Outros, porém, escarnecendo, diziam: Estão todos embriagados de vinho doce.
Atos 2:13
Comentário de Albert Barnes
Outros, zombando, disseram – A palavra traduzida como “zombaria” significa “cavar, zombar”. Ocorre no Novo Testamento em apenas um outro lugar: Atos 17:32 : “E quando ouviram falar da ressurreição dos mortos, alguns zombaram”. Este foi um efeito que não se limitou ao dia de Pentecostes. Raramente houve um reavivamento da religião, uma manifestação notável do poder do Espírito Santo, que não deu ocasião para zombaria e alegria profanas. Uma característica das pessoas más é ridicularizar as coisas que são feitas para promover seu próprio bem-estar. Portanto, o próprio Salvador foi escarnecido; e os esforços dos cristãos para salvar os outros foram objeto de escárnio. O escárnio, a zombaria e a zombaria têm sido muito mais eficazes em impedir que as pessoas se tornem cristãs do que qualquer tentativa de argumento sóbrio. Deus tratará as pessoas como elas o tratam, Salmo 18:26 . E, portanto, ele diz aos ímpios: “Porque eu chamei e você recusou … mas você não deu em nada o meu conselho; Eu também rirei da tua calamidade, zombarei quando vier o teu medo ”, Provérbios 1: 24-26 .
Esses homens estão cheios de vinho novo – esses homens estão bêbados. Em tempos de reavivamento da religião, os homens terão alguma maneira de explicar os efeitos do evangelho, e o caminho é geralmente tão sábio e racional quanto o adotado nesta ocasião. “Para escapar do absurdo de reconhecer sua própria ignorância, eles adotaram a teoria de que bebidas fortes podem ensinar idiomas” (Dr. McLelland). Nos tempos modernos, costumava-se denominar essas cenas de fanatismo, incêndio ou entusiasmo. Quando as pessoas fracassam na argumentação, é comum tentar refutar uma doutrina ou censurar uma transação “dando-lhe um nome ruim”. Portanto, os nomes Puritan, Quaker, Metodista etc. foram inicialmente ridicularizados, para explicar alguns efeitos notáveis ??da religião no mundo. Compare Mateus 11:19 ; João 7:20 ; João 8:48 . E, assim, as pessoas se esforçam para traçar avivamentos a paixões não governadas e acaloradas, e são vistos como meros filhos do fanatismo. Os amigos dos avivamentos não devem ser desencorajados por isso; mas eles devem lembrar que o primeiro reavivamento da religião foi, por muitos, o efeito de uma brincadeira bêbada.
Vinho novo – ??e????? gleukousEsta palavra significa adequadamente o suco da uva que se destila antes que uma pressão seja aplicada e chamada mosto. Era vinho doce e, portanto, a palavra em grego que significa “doce” foi dada a ele. Dizem que os antigos tinham a arte de preservar seu vinho novo com um sabor especial antes da fermentação por um tempo considerável e tinham o hábito de beber de manhã. Veja Horácio, sábado, b. 2: iv. Um dos métodos utilizados pelos gregos e romanos para fazer isso foi o seguinte: uma ânfora ou jarro foi revestido com piche por dentro e por fora e depois foi preenchido com o suco que fluía das uvas antes de serem totalmente pisadas. , e foi arrolhado para ficar hermético. Em seguida, foi imerso em um tanque de água fria ou enterrado na areia e deixado seis semanas ou dois meses. O conteúdo após esse processo permaneceu inalterado por um ano e, portanto, o nome ?e? ??e???? aei gleukos – sempre doce. O processo não era muito diferente do que é tão comum agora em preservar frutas e legumes. O vinho doce, que provavelmente era o mesmo que o mencionado aqui, também é mencionado no Antigo Testamento, Isaías 49:26 ; Amós 9:13 .
Comentário de E.W. Bullinger
zombando. Grego. chleuazo. Somente aqui e Atos 17:32 . Os textos leem diachleuazo.
Estes homens = Eles.
estão cheios = foram preenchidos. Grego. mestoo. Só aqui.
vinho novo . Grego. gleukos. Só aqui. Esta palavra e mestoo são frequentes em trabalhos médicos.
Comentário de Adam Clarke
Esses homens estão cheios de vinho novo – um pouco de vinho doce, para ??e????? , não pode significar o mustum , ou vinho novo, pois não poderia haver nenhum na Judéia tão cedo quanto no pentecostes. O G?e???? , gleucus , parece ter sido um tipo peculiar de vinho, e é assim descrito por Hesychius e Suidas: G?e????, t? ap?sta?µa t?? staf????, p??? pat??? . Gleuco é o que distila da uva antes de ser pressionada. Deve ser ao mesmo tempo o vinho mais forte e o mais doce. Calmet observa que os antigos tinham o segredo de preservar o doce vinho durante todo o ano, e gostavam de fazer rascunhos matinais: a esse Horácio parece se referir, sab. eu. ii. s. iv. ver. 24)
Aufidius forti miscebat mella Falerno.
Mendose: quoniam vacuis committere venis
Nil nisi lene decet: leni praecordia mulso
Prolueris melius .
Aufídio primeiro, mais imprudente, consumado
Vinho e mel fortes para o café da manhã.
Com bênção branda, preencha suas veias vazias,
Para leniente deve limpar melhor as rédeas.
Francis.
Comentário de Thomas Coke
Atos 2:13 . Esses homens estão cheios de vinho novo. – Embora não houvesse mosto ou vinho novo no Pentecostes, ainda que preservassem o vinho, ele se mantinha doce por muito tempo e tinha gosto de mosto. Então Plutarco; “ Se um vaso for mantido em local fresco, o doce deve continuar doce, ??e???, por muito tempo. “Tais vinhos eram notavelmente inebriantes. Veja Isaías 49:26 . O vinho doce, como o profeta de quem fala, era usado nos palácios reais por sua gratidão; era capaz de ser mantido por uma grande era e, consequentemente, Algumas gerações atrás, os vinhos doces eram os mais apreciados na Inglaterra.
Comentário de John Wesley
Outros zombavam, diziam: Estes homens estão cheios de vinho novo.
Mas outros zombam – O mundo começa com zombaria, daí prossegue a gritaria, Atos 4: 7 ; às ameaças, 4:17; para aprisionar, Atos 5:18 ; golpes, 5:40; para o matadouro, Atos 7:58 . Esses zombadores parecem ter sido alguns dos nativos da Judéia, e habitantes de Jerusalém (que entendiam apenas o dialeto do país), pelo apóstolo imediatamente dirigindo seu discurso a eles no versículo seguinte.
Eles estão cheios de vinho doce – Portanto, a palavra grega significa corretamente. Não havia vinho novo tão cedo no ano como pentecostes. Assim, os homens naturais costumam atribuir coisas sobrenaturais a meras causas naturais; e muitas vezes tão descarada e inábil como no presente caso.
Referências Cruzadas
1 Samuel 1:14 – e lhe disse: “Até quando você continuará embriagada? Abandone o vinho! “
Jó 32:19 – Por dentro estou como vinho arrolhado, como vasilhas de couro novas prestes a romper.
Cânticos 7:9 – e a sua boca como o melhor vinho… vinho que flui suavemente para o meu amado, escorrendo suavemente sobre os lábios de quem já vai adormecendo.
Isaías 25:6 – Neste monte o Senhor dos Exércitos preparará um farto banquete para todos os povos, um banquete de vinho envelhecido, com carnes suculentas e o melhor vinho.
Zacarias 9:15 – o Senhor dos Exércitos os protegerá. Eles pisotearão e destruirão as pedras das atiradeiras. Eles beberão o sangue do inimigo como se fosse vinho; estarão cheios como a bacia usada para aspergir água nos cantos do altar.
Zacarias 9:17 – Ah! Como serão belos! Como serão formosos! O trigo dará vigor aos rapazes, e o vinho novo às moças.
Zacarias 10:7 – Efraim será como um homem poderoso; seu coração se alegrará como se fosse com vinho, seus filhos o verão e se alegrarão; seus corações exultarão no Senhor.
Atos dos Apóstolos 2:15 – estes homens não estão bêbados, como vocês supõem. Ainda são nove horas da manhã!
Efésios 5:18 – Não se embriaguem com vinho, que leva à libertinagem, mas deixem-se encher pelo Espírito,
