Estudo de Josue 3:15 – Comentado e Explicado

No momento em que os portadores da arca chegaram ao rio e os sacerdotes mergulharam os seus pés na beira do rio – o Jordão estava transbordante e inundava suas margens durante todo o tempo da ceifa -,
Josue 3:15

Comentário de Albert Barnes

Jordan transborda todos os seus bancos – em vez disso “está cheio de todos os seus bancos”, ou seja, “cheio de abas”. Essa observação ilustra notavelmente a repentina e completa, não menos que a grandeza, da maravilha. O rio Jordão deságua no fundo de um vale profundo, que desce até a beira da água em ambos os lados em dois terraços, ocasionalmente em três. Dentro das mais baixas, a corrente, normalmente com menos de 30 metros de largura nesta parte inferior do seu curso, é confinada. A margem está coberta por uma selva de tamariscos e salgueiros, que na primavera é alcançada pelas águas que subem (compare a figura em Jeremias 49:19 ; Jeremias 50:44 ); e o rio, pelo menos ocasionalmente, enche a ravina que forma seu leito adequado até a borda. Sua maior elevação ocorre na época em que Josué teve que atravessá-la. Em meados de abril, o rio não pode ser bifurcado; e, se aprovado, só pode ser assim nadando. Isso, no entanto, foi um feito perigoso (compare 1 Crônicas 12:15 ); e, sem dúvida, realizado pelos dois espiões, estava totalmente fora do poder da multidão mista que se seguiu a Josué. O simples fato de todo o vasto exército atravessar o rio Jordão nesta temporada não é uma pequena prova do milagre aqui registrado. Nenhuma agência humana conhecida e disponível poderia transportá-los com rapidez e segurança de banco para banco.

Comentário de Thomas Coke

Ver. 15. (O Jordão transborda todas as suas margens o tempo todo da colheita ) – O Jordão transborda no momento da colheita da cevada, ( 1 Crônicas 12:15 .) No início do verão, ao contrário de outros rios, que nunca são superiores a no inverno, exceto os rios da Europa, cuja fonte está nas montanhas altas, cobertas por um longo tempo com neve, eles nunca estão mais inchados do que no verão. O derretimento das neves no Líbano, ao pé das quais são as nascentes do Jordão, causa esse aumento de suas águas. No entanto, isso nem sempre acontece no início do verão. Maundrell, que estava às margens do rio em 30 de março de 1697, não encontrou nenhuma forma de inchar; mas, como ele diz, talvez a força de sua corrente, que é muito rápida, possa ter tornado o canal mais profundo; ou o Jordão pode agora difundir seus fluxos em outro lugar que não aquele onde esse viajante preciso e instruído o atravessou. Veja Viagens, p. 82. Doubdan, que estava lá em 1652, por volta do final de abril, viu suas águas perturbadas e prontas para transbordar. Não podemos contestar o fato, portanto, nem iludir a conseqüência dele; viz. que o milagre da passagem por este rio seco foi muito maior, como aconteceu não numa época em que suas águas eram baixas e em um canal estreito, mas, pelo contrário, quando inchado pelo derretimento de as neves, elas se erguiam acima de suas margens. Além disso, o que Maundrell observa da grande rapidez e largura do Jordão é confirmado por vários viajantes credíveis. Seu canal tem pelo menos quinze metros de largura nas partes mais estreitas. Não é de surpreender, portanto, que a Escritura, e autores profanos, falem dela sempre como um grande rio; e, embora deva ser muito menor agora do que antigamente, não é de admirar isso, quando consideramos quantas outras mudanças ocorreram na superfície do globo. Não podemos concluir esta nota sem observar que o que dissemos anteriormente a respeito do Jordão, em Gênesis 13:11, precisa de um complemento. O célebre Reland deriva seu nome de Jadar, que significa descer, fluir, e ele fornece apenas uma fonte, a saber, o lago Phiala; afirmando que essa é a opinião de Josephus, Antiq. lib. iii. c. 18. lib. viii. c. 3. embora o assunto seja muito contestado; e o Sr. Roque, em suas Viagens à Síria e ao monte Líbano, parece ter refutado solidamente essa opinião, mostrando que Josefo geralmente fala da origem do Jordão sob o nome de Fontes, no número plural; Antiq. lib. vc 1, 2. lib. xv. c. 13. e lib. xviii. c. 3. ao qual acrescenta o testemunho de vários viajantes modernos respeitando as duas fontes do Jordão. Os árabes, neste momento, chamam o rio Arden e Ordonnon; e os persas Herdum. No relato geográfico de Núbia, ele se chama Zaccar, que, em árabe, significa pleno e inchado; epítetos que concordam perfeitamente com este rio.

Veja o comentário em Josué 3:14

Comentário de Adam Clarke

– were dipped in the brim of the water – Thus we find that every thing occurred exactly in the way in which Joshua had foretold it. E os pés dos sacerdotes – foram mergulhados na beira da água – Assim, descobrimos que tudo ocorreu exatamente da maneira como Josué o havia predito. Isso deve ter aumentado muito seu crédito entre as pessoas.

, etc. – It has often been remarked that there was no need of a miracle in crossing Jordan, as it is but an inconsiderable stream, easily fordable, being but about twenty yards in breadth. Porque a Jordânia transborda todas as suas margens , etc. – Tem sido freqüentemente observado que não havia necessidade de um milagre em atravessar a Jordânia, uma vez que é apenas um riacho inconsiderável, facilmente perdoável, com cerca de vinte metros de largura. Mas a circunstância marcada aqui pelo historiador sagrado prova que houve uma época no ano, isto é, na colheita, que esse rio transbordou suas margens; e isso é confirmado por outro lugar nas Escrituras, 1 Crônicas 12:15 . Como o milagre relatado aqui ocorreu no início de abril, época em que os rios são geralmente menores do que no inverno, pode-se perguntar como poderia haver um aumento de águas nesse período? O simples fato é que o Jordão, como já vimos, tem sua origem no sopé do monte Líbano, cuja montanha é sempre coberta de neve durante os meses de inverno; naqueles meses, portanto, o rio está baixo: mas quando o sol do verão derrete essas neves, há consequentemente um aumento prodigioso das águas, de modo que o canal antigo não é capaz de contê-las; isso explica a afirmação no texto de que o Jordão transborda seus bancos o tempo todo da colheita; e este foi o tempo que Deus escolheu que eles deveriam passar por cima dele, que uma interposição milagrosa pudesse ser necessária, e que pelo milagre eles deveriam ser convencidos de sua onipotência, que não era apenas seu guia, mas prometera colocá-los em posse desta boa terra.

Comentário de John Wesley

E como os que levavam a arca foram para o Jordão, e os pés dos sacerdotes que a levavam foram mergulhados à beira da água (porque o Jordão transborda todas as suas margens o tempo todo da colheita)

Todo o tempo da colheita – Isto não é para a colheita do trigo, mas para a colheita da cevada, como é manifesto por manterem a páscoa em sua primeira entrada, Josué 5:10 , que foi mantida no décimo quarto dia do primeiro mês, quando deviam trazer um maço de suas primícias, que eram de cevada. De modo que essa colheita nesses países quentes caiu muito cedo na primavera, quando os rios costumavam inchar mais; em parte por causa das chuvas que caíram durante todo o inverno, em parte por causa das neves que derretem e chegam aos rios. E desta vez Deus escolheu que o milagre poderia ser mais glorioso, mais surpreendente e terrível para os cananeus; e que os israelitas pudessem se divertir em sua primeira entrada com provisões abundantes e confortáveis.