Estudo de Isaías 40:4 – Comentado e Explicado

Que todo vale seja aterrado, que toda montanha e colina sejam abaixadas: que os cimos sejam aplainados, que as escarpas sejam niveladas!
Isaías 40:4

Comentário de Albert Barnes

Todo vale será exaltado – Ou seja, todo vale, ou parte baixa do solo, será preenchida de modo a formar uma estrada nivelada, como foi feito para facilitar a marcha dos exércitos. Este versículo é evidentemente projetado para explicar o que se pretende em Isaías 40: 3 , preparando o caminho para o Senhor. Aplicado ao retorno dos judeus da Babilônia, significa simplesmente que os vales intransponíveis deveriam ser preenchidos de modo a criar um caminho plano para sua jornada. Se aplicada à obra de João, o precursor do Messias, significa que a nação deveria ser chamada a se colocar em estado de preparação para sua vinda e para o sucesso de seus trabalhos entre eles. Vitringa e outros se esforçaram para especificar quais qualidades morais particulares da nação significam o vale, ‘a’ montanha e colina ‘, e os’ lugares tortos e ásperos ‘. Mas as ilustrações são tais que não podem ser demonstradas como sendo referidas pelo profeta. O senso geral é claro. A linguagem, como vimos, é retirada da marcha de um monarca à frente de seu exército. A idéia geral é que todas as obstruções sejam removidas, para que a marcha seja sem vergonha. Também aplicável à obra de João, a linguagem significa, em geral, que tudo o que havia nas opiniões, hábitos, conduta, no orgulho, autoconfiança e irreligião da nação que impediria sua recepção cordial, deveria ser removido.

Toda montanha e colina – Eles serão escavados para facilitar a jornada. Todas as obstruções deveriam ser removidas.

E o torto – A palavra usada aqui ( ??? ?âqob ) geralmente é traduzida como torto; ‘ mas talvez não por qualquer boa autoridade. O verbo denotes? ?âqab geralmente denota estar atrás; vir de trás; ou, como Gesenius supõe, ser elevado como um monte, arqueado como uma colina ou tumulus e, portanto, é aplicado ao calcanhar da figura (ver Gênesis 25:26 ; Oséias 12: 4 ). De acordo com isso, a palavra denotaria apropriadamente uma colina, monte ou aclividade, que colocaria de volta aqueles que tentavam subir.

Serão retos – Margem, ‹Um lugar reto. A palavra hebraica ( ?????? mi^yshôr ) denota apropriadamente “uniformidade”, uma região nivelada, uma planície. Os lugares montanhosos seriam reduzidos a um nível.

E os lugares difíceis – Aqueles que são difíceis, amarrados, pedregosos, difíceis de passar. Os que abundavam em rochas e precipícios, e que apresentavam obstruções a uma jornada. Esses lugares abundavam na região situada entre a Palestina e a Babilônia.

Planície – Margem, ‹Um local plano. Uma planície suave e nivelada.

Comentário de Adam Clarke

Torto – A palavra ??? akob é geralmente tornada torta: mas esse sentido da palavra não parece ser apoiado por nenhuma boa autoridade. Ludolphus, Comentário. ad Hist. Aethiop. p. 206, diz “que na língua da Etiópia significa clivus, locus editus :” e, portanto, a Versão Siríaca a torna neste lugar, ???? arama : hebraico, ???? aramah , tumulus, acervus . Assim, o paralelismo seria mais perfeito: “a região montanhosa será nivelada e os precipícios, uma planície suave”.

Comentário de John Calvin

4. Todo vale será exaltado. Ele confirma e afirma a afirmação anterior; pois ele mostra que nenhuma dificuldade pode impedir o Senhor de entregar e restaurar sua Igreja sempre que achar conveniente. Essas palavras podem ser traduzidas com propriedade no humor imperativo: “Todo vale seja exaltado” (111), de modo a ser colocado em conexão imediata com a ordem que Deus dá por seus profetas para preparar e nivelar o caminho para si; mas quase não faz diferença no significado. Vamos ficar satisfeitos com a compreensão do desígnio do Profeta, “que, embora muitas e formidáveis ??dificuldades sejam iniciadas para impedir a salvação da Igreja, ainda assim a mão de Deus será vitoriosa e prevalecerá”.

E todo monte e colina será derrubado. Deve-se observar que muitas obstruções sempre surgem sempre que Deus faz provisão para nossa libertação ou deseja ajudar os aflitos; e embora sua glória seja mais plenamente exibida por essas obstruções, ainda assim não sofremos perdas; pois contemplamos mais claramente seu maravilhoso poder quando nenhuma força, esforço ou artifício dos homens pode impedi-lo de alcançar seu objetivo. Ele conduz seu povo através de “montanhas” e lugares íngremes, de maneira que a estrada esteja perfeitamente nivelada; e pelas palavras montanhas e colinas, o Profeta, sem dúvida, pretende denotar metaforicamente obstruções de todo tipo; pois Satanás tenta de todas as maneiras impedir nossa salvação. Quando chegamos, portanto, à redenção espiritual, essas palavras, sem dúvida, incluem obstáculos internos e externos, – desejos e desejos perversos, ambição, confiança tola e impaciência, que nos atrasam maravilhosamente, mas o Senhor os quebrará; pois quando ele estende a mão, nada pode impedi-lo ou levá-lo de volta.