Estudo de 2 Crônicas 21:12 – Comentado e Explicado

Foi então que lhe trouxeram da parte do profeta Elias uma mensagem concebida nos seguintes termos: Eis o que diz o Senhor, Deus de Davi, teu pai: Porque não andaste nas pegadas de teu pai Josafá, nem nas de Asa, rei de Judá,
2 Crônicas 21:12

Comentário de Albert Barnes

Este é o único aviso que temos de Elias em Crônicas. Como profeta do reino do norte, ele engajou apenas um pouco a atenção do historiador do sul. O aviso mostra que Elias não limitou sua atenção aos assuntos de seu próprio estado, mas se esforçou para verificar o progresso da idolatria em Judá. E prova que ele estava vivo após a morte de Jeosafá 2 Crônicas 21:13 ; um fato

(1) por ordem cronológica de 2 Reis 2: 1 (veja a nota), e

(2) mostrando que Eliseu, que profetizou no tempo de Josafá. 2 Reis 3: 11-19 iniciou seu ministério público antes da tradução de seu mestre.

Comentário de Thomas Coke

2 Crônicas 21:12 . De Elias, o profeta – Está claro em 2 Reis 2:11 que Elias foi levado para o céu no tempo de Josafá, a questão é: como Elias poderia enviar uma carta a seu filho. Josefo e outros imaginam que este texto foi indicado por Elias no céu e enviado a Jeorão pelo ministério dos anjos: mas não há razão para supor que um milagre tão singular tenha sido realizado em favor de um príncipe idólatra, que tinha Moisés e Moisés. os profetas, que, na opinião de nosso Salvador, eram suficientes para instruí-lo em todos os pontos necessários à salvação; e não precisou enviar nenhum texto adicional do outro mundo. Outros são de opinião, portanto, que esta carta foi escrita antes da ascensão de Elias ao céu; que, prevendo pelo espírito de profecia, a grande iniqüidade em que Jeorão cairia, ele ditou o conteúdo a um dos profetas, encarregando-o de anotá-los por escrito, de enviá-los em uma carta a Jeorão quando ele crescesse como ímpio como está relacionado aqui, e que ele saiba que Elias ordenou que este texto fosse entregue a ele, com a presunção de que isso o afetaria ainda mais, pois vinha de uma pessoa traduzida para o céu. Por fim, outros supuseram que o Elias por quem essa carta foi enviada não era o profeta que foi levado para o céu, mas outro com esse nome que viveu na era subseqüente e foi cotemporâneo com Jeorão. Qual dessas conjecturas parece mais provável, deve ser deixada ao julgamento do leitor. Veja Le Clerc e Houbigant.

Comentário de Joseph Benson

2 Crônicas 21:12 . E veio a ele um escrito de Elias – É certo que Elias foi levado para o céu no tempo de Josafá. Portanto, Josefo e o LXX. imagine (como Grotius observa) que dali ele enviou uma carta. O Dr. Lightfoot é de opinião, que não se refere àquele Elias que foi levado para o céu, mas a outro de seu nome, que enviou esta carta. Kimchi é de opinião que Elias, prevendo, pelo espírito de profecia, antes de ir para o céu, a maldade de Jeorão, falou essas palavras a um dos profetas, e o encarregou de anotá-las por escrito e enviá-las em carta a Jeorão, quando ele ficou tão ímpio, como aqui é relatado; e saiba que Elias ordenou que este texto fosse entregue a ele: para que Jeorão, sendo afetado por ele, como se tivesse sido enviado do céu, pudesse ser levado a se arrepender do mal que havia cometido. E, de fato, a passagem suportará esse sentido. Ele não enviou uma escrita, mas foi enviada como sua escrita. Pois não há nada nas palavras para dizer que isso foi escrito após sua morte, mas somente entregue após sua morte. Para que pudesse ter sido escrito (por qualquer coisa que pareça contrário) pelo próprio Elias antes de ser levado para o céu. Mas, no geral, ao descobrirmos que os profetas foram enviados aos de seu tempo, e não àqueles que deveriam vir depois (havendo uma sucessão de profetas levantados para todas as épocas), e como não mencionamos, qualquer outro Elias, em qualquer outro lugar das Escrituras; e como (de acordo com o que nosso Salvador faz Abraão dizer ao rico, quando ele desejou que Lázaro fosse enviado dos mortos a seus irmãos, Eles têm Moisés e os profetas ) , não temos fundamento racional para pensar que Deus deveria empregar um profeta, a quem ele havia levado ao céu nesta ocasião, quando havia naquele tempo um profeta na terra que não era inferior a ele, a saber, Eliseu, seu sucessor; portanto, há motivos para concluir que a dificuldade surgiu por a imprecisão dos transcritores das Escrituras, e que deveria ser, e foi inicialmente escrita Eliseu, e não Elias.

Comentário de Scofield

Elijah

Veja a história de Elias. 1 Reis 17: 1 ; 2 Reis 2:12 .

Comentário de E.W. Bullinger

aí veio = foi trazido. Por que supor que Elias o enviou? Pode ter “chegado” quando as Escrituras Sagradas nos chegam hoje, embora escritas no passado. Ele não diz uma “carta” (que seria “iggereth, ou sepher, um livro”), mas michetab, qualquer escrita, escrita a qualquer momento; provavelmente uma escrita profética a ser entregue neste momento específico.

Elijah. Faz muito tempo arrebatado (2Rs 2; Compare 2 Crônicas 3:11 ). Esta é a única menção de Elias em Crônicas.

Comentário de Adam Clarke

from Elijah the prophet – From 2 Kings 2:11 , it is evident that Elijah had been translated in the reign of Jehoshaphat, the father of Jehoram. A Elias, o profeta, escreveu – lhe um texto – Desde 2 Reis 2:11 , é evidente que Elias havia sido traduzido no reinado de Josafá, pai de Jeorão. Como então ele pôde enviar uma carta ao filho? Alguns dizem que ele enviou do céu por um anjo; outros, que pelo espírito de profecia ele previu essa deserção de Jeorão, e deixou a carta com Eliseu, a ser enviada a ele quando essa deserção deveria ocorrer; outros dizem que Elias é colocado aqui para Eliseu; e outros, que este Elias não era o mesmo que foi traduzido, mas outro profeta com o mesmo nome. Outros pensam que, como Elias ainda estava no corpo, pois ele não morreu, mas foi traduzido, ele enviou essa carta daquele lugar secreto em que estava escondido pelo Todo-Poderoso. Todas as versões têm Elijah e todos os MSS. a mesma leitura. O Dr. Kennicott afirma que Eliseu foi o escritor; pois Elias havia sido levado para o céu treze anos antes da época em que este artigo foi escrito. Nossa margem diz que a carta foi escrita antes de sua suposição e se refere a 2 Reis 2: 1 .

Todas essas são conjecturas; e eu poderia adicionar outro ao seu número, mas ainda assim deveríamos estar onde estávamos. Eu deveria adotar a conjectura relativa a Eliseu, não foram todos os hebraicos MS., E todas as versões orientais, contra; ao que se pode acrescentar, que o autor deste livro não menciona Eliseu em nenhuma parte de sua obra. Certamente é possível que este texto possa ter sido uma previsão da impiedade de Jeorão e da morte miserável, proferida no tempo do profeta, e que foi agora apresentada diante deste rei perverso pela primeira vez: e por ele o profeta, embora não entre os mortais, ainda continuava falando. Não vejo razão sólida contra essa opinião.

Comentário de John Wesley

E Elias, o profeta, escreveu-lhe um texto, dizendo: Assim diz o Senhor Deus de Davi, teu pai: Porquanto não andaste nos caminhos de Josafá, teu pai, nem nos caminhos de Asa, rei de Judá,

De Elias – Com isso parece que Jeorão subiu ao trono antes da tradução de Elias. É verdade que encontramos Eliseu participando de Jeosafá; mas pode ser que, enquanto Elias ainda estivesse na terra: pois lemos sobre a chegada de Jeorão à coroa, antes de lermos a tradução de Elias, 1 Reis 22:50 . Podemos supor que estava na hora de sua partida, para que ele não pudesse ir pessoalmente a Jeorão. Mas ele deixou essa redação, provavelmente com Eliseu, para receber a primeira oportunidade. A mensagem é enviada em nome do Senhor Deus de Davi, seu pai, censurando-o com sua relação com Davi, como aquilo que não era mais sua honra, mas um agravamento de sua degeneração.