Mesmo, porém, naqueles dias, disse o Senhor, não vos exterminarei de todo.
Jeremias 5:18
Comentário de Adam Clarke
Não farei um final completo – há mais males guardados para você. Você não será apenas estragado, e toda a sua propriedade destruída, mas você será levado em cativeiro; e servireis a estrangeiros em uma terra que não é tua, Jeremias 5:19 .
Comentário de John Calvin
Diferentes pontos de vista podem ser tomados quanto ao significado deste versículo; mas a maior parte dos intérpretes pensa que aqui é dada uma esperança aos fiéis; sim, quase todos são desta opinião; na verdade, não conheço ninguém que tenha outra visão. Eles então pensam que Deus modera aqui o que ele havia dito anteriormente, e que ele dá alguma esperança aos seus servos, para que não imaginem que a Igreja seria tão reduzida a ponto de não ter mais semente; e ??? , cale, como foi dito ontem, muitas vezes é tomado neste sentido. Mas quando agora considero cuidadosamente o contexto, sinto-me constrangido a adotar outra visão, mesmo esta – que Deus aqui aumenta a severidade de sua vingança. E a partícula ?? , gam , “também”, ou mesmo, favorece essa visão; como se ele tivesse dito: “Não penses que tudo estará acabado quando os teus inimigos te despojarem assim de todos os teus bens, privarem-te dos teus filhos e reduzir-te-ão a desejos extremos; pois de maneira alguma sereis livres de todos os males, pois continuarei minha vingança ainda mais. ” Daqui em diante, seguiremos promessas para moderar as ameaças, para que o coração dos fiéis não desanime: mas neste lugar o Profeta, não tenho dúvida, apresenta Deus como juiz, executando vingança, como se não houvesse lugar para a misericórdia.
Então também, ele diz; pois a partícula gam , gam , é inhansive e enfática; Então também naqueles dias; isto é: “Quando seus inimigos despojarem sua terra de seus produtos, de todos os seus animais e de seus habitantes, eu nem mesmo deixarei de persegui-lo; não vou acabar com você , pois ainda restará flagelos, quando pensareis que vos é dado descanso, e que chegou o fim dos males e de todas as calamidades. ” Dessa maneira, Deus não costuma lidar com os impenitentes; pois tal é a sua perversidade, que, sendo feridos, tornam-se cada vez mais endurecidos e vencem, de acordo com o velho provérbio. E, portanto, é a dureza deles, porque eles pensam que Deus está desarmado quando Ele os castiga por seus pecados. Ele, portanto, declara que tem em seu poder diferentes tipos de punição e diferentes maneiras de punir. (147) E com o mesmo objetivo é o seguinte:
Contudo, mesmo naqueles dias, diz Jeová,
Não farei com você uma conclusão,
isso é,
Eu não vou te destruir completamente.
Depende do contexto qual pode ser o significado disso, enquanto a sentença em si mantém o mesmo significado. “Não vou destruí-lo por completo, pois pretendo preservar uma Igreja para mim”, ele também pode dizer: “Não vou destruí-lo por completo, pois tenho outras punições reservadas para você:“ e o último, como Calvino sustenta. , parece ser o significado da expressão nesta passagem. Ainda as próprias palavras têm o mesmo significado. – Ed .
Comentário de John Wesley
Contudo, naqueles dias, diz o SENHOR, não farei um fim completo contigo.
No entanto – ainda não terminei com você.
Referências Cruzadas
Jeremias 4:27 – Assim diz o Senhor: “Toda esta terra ficará devastada, embora eu não vá destruí-la completamente.
Jeremias 5:10 – “Vão por entre as suas vinhas e destruam-nas, mas não acabem totalmente com elas. Cortem os seus ramos, pois eles não pertencem ao Senhor.
Ezequiel 9:8 – Enquanto isso eu fiquei sozinho. Então prostrei-me, rosto em terra, clamando: “Ah! Soberano Senhor! Vais destruir todo o remanescente de Israel lançando a tua ira sobre Jerusalém? “
Ezequiel 11:13 – Ora, enquanto eu estava profetizando, Pelatias, filho de Benaia, morreu. Então prostrei-me, rosto em terra, e clamei em alta voz: “Ah! Soberano Senhor! Destruirás totalmente o remanescente de Israel? “
Romanos 11:1 – Pergunto, pois: Acaso Deus rejeitou o seu povo? De maneira nenhuma! Eu mesmo sou israelita, descendente de Abraão, da tribo de Benjamim.