Estudo de 1 Reis 17:12 – Comentado e Explicado

Pela vida de Deus, respondeu a mulher, não tenho pão cozido: só tenho um punhado de farinha na panela e um pouco de óleo na ânfora; estava justamente apanhando dois pedaços de lenha para preparar esse resto para mim e meu filho, a fim de o comermos, e depois morrermos.
1 Reis 17:12

Comentário de Albert Barnes

Como vive o Senhor teu Deus – As palavras não provam que a mulher era israelita ou adoradora do verdadeiro Deus; qualquer fenício, reconhecendo na aparência de Elias as vestes e maneiras de um profeta Jehovista, poderia assim se dirigir a ele: os adoradores de Baal teriam admitido que Yahweh era um Deus vivo. A mulher não diz “como vive o Senhor meu Deus”.

Para que possamos comê-lo e morrer – a Fenícia sempre dependia de seus suprimentos de cereais nas colheitas da Palestina ( 1 Reis 5: 9 nota); e é evidente que a fome afligia os fenícios naquele momento, não menos que os israelitas.

Comentário de Thomas Coke

1 Reis 17:12 . Um punhado de refeição em um barril – Sandys nos diz que, no leste, eles mantinham o milho em longos vasos de argila, sujeitos a serem comidos por vermes sem essa precaução: isso ele observou em Gaza. É agradável concordar com isso, informa Norden, que um bárbaro do Alto Egito abriu um de seus grandes jarros, para mostrar a ele como eles preservavam seu milho ali. O barril no qual a mulher de Sarepta mantinha seu milho, do qual ela tinha apenas o suficiente para fazer um punhado de refeição, poderia ser um recipiente do mesmo tipo e, consequentemente, kad traduz incorretamente um barril. É certamente no original a mesma palavra que é usada para os navios em que os soldados de Gideão escondiam suas tochas, e eles quebravam, com um ruído aterrador, quando tocavam suas trombetas; e ambas as circunstâncias indicam que são vasos de terra. Contudo, não decorre daí que eles tivessem essas coisas para guardar o milho; pode ser para buscar água; pois achamos que a mesma palavra é expressiva dos vasos em que as mulheres costumavam buscar água, Gênesis 24:14 ; Gênesis 24:67 .; e não é de admirar, já que o mesmo tipo de embarcação foi usado para ambos os propósitos. Norden fala de grandes jarros para o milho, como acabamos de observar; e o bispo Pococke, por outro lado, mais de uma vez nota as mulheres daquele país carregando água em potes de barro nesse momento. Rebecca, certamente, não carregava um barril, uma embarcação acima de trinta galões, sobre sua cabeça. Observações, p. 150

REFLEXÕES.— Sendo o riacho seco, Elias recebeu ordens de remover. Vemos que ele esperou até a última gota sem solicitude e, mesmo assim, retirou-se não sem uma ordem. Quem crer não se apressará, mas esperará o lazer do Senhor.

1. Zarefate, uma cidade de Sidom, é o local fixado para sua morada, onde Deus lhe havia recepcionado na casa de uma viúva, gentia e pobre do mesmo sexo, e no próprio país onde Jezabel o apoderaria. . Mas aqueles que têm a ordem de Deus para ir, não têm perguntas a fazer.

2. Embora ele não conhecesse a pessoa que deveria ser sua anfitriã, ele foi, sem duvidar de encontrá-la; e eis! no portão a providência os une. Uma mulher o conheceu, uma pessoa muito improvável de suprir suas necessidades, que parecia quase faminta de si mesma. Para ela, ele se dirigiu a um pouco de água; e quando ela se virou para buscá-lo, ele desejou um pedaço de pão junto com ele. Isso a levou a informá-lo de suas circunstâncias angustiantes; um punhado de comida e um pouco de óleo em uma panela eram tudo o que ela possuía; e agora viera juntar alguns palitos, vestir para si e para o filho, como o último pedaço que eles já haviam exposto a comer. Elias pede que ela faça isso, mas primeiro faça um bolo para ele, ou tenha medo de querer, já que Deus lhe assegurou que a refeição não falharia, nem que o óleo se esgotasse, até que os dias da fome terminassem. Eis um prodígio de fé! Sem hesitar, por mais difícil que seja o comando, contra o qual a razão, o amor próprio e a afeição natural possam suscitar fortes objeções, ela cambaleou não com a certeza do profeta, mas fez o que queria e confiou na palavra da promessa. Nota; (1.) Em nossas angústias mais profundas, Deus está mais perto de nos aliviar do que estamos conscientes. (2) Deus já escolheu os pobres neste mundo, ricos em fé e herdeiros do reino. (3) A fé silencia todas as objeções; uma palavra de promessa é ao invés de mil argumentos. (4.) Aqueles que podem confiar em Deus com tudo, não encontrarão perdedores por ele.

3. O primeiro ensaio confirmou a declaração do profeta, e o milagre diário continuou por dois anos e mais, durante os quais Elijah, ela mesma e seu filho, mesmo naqueles dias de escassez, tinham o suficiente. Era uma tarifa simples, de fato; mas sem dúvida eles eram muito gratos por isso e, vindo assim das mãos do Senhor, era duplamente doce. Nota; (1.) Os profetas e ministros de Deus devem aprender sobre Elias a se contentar com a tarifa difícil. (2) Há quem dispersa, e ainda aumenta. Obras de piedade e caridade nos trazem de novo a nossa usura. (3.) Se nosso coração estiver aberto para receber o grande profeta, maior que Elias, nunca desejaremos nenhum tipo de coisa boa.

Comentário de E.W. Bullinger

um pouco de óleo. De Josué 19: 24-28, Zidon caiu em Aser. De Deuteronômio 33:24 Aser tinha abundância de óleo, embora a água fosse escassa. Compare Gênesis 49:20 .

cruse = balão. Compare Mateus 25: 4 .

Comentário de Adam Clarke

barrel – The word ?? cad is to be understood as implying an earthen jar; Um punhado de refeição em um barril – A palavra ?? cad deve ser entendida como implicando um pote de barro; não é um vaso de madeira ou barril de qualquer tipo. No Oriente, eles preservam o milho e a farinha nesses vasos; sem que precaução os insetos os destruiriam. Os viajantes nos países asiáticos estão repletos de observações desse tipo.

A palavra cruse, ???? tsappachath , diz Jarchi, significa o que em nossa língua é expresso por bouteille, uma garrafa. Jarchi era um rabino francês.

Comentário de John Wesley

E ela disse: Como vive o Senhor teu Deus, não tenho um bolo, mas um punhado de farinha no barril, e um pouco de óleo na panela; e eis que estou juntando duas varas, para que possa entrar e vista-o para mim e meu filho, para que possamos comê-lo e morrer.

Ela disse – Portanto, embora fosse gentia, possuía o Deus de Israel como o verdadeiro Deus.

Dois paus – Alguns paus, esse número costuma ser usado indefinidamente para qualquer número pequeno.

E morra – Por não termos mais provisão, precisamos perecer de fome. Pois, embora a fome estivesse principalmente na terra de Israel, os efeitos disso ocorreram em Tiro e Sidom, que foram alimentados pelo milho daquela terra. Mas que pobre apoiador era provável? que não tinha combustível, mas o que ela reunia nas ruas, e nada para viver, mas um punhado de comida e um pouco de óleo! Elijah é enviado a ela, para que ele viva da providência, tanto quanto quando os corvos o alimentaram.