Estudo de Salmos 116:12 – Comentado e Explicado

Mas que poderei retribuir ao Senhor por tudo o que ele me tem dado?
Salmos 116:12

Comentário de Albert Barnes

O que devo prestar ao Senhor por todos os seus benefícios para comigo? – Todas as suas “recomendações” – a mesma palavra que no Salmo 116: 7 é traduzida como “tem sido abundantemente”. A questão aqui tem referência a isso. Que retorno pode ser igual às recompensas dele; o que será um reconhecimento adequado deles; com o que eu posso pagar por todos eles? A questão é natural e adequada. É uma pergunta que naturalmente pedimos quando recebemos um favor de nossos companheiros mortais; quanto mais apropriado é em vista dos favores que recebemos de Deus – especialmente em vista da misericórdia de Deus no dom de um Salvador; o amor manifestado na redenção da alma! O que pode ser um retorno adequado para um amor como esse – por misericórdias tão grandes, tão imerecidas?

Comentário de Joseph Benson

Salmos 116: 12-14 . O que devo prestar ao Senhor – No entanto, apesar de todos os meus perigos e também de minha desconfiança de Deus, ele me conferiu tantas e grandes bênçãos, que nunca lhe posso dar retornos suficientes por eles. Tomarei o cálice da salvação – ou da libertação, como o bispo Patrick processa ??????? , interpretando assim a cláusula: “Convocarei meus amigos para se regozijarem comigo e pegando o cálice, que chamamos de cálice da libertação (porque Quando abençoados e separados, costumamos comemorar as bênçãos que recebemos.) Magnificarei o poder, a bondade e a fidelidade de Deus, meu Salvador, diante de toda a empresa. ” A frase é, sem dúvida, tirada da prática comum dos judeus em suas ofertas de agradecimento, nas quais foi feito um banquete pelo restante dos sacrifícios, e os que ofereciam, juntamente com os sacerdotes, comiam e bebiam diante do Senhor; e entre outros ritos, o mestre da festa tomou um copo de vinho na mão e abençoou a Deus solenemente por isso, e pela misericórdia que foi então reconhecida, e depois a deu a todos os convidados, que beberam sucessivamente. Segundo o Dr. Hammond, este cálice, entre os judeus, era duplo; um oferecido de maneira mais solene no templo, Números 28: 7 , o outro mais particular nas famílias, chamado copo de ação de graças ou comemoração de qualquer libertação recebida. Isso o mestre da família costumava começar e foi seguido por todos os seus convidados. Nos dias de festa, recebia um hino adequado, como o cantado por nosso Senhor e seus discípulos na noite em que ele avançava aquele cálice no sacramento de seu sangue, que desde então tem sido para os cristãos o cálice da salvação; e que todos os penitentes devem agora receber na igreja de Cristo, com invocação, ação de graças e pagamento de seus votos feitos em tempos de angústia.

Comentário de E.W. Bullinger

O que devo render. . . ? Observe a resposta no próximo versículo.

Comentário de Adam Clarke

O que devo apresentar – ???? ?? mah ashib : “O que devo retornar?”

Por seus benefícios – ???????? tagmulohi , “Suas retribuições”, os retornos que ele fez às minhas orações e fé.

Comentário de John Calvin

12. O que devo prestar a Jeová? Ele agora exclama com admiração devota, que a multidão dos benefícios de Deus era maior do que ele conseguia encontrar uma linguagem que expressasse as emoções agradecidas de seu coração. A pergunta é enfática: o que devo render? e importa, que não era o desejo, mas os meios pelos quais ele estava destituído, para capacitá-lo a agradecer a Deus. Reconhecendo sua incapacidade, ele adota o único meio em seu poder, exaltando a graça de Deus da melhor maneira possível. “Estou extremamente desejoso de cumprir meu dever, mas quando olho em volta, não encontro nada que seja uma recompensa adequada.” Alguns entendem a frase, para mim, de íntima, que Davi teve a lembrança de todos os benefícios que Deus lhe concedeu profundamente gravado em sua mente. Outros, juntamente com o LXX., Fornecem a partícula para: O que devo prestar a Jeová por todos os seus benefícios para comigo? Mas é muito melhor tornar a primeira frase do versículo uma sentença completa, colocando um período após Jeová. Porque, depois de confessar sua incompetência, ou melhor, não ter nada a oferecer a Deus como compensação suficiente por seus benefícios, ele acrescenta, ao mesmo tempo, a confirmação de que ele estava sujeito a tais obrigações, não por uma única série de benefícios. , mas por diversos benefícios. “Não há nenhum benefício por causa de que Deus não me fez um devedor para ele, como devo ter meios de retribuí-lo por eles?” Toda recompensa que lhe falta, ele recorre a uma expressão de ação de graças como o único retorno que ele sabe que será aceitável a Deus. O exemplo de Davi, neste exemplo, ensina-nos a não tratar os benefícios de Deus de maneira leve ou descuidada, pois se os estimamos de acordo com seu valor, o próprio pensamento deles deve nos encher de admiração. Não há um de nós que não tenha os benefícios de Deus sobre nós. Mas nosso orgulho, que nos leva a teorias extravagantes, nos faz esquecer essa mesma doutrina, que deve, no entanto, atrair nossa atenção incessante. E a graça de Deus para conosco merece mais louvor, que ele não espera nenhuma recompensa de nós, nem pode receber nenhuma, pois ele não precisa de nada, e somos pobres e destituídos de todas as coisas.