido pelo que tiver feito por meio do corpo, seja bom ou mau”.
Não haverá refutações justificáveis a esses julgamentos ou desculpas que eram aceitáveis aqui na terra. Como tal, Mateus 7:22avisado, “muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos em teu nome, e em teu nome não expulsamos demônios e fizemos milagres”. Essas manipulações disfarçadas de religiosidade são recebidas com a declaração:
“Nunca vos conheci: afastai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade”. Não há erro ou apelação do julgamento proferido por nosso Deus todo-justo. Assim, a condenação eterna não poderá ser falsificada ou suspensa. Para o crente, as grandes riquezas não poderão ser subestimadas ou exageradas.
