Farás com tudo isso um óleo para a sagrada unção, uma mistura odorífera composta segundo a arte do perfumista. Tal será o óleo para a sagrada unção.
Êxodo 30:25
Comentário de Albert Barnes
Um óleo de ungüento sagrado – Antes, um óleo de unção sagrada.
Após a arte do farmacêutico – Segundo a tradição judaica, as essências dos condimentos foram extraídas primeiro e depois misturadas com o óleo. A preparação do óleo da unção, bem como do incenso, foi confiada a Bezaleel Êxodo 37:29 , e o cuidado de preservá-lo a Eleazar, filho de Arão Números 4:16 . Mais tarde, foi preparado pelos filhos dos sacerdotes 1 Crônicas 9:30 .
Comentário de Adam Clarke
Após a arte do farmacêutico – O original, ??? rokeach , significa um compositor ou confeiteiro; qualquer pessoa que componha drogas, aromáticos, etc.
Comentário de John Calvin
25. E tomarás um óleo de ungüento santo. Embora o genitivo seja colocado no lugar de um epíteto, como se Moisés tivesse dito “um óleo sagrado”; no entanto, é assim chamado pelo seu efeito, porque sem ele nada é considerado puro. E certamente o Espírito de Deus santifica a nós mesmos e tudo o que é nosso, porque sem Ele somos profanos, e tudo o que nos pertence é corrupto. Ele ordena o uso da cerimônia por todas as gerações do povo antigo, Êxodo 30:31 . Nestas palavras, há um contraste implícito com a nova Igreja, que não quer sombras desde a manifestação da substância; e justamente o unigênito Filho de Deus possui o nome de Cristo, pois, por Sua vinda, Ele aboliu essas figuras. E Simeão, quando o tomou nos braços e o chamou de “o Cristo do Senhor” (183), ensinou que o uso externo do óleo legal havia cessado. Tanto mais idiota é a superstição do papado, quando na imitação dos judeus unge seus sacerdotes, altares e outros brinquedos: (184) como se desejassem enterrar a Cristo novamente com suas ungüentos; portanto, consideremos esta invenção detestável como blasfema, porque ela derruba os limites prescritos por Deus.
Para que os judeus detenham esse mistério com justa reverência, ele proíbe ungüentos semelhantes. Sabemos que as pomadas estavam então entre os luxos de um belo banquete; mas é considerado profanação se eles fazem uso desse tipo; e devemos marcar a razão, para que o que é santo seja santo para eles, Êxodo 30:32 , ou seja, para que possam observar com reverência o que é peculiarmente dedicado à sua salvação. Pois, embora as coisas sagradas instituídas divinamente sempre mantenham sua natureza, e não possam ser corrompidas ou anuladas por nossos vícios, ainda assim, por nossa imundície, por nosso uso impuro ou por negligência deles, poluímos tanto quanto em nós.
” Transtulerunt item sua haec olea, cure ad homines moribundos, tum etiam ad parietes, altaria, e campanas: necnon calices et alia hujusmodi, qum videmus , ?a??ß???? improbanda ex veteri Judaismo esse traducta. Excusat ille Innocentius, (Decret. Greg., Lib. (1, tit. 15, de Sacra Unctione.) Ecclesiam haec faciendo non Judaizare ”, etc. – Petr. Mart. Loci Com., Cl. 4, cap. 1:21.
Referências Cruzadas
Exodo 37:29 – Fez ainda o óleo sagrado para as unções e o incenso puro e aromático, obra de perfumista.
Números 35:25 – A comunidade protegerá o acusado de assassinato do vingador da vítima e o enviará de volta à cidade de refúgio para onde tinha fugido. Ali permanecerá até a morte do sumo sacerdote, que foi ungido com o óleo santo.
1 Crônicas 9:30 – E ainda outros cuidavam da manipulação das especiarias.
Salmos 89:20 – Encontrei o meu servo Davi; ungi-o com o meu óleo sagrado.
Salmos 133:2 – É como óleo precioso derramado sobre a cabeça, que desce pela barba, a barba de Arão, até a gola das suas vestes.
Hebreus 1:9 – Amas a justiça e odeias a iniqüidade; por isso, Deus, o teu Deus, escolheu-te dentre os teus companheiros, ungindo-te com óleo de alegria”.
