Paulo, prisioneiro de Jesus Cristo, e seu irmão Timóteo, a Filêmon, nosso muito amado colaborador,
Filemon 1:1
Comentário de Albert Barnes
Paul, um prisioneiro de Jesus Cristo – um prisioneiro em Roma na causa de Jesus Cristo; Efésios 3: 1 nota; 2 Timóteo 1: 8 nota.
E Timóteo, nosso irmão – parece que Timóteo havia chegado a ele de acordo com seu pedido; 2 Timóteo 4: 9 . Paulo não une freqüentemente seu nome ao seu em suas epístolas; 2 Coríntios 1: 1 ; Filemom 1: 1 ; Colossenses 1: 1 ; 1 Tessalonicenses 1: 1 ; 2 Tessalonicenses 1: 1 . Como Timóteo era daquela região do país, e como acompanhara Paulo em suas viagens, ele sem dúvida conheceu Philemon.
Para Philemon, nosso querido e colega de trabalho – Veja Introdução, Seção 1. A palavra “colega de trabalho” s??e??? sunerg não determina qual cargo ele ocupava, se ele possuía algum, ou em que aspectos ele era colega de trabalho. Paulo. Significa um colega de trabalho, ou ajudante, e sem dúvida aqui significa que ele era um ajudante ou colega de trabalho na grande causa à qual Paulo havia dedicado sua vida, mas seja como pregador, diácono ou cristão particular, pode não ser apurado. É comum, no Novo Testamento, aplicado a ministros do evangelho, embora de maneira alguma exclusivamente, e em vários casos não é possível determinar se denota ministros do evangelho, ou aqueles que promoveram a causa da religião, e cooperaram com o apóstolo de alguma outra maneira que não pregar. Veja os seguintes lugares, que são os únicos onde isso ocorre no Novo Testamento; Romanos 16: 3 , Romanos 16: 9 , Romanos 16:21 ; 1 Coríntios 3: 9 ; 2 Coríntios 1:24 ; 2 Coríntios 8:23 ; Filemom 2:25 ; Filemom 4: 3 ; Colossenses 4:11 ; 1 Tessalonicenses 3: 2 ; Filemom 1:24 ; 3 João 1: 8 .
Comentário de Joseph Benson
Lucas 20: 1-8 . E em um daqueles dias, os principais sacerdotes, escribas e anciãos – isto é, alguns dos primeiros homens da nação; veio – Por nomeação do senado, a Jesus; e falou, dizendo: Conte-nos com que autoridade, etc. – Veja em Mateus 21: 23-27 e Marcos 11: 27-33 .
Comentário de E.W. Bullinger
prisioneiro. Compare Efésios 3: 1 ; Efésios 4: 1 . 2 Timóteo 1: 8 .
Jesus Cristo = Cristo Jesus. App-98.
our = the.
até = para.
muito amado . Grego. agapetos . App-130.
colega de trabalho . Grego. sunergos . Ver 1 Coríntios 3: 9 .
Comentário de John Calvin
A singular singularidade da mente de Paulo, embora possa ser vista com maior vantagem em seus outros escritos que tratam de assuntos mais pesados, também é atestada por esta Epístola, na qual, enquanto ele lida com um assunto baixo e mesquinho, ele se eleva a Deus com sua elevação habitual. Enviando de volta um escravo fugitivo e ladrão, ele pede perdão por ele. Mas, ao defender essa causa, ele discursa sobre a tolerância cristã (269) com tanta habilidade, que parece falar sobre os interesses de toda a Igreja e não sobre os assuntos particulares de um único indivíduo. Em nome de um homem da mais baixa condição, ele se humilha de maneira tão modesta e humilde, que em nenhum outro lugar a mansidão de seu temperamento é pintada de maneira mais viva.
1. Um prisioneiro de Jesus Cristo . No mesmo sentido em que ele se chama apóstolo de Cristo, ou ministro de Cristo, ele agora se chama “prisioneiro de Cristo”; porque as correntes pelas quais ele estava preso por conta do evangelho eram os ornamentos ou distintivos daquela embaixada que ele exercia para Cristo. Nesse sentido, ele os menciona com o objetivo de fortalecer sua autoridade; não que ele tivesse medo de ser desprezado (pois Philemon, sem dúvida, tinha tanta reverência e estima por ele, que não havia necessidade de assumir nenhum título), mas porque ele estava prestes a defender a causa de um escravo fugitivo, a parte principal dos quais foram pedidos de perdão.
Para Philemon, nosso amigo e colega de trabalho . É provável que este “Philemon” pertencia à ordem dos pastores; pois o título com o qual ele o adorna, quando o chama de colega de trabalho , é um título que ele não está acostumado a conceder a um indivíduo.
Comentário de Adam Clarke
Paulo, um prisioneiro de Jesus Cristo – Já foi observado, no prefácio, que Paulo era um prisioneiro em Roma quando ele escreveu essa epístola, e aqueles aos colossenses e filipenses. Mas alguns pensam que o termo prisioneiro não indica suficientemente o estado do apóstolo e que a palavra original desµ??? deve ser traduzida presa a uma corrente: esse é certamente o seu significado; e isso nos mostra, de certa forma, suas circunstâncias – um braço estava preso por uma corrente ao braço do soldado a cuja custódia ele havia sido entregue.
Também foi observado que Paulo não se chama apóstolo aqui, porque a carta era uma carta de amizade e sobre preocupações particulares. Mas o MSS. não estão inteiramente de acordo sobre este assunto. Dois MSS. tem d????? , um servo; o Codex Claromontanus e o Codex Sangermanensis, tanto em grego como em latim, têm ap?st???? , apóstolo; e Cassiodoro tem ap?st???? desµ??? , Paulo, um apóstolo aprisionado de Jesus Cristo. Eles, no entanto, geralmente concordam na omissão da palavra ap?st???? .
Para Philemon, nosso querido amado – Há uma peculiaridade no uso de nomes próprios nesta epístola que não é encontrada em nenhuma outra parte dos escritos de São Paulo. Os nomes aos quais nos referimos são Philemon, Apphia, Archippus e Onesimus.
Philemon, F???µ?? . Carinhoso ou amado, de f???µa , um beijo; isso levou o apóstolo a dizer: A Philemon, nosso amado.
Comentário de Thomas Coke
Filemom 1: 1 . Paulo, um prisioneiro, etc. – São Paulo insiste em Filêmon 1: 8-9 que ele escolheu deixar de lado toda a sua autoridade apostólica, e implorar como favor de Filemon se reconciliar com Onésimo; e, para tocar e derreter o coração de Filêmon, ele começa se chamando prisioneiro de Jesus Cristo. Esse tipo de endereço afável e condescendente deve ser possuído para ser mais agradável e envolvente do que o da autoridade e do comando. O apóstolo pode aqui chamar Timóteo de irmão, e não seu filho, como ele faz em outros lugares, para adicionar peso e dignidade ao seu caráter e, assim, tornar seu nome mais momento em nome de Onésimo. Quem contribuiu de alguma maneira para ajudar a transmitir o evangelho, foi chamado de cooperador do apóstolo . Veja Filemom 1:24 .
Comentário de John Wesley
Paulo, prisioneiro de Jesus Cristo, e Timóteo, nosso irmão, a Filêmon, nosso amado e companheiro de trabalho,
Essa epístola única transcende infinitamente toda a sabedoria do mundo. E nos fornece um exemplo de como os cristãos devem tratar os assuntos seculares a partir de princípios mais elevados.
Paulo prisioneiro de Cristo – A quem, como tal, Filêmon não podia negar nada.
E Timóteo – Isso foi escrito antes da segunda epístola a Timóteo, Filemom 22 .
