Quando tiveres entrado na terra que o Senhor, teu Deus, te dá, e tiveres tomado posse dela, e nela te estabeleceres, se disseres: quero ter um rei sobre mim, como o têm todas as nações que me cercam -,
Deuteronômio 17:14
Comentário de Albert Barnes
Nenhum incentivo é dado ao desejo, natural em um povo oriental, de governo monárquico; mas esse desejo também não é culpado, como parece do fato de que são imediatamente estabelecidas condições sobre as quais ele pode ser satisfeito. Compare as referências marginais.
Comentário de Thomas Coke
Ver. 14. Quando você vem à terra, etc. – Essas palavras não importam de maneira alguma que Deus lhes ordenou que fizessem rei quando viessem a Canaã, como alguns judeus entendem; mas apenas que, se eles precisassem de um rei, ele deveria ser um de seus irmãos: assim foi Josefo. Veja 1 Samuel 8: 5 ; 1 Samuel 19:20 .
Comentário de John Calvin
14. Quando você vier à terra. Nesta passagem, Deus expõe os méritos daquele reino sacerdotal, do qual é feita menção em outro lugar; pois, como o esplendor do nome real pode ofuscar seus olhos, para que eles esqueçam que Deus reteve a soberania sobre eles, eles são logo advertidos de quão injusto seria se a majestade de Deus fosse diminuída pelo governo de um homem mortal. Em suma, o poder dos reis é aqui colocado abaixo do de Deus; e os próprios reis são consagrados à obediência a Ele, para que o povo nunca se volte para a impiedade, qualquer que seja a mudança de governo. Mas, embora sob os juízes a religião fosse muitas vezes subvertida, ainda assim, não foi sem causa que uma lei especial foi promulgada com relação aos reis, porque nada é mais provável do que as pompas terrenas afastar os homens da piedade. Agora que entendemos o desígnio de Deus nesta questão, passemos a examinar suas várias partes. Ele passa (como eu disse) todo o tempo intermediário até o início do reino, porque esse novo estado de coisas trouxe consigo um aumento de perigo: enquanto os juízes estivessem no poder, suas diferentes formas de governo se separariam. os judeus de nações pagãs. Todos os vizinhos ao redor estavam sujeitos a reis; e Deus sempre reteve a preeminência, enquanto levantou juízes dentre o povo; mas quando começaram a escolher os reis para si mesmos, estavam tão confusos com os gentios que lhes foi fácil cair em outras corrupções. Pois a própria semelhança (de seus governos) os uniu mais estreitamente; portanto, diz-se expressamente: Quando porás sobre ti um rei “como todas as nações que estão ao redor” de ti. Pois Deus significa que o exemplo das nações seria uma armadilha maligna para eles, que eles desejariam ter um rei e, portanto, sua condição seria no futuro idêntica, embora por decreto divino isso fosse distinto. Em suma, a rebelião deles é aqui indiretamente condenada, quando Deus prediz que eles iriam sacudir voluntariamente o jugo; como realmente aconteceu, quando eles rejeitaram Samuel e exigiram tumultuamente um rei. Nesse ponto, Deus em outros lugares reclama que foi desprezado. Mas surge a questão de como essas duas coisas podem ser reconciliadas, de que os reis deveriam reinar sobre eles da luxúria ou do desejo tolo do povo, e ainda que o reino fosse a principal glória do povo, uma promessa especial do favor de Deus, e consequentemente de seu bem-estar e felicidade plena. A profecia de Jacó é bem conhecida,
“O cetro não se apartará de Judá, até que Siló venha.” ( Gênesis 49:10 .)
De onde parece que um rei foi prometido aos filhos de Abraão como uma bênção inestimável. Por que, então, Deus não se declara seu autor? Eu respondo que, embora tenha sido o desígnio de Deus, desde o início, estabelecer Davi como um tipo de Cristo, ainda assim, porque a pressa indecorosa deles perturbou a ordem das coisas, o início do reino é atribuído à culpa do povo, quando eles foram impelidos por sua emulação perversa em querer ser como os gentios. Deus parece então ter censurado a sua vontade, como se tivesse dito: “Embora ao nomear um rei, você se aproxime mais dos gentios, tenha cuidado para que seu desejo perverso não o desvie da religião verdadeira.
Referências Cruzadas
Levítico 14:34 – “Quando vocês entrarem na terra de Canaã, que lhes dou como propriedade, e eu puser mancha de mofo numa casa, na terra que lhes pertence,
Deuteronômio 7:1 – Quando o Senhor, o seu Deus, os fizer entrar na terra, para a qual vocês estão indo para dela tomar posse, ele expulsará de diante de vocês muitas nações: os hititas, os girgaseus, os amorreus, os cananeus, os ferezeus, os heveus e os jebuseus. São sete nações maiores e mais fortes do que vocês;
Deuteronômio 12:9 – pois ainda não chegaram ao lugar de descanso e à herança que o Senhor, o seu Deus, lhes está dando.
Deuteronômio 18:9 – Quando entrarem na terra que o Senhor, o seu Deus, lhes dá, não procurem imitar as coisas repugnantes que as nações de lá praticam.
Deuteronômio 26:1 – Quando vocês tiverem entrado na terra que o Senhor, o seu Deus, lhes dá por herança e dela tiverem tomado posse e lá estiverem estabelecidos,
Deuteronômio 26:9 – Ele nos trouxe a este lugar e nos deu esta terra, terra onde manam leite e mel.
Josué 1:13 – “Lembrem-se da ordem que Moisés, servo do Senhor, deu a vocês, quando o Senhor, o seu Deus, lhes prometeu descanso e dar-lhes esta terra:
1 Samuel 8:5 – E disseram-lhe: “Tu já estás idoso, e teus filhos não andam em teus caminhos; escolhe agora um rei para que nos lidere, à semelhança das outras nações”.
1 Samuel 8:19 – Todavia, o povo recusou-se a ouvir Samuel, e disseram: “Não! Queremos ter um rei.
1 Samuel 12:19 – E todo o povo disse a Samuel: “Ore ao Senhor seu Deus em favor dos seus servos, para que não morramos, pois a todos os nossos pecados acrescentamos o mal de pedir um rei”.
