Sabes, disseram-lhe então, que Baalis, rei dos filhos de Amon, encarregou Ismael, filho de Natanias, de tirar-te a vida? Não quis, porém, Godolias acreditar nisso.
Jeremias 40:14
Comentário de Adam Clarke
Mas Gedalias, filho de Aikam, acreditava que não – O relato desse homem prova que ele era uma pessoa de incomum grandeza de alma. Consciente de sua própria integridade e benevolência, ele tirou o retrato de outros de sua própria mente; e, portanto, não acreditava no mal de ninguém, porque ele não sentia nenhum em relação a ninguém em seu próprio peito. Ele pode ser criticado por ser muito crédulo e confiante: mas qualquer coisa desse tipo que possa ser justamente acusada contra ele serve apenas para mostrar a grandeza de sua mente. Uma pequena alma está sempre desconfiada e pronta para acreditar no pior de cada pessoa e coisa. Uma grande mente age sempre pelo contrário.
Comentário de John Calvin
Eles, portanto, vieram e disseram que Ismael, filho de Netanias, foi subornado pelo rei de Amon. Pode ter sido que o rei de Amon esperava ser o rei da Judéia, ou ter toda aquela terra como sua depois da partida de o exército caldeu. Mas, como sua expectativa foi decepcionada, ele começou a tentar outro ladrilho para tornar a terra desolada, criando distúrbios. Essa então parece ter sido a razão pela qual ele induziu Ismael a empreender o ato ímpio e abominável de matar Gedalias.
Quanto a Gedalias não ter fé em suas palavras, uma questão pode ser levantada aqui: como foi que Deus fez com que esse homem santo, dotado de virtudes tão raras, fosse basicamente morto por um traidor e um assassino? Em primeiro lugar, devemos considerá-lo verdadeiro, que os julgamentos de Deus são justos, embora não correspondam às nossas noções. Parece, de fato, à primeira vista, muito inexplicável, que Gedalias deveria ter sido morta, que ainda havia emergido da morte e obteve favor com os caldeus; mas era o propósito de Deus levá-lo para si e, ao mesmo tempo, executar sua vingança ao máximo sobre o povo; pois veremos que aqueles que foram deixados eram totalmente indignos do favor de Deus; e também veremos que, como animais selvagens loucos, correram de cabeça para a morte e nunca deixaram de provocar a ira de Deus contra eles.
Vamos então aprender com esta passagem que, quando Deus chama seus servos deste mundo, ele considera a salvação deles, para que a morte seja para o bem deles. Para Gedaliah poderia ter visto que, se ele tivesse vivido mais, coisas mais amargas do que cem mortes teriam acontecido com ele. Era então a vontade de Deus levá-lo a tempo, antes que ele fosse tomado por dores. Pois não era motivo de tristeza ver o povo lutando obstinadamente contra a bondade de Deus, até que sua ruína final chegou. Essa obstinação então poderia ter sido a causa de uma incrível tristeza ao homem santo: daí o Senhor o removeu no devido tempo. Enquanto isso, como eu disse, ele abriu um caminho para sua ira, de modo que depois que ficou evidente que o restante que havia sido salvo era totalmente indigno de misericórdia, eles foram destruídos juntamente com o resto.
Mas, em segundo lugar, vemos que houve uma falha misturada com a virtude em Gedalias. O amor, de fato, não é suspeito, como Paulo diz, e não deve facilmente admitir uma acusação. ( 1 Coríntios 13: 5. ) Mas ele deveria ter sido cauteloso, não apenas por seu próprio bem, mas porque sua morte trouxe consigo a ruína de todo o povo. Ele deveria ter sido mais cauteloso. Mas, portanto, aprendemos o quão difícil é mesmo para o melhor dos homens, dotado de virtudes peculiares, de modo a se comportar, para não se desviar de nenhum dos lados. Foi um. louvável simplicidade que Gedalias não suspeitava que Ismael seria tão perverso e perverso; mas, como nesse caso ele não demonstrava consideração por si mesmo nem pela segurança pública, ele deveria ser responsabilizado. Mas, como eu disse, era o propósito de Deus removê-lo para descansar, pois, se ele tivesse vivido, ele teria sido cem vezes oprimido por problemas. Homens ímpios podem explodir a memória do homem santo, porque ele tinha sido tão estúpido: mas como eu já disse, que como ele deve ter se desviado desse ou daquele lado, era melhor que Ismael não fosse acusado até que ele fosse. considerado culpado. O único erro de Gedalias foi o fato de ele desconsiderar a traição à qual fora avisado. Agora segue –
Comentário de E.W. Bullinger
mate-te = golpeie sua alma. Hebraico. nephesh. App-13.
Referências Cruzadas
1 Samuel 11:1 – O amonita Naás avançou contra a cidade de Jabes-Gileade e a cercou. E os homens de Jabes lhe disseram: “Faça um tratado conosco, e nos sujeitaremos a você”.
2 Samuel 10:1 – Algum tempo depois, o rei dos amonitas morreu, e seu filho Hanum foi o seu sucessor.
Provérbios 26:23 – Como uma camada de esmalte sobre um vaso de barro, os lábios amistosos podem ocultar um coração mau.
Isaías 26:10 – Ainda que se tenha compaixão do ímpio, ele não aprenderá a justiça; na terra da retidão ele age perversamente, e não vê a majestade do Senhor.
Jeremias 25:21 – Edom, Moabe e os amonitas,
Jeremias 40:8 – Então foram até Gedalias, em Mispá: Ismael, filho de Netanias, Joanã e Jônatas, filhos de Careá, Seraías, filho de Tanumete, os filhos de Efai, de Netofate, e Jazanias, filho do maacatita, juntamente com os seus soldados.
Jeremias 41:2 – Ismael, filho de Netanias, e os dez homens que estavam com ele se levantaram e feriram à espada Gedalias, filho de Aicam, neto de Safã, matando aquele que o rei da Babilônia tinha nomeado governador de Judá.
Jeremias 41:10 – Ismael tomou como prisioneiros todo o restante do povo que estava em Mispá, inclusive as filhas do rei, sobre os quais Nebuzaradã, o comandante da guarda imperial, havia nomeado Gedalias, filho de Aicam, governador. Ismael, filho de Netanias, levou-os como prisioneiros e partiu para o território de Amom.
Jeremias 49:1 – Acerca dos amonitas, assim diz o Senhor: “Por acaso Israel não tem filhos? Será que não tem herdeiros? Por que será então que Moloque se apossou de Gade? Por que seu povo vive nas cidades de Gade?
Ezequiel 25:2 – “Filho do homem, vire o rosto contra os amonitas e profetize contra eles.
Amós 1:13 – Assim diz o SENHOR: “Por três transgressões de Amom, e ainda mais por quatro, não anularei o castigo. Porque rasgou ao meio as grávidas de Gileade a fim de ampliar as suas fronteiras,
Miquéias 7:5 – Não confiem nos vizinhos; nem acreditem nos amigos. Até com aquela que o abraça tenha cada um cuidado com o que diz.
1 Coríntios 13:5 – Não maltrata, não procura seus interesses, não se ira facilmente, não guarda rancor.
