Dai volta à cidade, vós todos, homens de guerra; contornai toda a cidade uma vez. Assim farás durante seis dias.
Josue 6:3
Comentário de Albert Barnes
A ordem do Senhor quanto ao modo pelo qual a queda de Jericó deve ser provocada é dada nesses versículos de forma condensada. Detalhes adicionais (ver Josué 6: 8-10 , Josué 6: 16-17 , etc.) estavam, sem dúvida, entre os mandamentos dados a Josué pelo anjo.
Josué 6: 4
Trombetas de chifres de carneiro – renderize aqui e em Josué 6: 5-6 , Josué 6: 8 , etc., “trombetas do jubileu” (compare Levítico 25:10 ). O instrumento é mais corretamente processado “corneta” (ver Levítico 25: 9 , nota). Várias tentativas foram feitas para explicar a queda de Jericó por causas naturais, como, por exemplo, a destruição das muralhas, um terremoto ou um ataque repentino. Mas a narrativa deste capítulo não oferece a menor justificativa para tais explicações; na verdade, é totalmente inconsistente com eles. Deve ser tomado como está; e, assim sendo, pretende, além de qualquer dúvida, narrar um milagre, ou melhor, uma série de milagres.
Na crença de que um registro não é necessariamente histórico, porque é milagroso, talvez nunca tenha sido um milagre mais necessário do que o que deu Jericó a Josué. Suas paredes altas e portões bem vedados tornavam-no simplesmente inexpugnável para os israelitas – um povo nômade criado no deserto, destituído dos motores de guerra por atacar uma cidade fortificada, e de habilidade e experiência no uso deles se eles os teve. Nada que uma interferência direta do Todo-Poderoso pudesse, em uma semana, dar a uma cidade como Jericó, completamente vigilante e preparada (compare Josué 2: 9 ss e Josué 6: 1 ), a sitiantes situados como Josué e os israelitas.
A queda de Jericó ensinou convincentemente aos habitantes de Canaã que os sucessos de Israel não eram meros triunfos humanos do homem contra o homem, e que o Deus de Israel não era como “os deuses dos países”. Nesta lição, alguns deles pelo menos aprenderam a salvação, por exemplo, Raabe e os gibeonitas. Além disso, logo após a passagem milagrosa do Jordão, ficou impressionado com o povo, propenso a ser levado pelos sentidos, que o mesmo Deus que havia libertado seus pais do Egito e os conduzido pelo Mar Vermelho, estava com Josué não menos eficaz do que ele havia sido com Moisés.
E os detalhes das ordens dadas por Deus a Josué Josué 6: 3-5 ilustram esse último ponto. As trombetas empregadas não eram as trombetas de prata usadas para sinalizar a organização do exército e para outros fins bélicos (compare Números 10: 2 ), mas as trompas curvas empregadas para inaugurar o Jubileu e o Ano Sabático (Septuaginta, s??p???e? ?e?a? salpinges hierai compare a nota de Levítico 23:24 ). As trombetas eram carregadas por sacerdotes e eram sete em número; as procissões em volta de Jericó deveriam ser feitas em sete dias e sete vezes no sétimo dia, enfatizando assim o sagrado número sete, que era um emblema mais especialmente da obra de Deus. A arca de Deus também, sede de Sua presença especial, foi carregada pela cidade. Todos esses detalhes foram calculados para estabelecer simbolicamente, e de certo modo prender a atenção do povo, o fato de que seu triunfo se deveu inteiramente ao poder do Senhor e ao convênio que tornou a causa Dele.
Comentário de Adam Clarke
Vós dareis a cidade – Em que ordem as pessoas marcharam ao redor da cidade não aparecem exatamente no texto. Alguns acham que observaram a mesma ordem que em suas marchas comuns no deserto; (veja a nota em Números 10:14 e os planos, Números 2: 2 ; (nota)); outros pensam que os soldados marcharam primeiro, depois os sacerdotes que tocavam as trombetas, depois os que carregavam a arca e, finalmente, o povo.
Comentário de John Wesley
E percorrereis a cidade, todos vós, homens de guerra, e andareis uma vez pela cidade. Assim farás seis dias.
Volta pela cidade uma vez – A uma distância conveniente, fora do alcance de suas flechas.
Seis dias – Todos os dias uma vez. Este e o curso a seguir pode parecer ridículo e absurdo, e, portanto, é prescrito por Deus, para que eles aprendam a tomar novas medidas das coisas e esperem sucesso não por seu próprio valor ou habilidade, mas apenas pela nomeação e bênção de Deus; e, em geral, não julgar nenhuma das instituições de Deus por mera razão carnal, para a qual mergulhadores de suas cerimônias pareceriam não menos tolos do que essa ação.
Comentário de John Calvin
3. E você deve percorrer a cidade, etc. A promessa era, de fato, adequada e suficiente para dar esperança de vitória, mas o método de agir era tão estranho que quase destruiu sua credibilidade. Deus ordena que eles façam um circuito pela cidade diariamente até o sétimo dia, no qual eles são instruídos a circular sete vezes, tocando trombetas e gritando. O todo parecia nada além de brincadeira de criança, e, no entanto, não era um teste impróprio, para provar sua fé, pois provava sua concordância com a mensagem divina, mesmo quando eles viam no ato em si nada mais que mero desapontamento. Com a mesma intenção, o Senhor muitas vezes, por um tempo, esconde seu próprio poder sob a fraqueza, e parece ostentar com meras insignificâncias, para que sua fraqueza possa finalmente parecer mais forte do que toda força e sua loucura superior a toda a sabedoria.
Enquanto os israelitas abandonam sua própria razão e dependem implicitamente de suas palavras, eles ganham muito mais com insignificância do que poderiam ter feito com um ataque forçado e balançando as paredes por um número de motores mais poderosos. Somente cabia a eles fazer de bobo por pouco tempo, e não exibir muita perspicácia ao fazer inquietações sutis e ansiosas a respeito do evento: pois isso teria de certa forma obstruir o curso da onipotência divina. Enquanto isso, embora o movimento circulatório em volta das paredes pudesse ter escarnecido, depois se soube, por seu próspero resultado, que Deus não ordena nada em vão.
Havia outro assunto de preocupação e dúvida, que poderia ter surgido em suas mentes. Se os habitantes da cidade repentinamente saíssem, o exército seria, sem dificuldade, posto em risco, enquanto, em longas filas, prosseguia pela cidade, sem qualquer arranjo regular que pudesse permitir repelir um inimigo hostil. assalto. Mas aqui, também, qualquer que seja a ansiedade que eles possam sentir, eles decidiram lançá-la sobre Deus; porque sagrado é a segurança que reclina em sua providência. Houve uma prova adicional de sua fé, na repetição do circuito da cidade durante sete dias. Pois o que poderia parecer menos congruente do que se cansar de seis circuitos inúteis? Então, de que utilidade era o silêncio deles (64) , a menos que traísse sua timidez e tentasse o inimigo a sair e atacar sitiantes que pareciam não ter espírito suficiente para encontrá-los? Mas como os homens profanos freqüentemente, por fervoroso e intrometido, jogam tudo em confusão, a única parte que Deus aqui atribui ao seu povo, é permanecer calmo e silencioso, para que eles possam se acostumar melhor simplesmente a executar seus comandos.
Também aqui é digno de nota que os instrumentos, dados aos sacerdotes para tocar, não são as trombetas de prata depositadas no santuário, mas apenas as buzinas de carneiro. O som das trombetas sagradas certamente teria inspirado mais confiança, mas uma prova melhor de obediência foi dada, quando elas estavam contentes com o símbolo vulgar. Além disso, seus movimentos eram tão organizados que o maior número, pelo qual se entende os armados, foi adiante da arca, enquanto os que geralmente acompanhavam a bagagem os seguiam. Era parte deles cuidar para que a retaguarda não caísse em confusão. Como o termo congregar, aplicado a eles, era obscuro, tornei-o pelo termo correspondente geralmente empregado pelos latinos. (65) Alguns pensam que a tribo de Dan estava assim empregada, mas isso é incerto, pois eles não foram organizados da maneira usual em outras expedições.
Referências Cruzadas
Números 14:9 – Somente não sejam rebeldes contra o Senhor. E não tenham medo do povo da terra, porque nós os devoraremos como se fossem pão. A proteção deles se foi, mas o Senhor está conosco. Não tenham medo deles! “
Josué 6:7 – E ordenou ao povo: “Avancem! Marchem ao redor da cidade! Os soldados armados irão à frente da arca do Senhor”.
Josué 6:14 – No segundo dia também rodearam a cidade uma vez, e voltaram ao acampamento. E durante seis dias repetiram aquilo.
1 Coríntios 1:21 – Visto que, na sabedoria de Deus, o mundo não o conheceu por meio da sabedoria humana, agradou a Deus salvar aqueles que crêem por meio da loucura da pregação.
2 Coríntios 4:7 – Mas temos esse tesouro em vasos de barro, para mostrar que este poder que a tudo excede provém de Deus, e não de nós.
