Naquele tempo, por ocasião de uma leitura pública do livro deMoisés, descobriu-se um texto no qual se dizia que o amonita e o moabita jamais deviam ingressar na assembléia de Deus,
Neemias 13:1
Comentário de Albert Barnes
Naquele dia – ou “naquele tempo”, como em Neemias 12:44 .
O Pentateuco inteiro é provavelmente entendido pelo “Livro de Moisés”.
Comentário de Thomas Coke
Neemias 13: 1 . Naquele dia, eles leram, etc. – Naquela época, a lei de Moisés era lida na platéia do povo. Houbigant. A frase de não entrar na congregação do Senhor, neste versículo, não significa uma expulsão das assembléias públicas para o culto divino; mas deve ser entendido como não mais do que uma proibição de casamento; para isso, segundo os rabinos, era o caso de tais proibições. Nenhuma casa de Israel, de ambos os sexos, deveria se casar com qualquer gentio de qualquer nação, a menos que se convertessem primeiro à sua religião; e, mesmo nesse caso, alguns foram impedidos para sempre; outros apenas em parte; e outros novamente apenas por um tempo limitado. Do primeiro tipo, eram todas as sete nações dos cananeus. Do segundo tipo, eram os moabitas e os amonitas, cujos machos eram agora excluídos para sempre, mas não suas fêmeas; e do terceiro tipo, os edomitas e os egípcios, com quem os judeus não se casariam até a terceira geração. Mas com todos os outros, que não eram desse tipo de exceção, eles podiam fazer casamentos livremente sempre que se tornassem prosélitos em sua religião. No momento, porém, porque, devido às confusões que ocorreram em todas as nações, não se sabe quem é amonita, edomita, moabita ou egípcia; eles consideraram essa proibição obsoleta por muito tempo; e que agora, qualquer gentio, logo que seja prudente em sua religião, pode ser imediatamente admitido a fazer um casamento com eles. Veja Prideaux.
Comentário de Joseph Benson
Neemias 13: 1 . Naquele dia, eles leram no livro de Moisés – Não no dia da dedicação do muro e da cidade, mas em um determinado dia, quando Neemias foi devolvido da corte persa a Jerusalém, da qual ele esteve ausente por consideráveis ??considerações. tempo, durante o qual alguns erros e abusos surgiram. Depois de seu retorno, ao que parece, ele continuou a leitura pública da lei em horários determinados, provavelmente nos grandes festivais, quando todas as pessoas se reuniram (como as mencionadas no cap. .8.), Em algum dia em que essa parte das Escrituras foi lida ( Deuteronômio 23: 3 ), que proíbe a admissão de amonitas e moabitas na congregação do Senhor. O significado de qual frase é não que eles foram proibidos de assistir à adoração divina na corte dos gentios e em suas sinagogas, mas de serem admitidos aos privilégios dos judeus e se tornarem um corpo com eles por casamentos. “Nenhuma casa de Israel, de ambos os sexos, deveria se casar com qualquer gentio, de qualquer nação, a menos que eles fossem primeiro convertidos à sua religião; e mesmo nesse caso, alguns foram excluídos para sempre, outros apenas em parte e outros apenas por um tempo limitado. Do primeiro tipo, eram todas as sete nações dos cananeus. Do segundo tipo, foram os moabitas e os amonitas, cujos machos foram excluídos para sempre, mas não suas fêmeas. E do terceiro tipo, foram os edomitas e os egípcios, com quem os judeus não se casariam até a terceira geração. Mas com todos os outros que não eram desses três tipos, eles poderiam fazer casamentos livres, sempre que se tornassem prosélitos em sua religião. Atualmente, porém, porque, devido às confusões que ocorreram em todas as nações, não se sabe quem é amonita, edomita, moabita ou egípcia, eles consideram essa proibição obsoleta há muito tempo. , e que agora qualquer gentio, logo que proselitista de sua religião, pode ser imediatamente admitido a fazer um casamento com eles. ” Veja Dodd e Prid. Con. Ann. 428
Comentário de E.W. Bullinger
Nesse dia: ou seja, sobre o qual ele está prestes a escrever.
o livro de Moisés. Veja App-47.
foi encontrado escrito = eles chegaram ao local ou passagem ( Deuteronômio 23: 3-6 ). Não é uma descoberta, mas no decurso da leitura pública (como em Lucas 4:17 ). Compare Neemias 8:14 .
Moabita (masc). Portanto, isso não excluiu Ruth, uma mulher, embora casada com Mahlon antes de Boaz.
congregação = assembléia ou agrupamento.
Deus. Hebraico. Elohim. (com Art.) = o [verdadeiro] Deus. App-4.
Comentário de Adam Clarke
Naquele dia , estou bastante convencido de Calmet de que a transação detalhada neste capítulo não teve êxito imediato na dedicação dos muros de Jerusalém. É mais provável que, quando essa dedicação terminou, Neemias retornou a Babilônia, como ele mesmo marca, Neemias 13: 6 , pois ele retornou no trigésimo segundo ano de Artaxerxes; e então, depois de alguns dias, supostamente com o prazo de um ano, ele teve permissão para voltar a Jerusalém para ver como as coisas eram conduzidas: e lá encontrou os males que menciona neste capítulo e que corrigiu no maneira ele mesmo descreve. Veja a introdução deste livro.
– That is, Ye shall not form any kind of matrimonial alliance with them. Não deve entrar na congregação – Ou seja, você não deve formar nenhum tipo de aliança matrimonial com eles. Isso, e somente isso, é o significado da lei.
Comentário de John Wesley
Naquele dia, eles leram o livro de Moisés na platéia do povo; e foi encontrado ali escrito que os amonitas e os moabitas não deveriam entrar na congregação de Deus para sempre;
Naquele dia – Atualmente, não após a dedicação do muro e da cidade, mas em um certo dia, quando Neemias foi devolvido da corte persa a Jerusalém, da qual ele esteve ausente por um tempo considerável, no qual alguns erros e abusos haviam ocorrido. dentro.
Não chegou – Não deve ser incorporado à riqueza comum de Israel, nem se juntar a nenhum israelita em casamento.
Referências Cruzadas
Deuteronômio 23:3 – Nenhum amonita ou moabita ou qualquer dos seus descendentes, até a décima geração, poderá entrar na assembléia do Senhor.
Deuteronômio 31:11 – quando todo o Israel vier apresentar-se ao Senhor, ao seu Deus, no local que ele escolher, vocês lerão esta lei perante eles para que a escutem.
2 Reis 23:2 – Depois o rei subiu ao templo do Senhor acompanhado por todos os homens de Judá, todo o povo de Jerusalém, os sacerdotes e os profetas; todo o povo, dos mais simples aos mais importantes. Para todos o rei leu em voz alta todas as palavras do Livro da Aliança, que havia sido encontrado no templo do Senhor.
Neemias 2:10 – Sambalate, o horonita, e Tobias, o oficial amonita, ficaram muito irritados quando que alguém estava interessado no bem dos israelitas.
Neemias 2:19 – Quando, porém, Sambalate, o horonita, Tobias, o oficial amonita, e Gesém, o árabe, souberam disso, zombaram de nós, desprezaram-nos e perguntaram: “O que é isso que vocês estão fazendo? Estão se rebelando contra o rei? “
Neemias 4:3 – Tobias, o amonita, que estava ao seu lado, completou: “Pois que construam! Basta que uma raposa suba lá, para que esse muro de pedras desabe! “
Neemias 8:3 – Ele a leu em voz alta desde o raiar da manhã até o meio-dia, de frente para a praça, em frente da porta das Águas, na presença dos homens, mulheres e de outros que podiam entender. E todo o povo ouvia com atenção a leitura do Livro da Lei.
Neemias 9:3 – Ficaram onde estavam e leram o Livro da Lei do Senhor, do seu Deus, durante três horas, e passaram outras três horas confessando e adorando o Senhor, o seu Deus.
Neemias 13:23 – Além disso, naqueles dias vi alguns judeus que se haviam casado com mulheres de Asdode, de Amom e de Moabe.
Salmos 83:7 – Gebal, Amom e Amaleque, a Filístia, com os habitantes de Tiro.
Isaías 15:1 – Advertência contra Moabe: Sim, na noite em que foi destruída, Ar, em Moabe, ficou arruinada! E na noite em que foi destruída, Quir, em Moabe, ficou arruinada!
Isaías 16:14 – Mas agora o Senhor diz: “Dentro de três anos, e nem um dia a mais, o esplendor de Moabe e toda a sua grande população serão desprezados, e os seus sobreviventes serão poucos e fracos”.
Isaías 34:16 – Procurem no livro do Senhor e leiam: Nenhum deles estará faltando; nenhum estará sem o seu par. Pois foi a sua boca que deu a ordem, e o seu Espírito os ajuntará.
Jeremias 48:1 – Acerca de Moabe assim diz o Senhor dos Exércitos, Deus de Israel: “Ai de Nebo, pois ficou em ruínas. Quiriataim foi derrotada e capturada; a fortaleza foi derrotada e destroçada.
Jeremias 49:1 – Acerca dos amonitas, assim diz o Senhor: “Por acaso Israel não tem filhos? Será que não tem herdeiros? Por que será então que Moloque se apossou de Gade? Por que seu povo vive nas cidades de Gade?
Ezequiel 25:1 – Esta palavra do Senhor veio a mim:
Amós 1:13 – Assim diz o SENHOR: “Por três transgressões de Amom, e ainda mais por quatro, não anularei o castigo. Porque rasgou ao meio as grávidas de Gileade a fim de ampliar as suas fronteiras,
Amós 2:1 – Assim diz o SENHOR: “Por três transgressões de Moabe, e ainda mais por quatro, não anularei o castigo. Porque ele queimou até reduzir a cinzas os ossos do rei de Edom,
Lucas 4:16 – Ele foi a Nazaré, onde havia sido criado, e no dia de sábado entrou na sinagoga, como era seu costume. E levantou-se para ler.
Lucas 10:26 – “O que está escrito na Lei? “, respondeu Jesus. “Como você a lê? “
Atos dos Apóstolos 13:15 – Depois da leitura da Lei e dos Profetas, os chefes da sinagoga lhes mandaram dizer: “Irmãos, se vocês têm uma mensagem de encorajamento para o povo, falem”.
Atos dos Apóstolos 15:21 – Pois, desde os tempos antigos, Moisés é pregado em todas as cidades, sendo lido nas sinagogas todos os sábados”.
