O Senhor se levanta para acusar, e se ergue para julgar seu povo.
Isaías 3:13
Comentário de Albert Barnes
O Senhor se levanta – “se levantar” pode significar o mesmo que “se levantar”. Deus não se sentaria em silêncio e veria sua conduta perversa; mas ele viria a infligir-lhes castigo exemplar e merecido.
Suplicar – “litigar”, contestar, ou seja, condenar, infligir punição.
Comentário de Joseph Benson
Isaías 3: 13-15 . O Senhor se levanta para suplicar – Ele se levantará breve e certamente como juiz para investigar a causa e dar sentença; e permanece para julgar o povo – Para chamar os ímpios para o julgamento, e para denunciá-los como eles merecem; ou defender e libertar seu próprio povo, julgando por eles, como essa frase costuma significar. Entrará em julgamento com os antigos – Os príncipes ou governantes, conforme explicado na próxima cláusula, freqüentemente chamados de anciãos, porque eram comumente escolhidos dentre os que avançavam em anos. Pois comestes a vinha – Destruída, em vez de preservá-la e vesti-la, como deveria ter feito. A igreja e a comunidade de Israel costumam ser chamadas de vinha de Deus, e aqui a vinha, a título de eminência, é confiada aos cuidados desses governantes. O despojo dos pobres está em suas casas – Os bens que você lhes tirou violentamente. O que significa que derrotou o meu povo? – Que garantia você tem para isso? Quanto tempo você pretende fazer? e moer os rostos dos pobres – Uma forte metáfora para denotar uma opressão grave; mas é excedido pelo Profeta Miquéias 3: 1-3 .
Comentário de E.W. Bullinger
pessoas = povos.
Comentário de Adam Clarke
O povo “Seu povo” – am? munição , Septuaginta.
Comentário de John Calvin
13. Jeová se levanta para implorar Enquanto a iniquidade se enfurece sem controle, e o Senhor não envia alívio do alto, pensamos que ele está ocioso e esqueceu seu dever. Mais especialmente, quando os nobres são poupados, ele parece conceder-lhes liberdade para cometer pecados, como se fossem as pessoas mais sagradas que não devem ser tocadas. Consequentemente, depois de ter reclamado dos príncipes, ele acrescenta que o Senhor fará o que sua autoridade exige e não permitirá que tais crimes flagrantes passem impunes. Pois dificilmente existe uma conduta mais ofensiva, ou mais adequada para perturbar nossa mente, do que quando os piores exemplos de todos os tipos são exibidos publicamente pelos magistrados, enquanto nenhum homem pronuncia uma sílaba contra eles, mas quase todos dão sua aprovação. Perguntamos então: Onde está Deus, cuja glória, cuja grande parte, consistindo em autoridade, é tirada, deveria ter sido ilustrada por homens dessa categoria? Isaías enfrenta essa dificuldade dizendo: “Embora a nação seja má, mas porque os próprios príncipes estão muito corrompidos e até poluem a nação inteira por seus vícios, Deus se senta como juiz no céu, e por fim os chamará a prestar contas, e atribuir a cada um a sua recompensa. ” Embora ele não exija a multidão de culpa, ainda que as fontes dos males sejam conhecidas, ele ataca particularmente os governantes e os ameaça com a punição que eles mereciam.
Comentário de John Wesley
O Senhor se levanta para pleitear, e se põe a julgar o povo.
Standeth – Ele se levantará em breve e certamente como juiz, para investigar a causa e dar sentença.
Julgar – Defender e entregá-los.
Referências Cruzadas
Salmos 12:5 – “Por causa da opressão do necessitado e do gemido do pobre, agora me levantarei”, diz o Senhor. “Eu lhes darei a segurança que tanto anseiam. “
Provérbios 22:22 – Não explore os pobres por serem pobres, nem oprima os necessitados no tribunal,
Provérbios 23:10 – Não mude de lugar os antigos marcos de propriedade, nem invada as terras dos órfãos,
Oséias 4:1 – Israelitas, ouçam a palavra do Senhor, porque o Senhor tem uma acusação contra vocês que vivem nesta terra: “A fidelidade e o amor desapareceram desta terra, como também o conhecimento de Deus.
Miquéias 6:2 – Ouçam, ó montes, a acusação do Senhor; escutem, alicerces eternos da terra. Pois o Senhor tem uma acusação contra o seu povo; ele está entrando em juízo contra Israel.
