Estudo de Ezequiel 7:12 – Comentado e Explicado

Chegou o tempo o dia se aproxima! Que não se alegre o comprador, que não se aflija o vendedor, pois a cólera vai pesar sobre toda a multidão.
Ezequiel 7:12

Comentário de Albert Barnes

O dia – de julgamento temporal ou final.

Era doloroso para um israelita se separar de sua terra. Mas agora o vendedor não precisa lamentar sua perda, nem o comprador exulta nele ganho. Todos devem viver as lamentáveis ??vidas de estranhos em outro país.

Comentário de Thomas Coke

Ezequiel 7:12 . Pois a ira está sobre toda a sua multidão. Pela minha ira, sobre todas as suas riquezas. Houbigant.

Comentário de Joseph Benson

Ezequiel 7: 12-15 . Não deixe o comprador se alegrar, etc. – O comprador não terá motivos para se alegrar, porque não desfrutará do que comprou; nem o vendedor tem motivos para lamentar por ter sido obrigado a se separar de seus bens, dos quais a desolação que se aproximava do país e o cativeiro o teriam privado. Pois o vendedor não retornará ao que foi vendido, etc. – O ano do jubileu não será uma vantagem para os vendedores; porque, embora devam viver até que ela chegue, ainda não gozarão do benefício da lei ( Levítico 25:13 ), nem serão restaurados novamente a seus bens, como os caldeus tomaram sobre suas terras, que não prestarão atenção. ao ano do jubileu, no que diz respeito a restaurar a cada um sua antiga herança. Para a visão – ou a profecia; está tocando toda a multidão – é sobre todo o povo; que não voltará – ou, como o bispo Newcome lê. Isto é, a visão ou profecia, não retornará, a saber, não realizada; ou, não será nulo. Ninguém se fortalecerá na iniqüidade – nem se protegerá agindo impiamente. Ou: “E, embora se endureçam no pecado e fechem os olhos contra os julgamentos que pairam sobre suas cabeças, eles finalmente os alcançarão inevitavelmente”. Eles tocaram a trombeta – A casa de Israel convocou com toda a força as armas: ver Jeremias 6: 1 . Mas ninguém vai para a batalha – não há homem indo para a guerra. Pois os corações das pessoas falham com elas – considerando-se entregues à destruição. Porque a minha ira está sobre toda a multidão – Aquele descontentamento que tira a coragem deles. A espada está sem – Nos países; e a pestilência e a fome interior – A cidade sitiada. Ele que está no campo – Quem está no campo; morrerá com a espada – Dos soldados caldeus. E aquele que está na cidade – Para onde ele fugiu por segurança; a fome e a peste o devoram – o comerão. Vocês, judeus, devem servir de alimento para esses destruidores insaciáveis.

Comentário de Adam Clarke

Que o comprador não se regozije, nem o vendedor lamente – Esse é agora o estado dos assuntos públicos, que aquele que, por falta, foi obrigado a vender sua herança, não precisa lamentar a conta; a partir disso, o inimigo logo o privaria. E aquele que a comprou não precisa se regozijar em sua barganha, pois em breve será despojado de sua compra e cairá à espada ou ficará feliz em fugir por sua vida.

Comentário de John Calvin

O Profeta agora usa outro tipo de discurso. Enquanto isso, ele ensina que deve haver tal mudança que todas as coisas devem ser tão misturadas como se não houvesse diferença entre ricos e pobres. Contudo, tal mudança não ocorre a menos que Deus tenha sido ofendido gravemente e, portanto, não exigia vingança comum como ele havia denunciado anteriormente. Paulo de fato exorta todos os piedosos a passar por este mundo como se fossem peregrinos nele ( 1 Coríntios 7:29 ), e assim ele diz que é nossa fé provada, tanto com o comprador, como com o vendedor, como com os casados, com o single. Essa doutrina geral é prescrita a todos os filhos de Deus, já que a moda deste mundo passa, para que eles possam passar por ela, sem ter suas mentes fixadas nessas coisas que perecem. Mas o significado de nosso Profeta é diferente, porque Deus perturbará todas as coisas entre os israelitas, que não haverá diferença entre comprador e vendedor. Quem adquire regozija-se e quem é obrigado a vender sofre algum grau de tristeza; e às vezes o homem que é privado de suas terras e posses rasga como se fossem suas próprias entranhas. Portanto, é natural que o comprador se regozije e que o vendedor lamente. Agora Deus mostra que a confusão no reino de Israel foi tão grande que nem a pobreza nem a riqueza fornecem o material para tristeza ou tristeza. Agora entendemos o significado do Profeta. Ele diz que chegou a hora, que chegou o dia em que o comprador não se alegrará e o vendedor não lamentará: porque, diz ele, a indignação está sobre toda essa multidão. Aqui a razão de Paulo não é apresentada, que a moda deste mundo passa, mas é apontada uma concussão, ou melhor, a ruína daquela terra, para que nada permaneça seguro. Embora, enquanto viajamos pelo mundo, devemos sempre erguer nossas mentes e sentidos em direção ao céu, mas a faculdade política permanece e floresce mesmo entre os fiéis. Pois os filhos de Deus, apesar de serem pobres em espírito, possuem o que Deus lhes conferiu: eles existem, como Paulo os exorta, pois não os possuía, mas desfrutava de seus bens. Mas o Profeta aqui significa que, quando o reino de Israel for derrubado, não haverá utilidade para dinheiro ou terras, porque todos os que forem expulsos de seu país serão reduzidos a querer. E ele segue o mesmo sentimento –

Comentário de John Wesley

Chegou a hora, o dia se aproxima: não se regozijem os compradores, nem os que chorem; porque a ira está sobre toda a sua multidão.

Luto – Os homens geralmente se separam de suas propriedades de luto por transmitirem seus direitos a outros; mas pensem agora em quanto tempo poderiam tê-los mantido e em quanto tempo guardarão os que os compraram.