Os filhos de Rubem e os filhos de Gad tinham rebanhos em grande quantidade; e, vendo que a terra de Jaser e a terra de Galaad eram próprias para a criação dos animais,
Números 32:1
Comentário de Albert Barnes
Jazer – Compare a referência marginal. Este distrito, embora incluído na terra de Gileade, parece ter tido atrações especiais para os colonos israelitas. Todos os viajantes em Gileade, a moderna Belka, testemunham sua riqueza em comparação com o país a oeste do Jordão. Seu caráter geral é o de um pasto de montanha, ondulado e densamente coberto de madeira. No último aspecto, suas porções do norte superam as do sul; mas, para a fertilidade do solo, a província do sul é preferida pelos árabes, cujos lábios passaram a um provérbio: “Você não pode encontrar um país como o Belka”.
Comentário de Thomas Coke
Números 32: 1 . Agora, os filhos de Rúben, etc. – Essas tribos, abundantes no maior estoque de gado e desejosas de serem estabelecidas, lançam seus olhos sobre o país de Jazer e Gileade, recentemente retirado dos dois príncipes amorístas, Siom e Og, e por nomeação divina permitida a ser habitada pelos israelitas, bem como pela terra de Canaã. Respeitando Jazer e Gileade, veja a nota no cap. Números 21:32 e Hieroz de Bochart. pars i. lib. 2. c. 51
Comentário de John Wesley
Ora, os filhos de Rúben e os filhos de Gade tinham uma multidão muito grande de gado; e quando viram a terra de Jazer e a terra de Gileade, que eis que o lugar era um lugar para gado;
Jazer – Uma cidade e país dos amorreus; Gilead – Um país montanhoso, famoso por pastagens
Comentário de John Calvin
1. Agora os filhos de Rúben e os filhos de Gade. Nesta narrativa, vemos, como num copo, que, embora cada indivíduo esteja atento demais aos seus próprios interesses, ele esquece o que é justo e correto. Aqueles, de fato, que buscam sua própria vantagem, não refletem que estão prejudicando os outros; mas é impossível para eles evitar buscar mais do que é devido e preferir-se a outros; e assim pecam contra essa regra da caridade, para que não procuremos a nossa. Os filhos de Gade e Rúben, que possuíam uma grande quantidade de gado, vêem um pedaço de terra rica e fértil; o interesse próprio toma posse deles, de modo que não lhes ocorre que eles estavam sob a obrigação de seus irmãos de não cobiçar por si mesmos algo de peculiar ou separado deles. No entanto, havia um pretexto ilusório para isso, em que seus olhos estavam cegos, a saber, que nada foi tirado dos outros, mas que muita coisa foi feita; pois por esses meios o país inteiro do outro lado da Jordânia continuava sendo deles; e, além disso, foram mais aliviados de um inconveniente do que expostos a uma perda; uma vez que o progresso de sua expedição seria menos difícil, se o corpo de pessoas encarregadas do gado ficasse ali e, portanto, deixasse de ser um encargo para o exército, que estaria em condições mais leves para avançar. Sua associação, no entanto, para a guerra havia sido estabelecida por Deus, e os vinculou por um laço indissolúvel a não abandonar o resto do povo: embora fosse também um dever solene (religião) imposto a eles para não alterar os limites do herança prometida por Deus. A terra de Canaã foi designada a toda a raça de Abraão, na qual eles deveriam ser cercados, e para habitá-la como um mundo peculiar, as tribos de Gad e Rúben agora transgredem esses limites e, ao mesmo tempo, se desmembram de o corpo da Igreja, como se desejassem ser emancipados de Deus. Por isso, devemos estar mais em guarda, para não nos desviarmos de nossas próprias concupiscências. E quando Moisés diz que eles viram ou consideraram a terra, aprendamos a ter cuidado para que nossos olhos, por olhares ilegais, nos levem a armadilhas e ceguem nossas mentes; e, assim, nossos sentidos devem ser tão enganados pela doçura envenenada, que essa razão e eqüidade devem ser totalmente derrubadas.
A palavra hebraica (212), que processamos pecúlio, significa não apenas gado e rebanhos, mas também rebanhos de ovelhas. Quase todos os israelitas eram de fato possuidores de gado; mas entendemos pelas palavras de Moisés que essas duas tribos eram especialmente ricas nelas; talvez, porque o distrito em que habitavam o Egito, sendo mais adequado para pastagens, os havia convidado a se dedicar mais seriamente àquele modo de vida, comum a todos, e lhes fora entregue pelos pais; pois não é provável que eles tenham superado o resto a esse respeito, durante o curso de sua marcha.
Comentário de Joseph Benson
Números 32: 1 . A terra de Jazer – Uma cidade e país dos amorreus. Gileade – Um país montanhoso, famoso por pastagens. Ultimamente, esses países foram retirados dos dois príncipes amorreus, Siom e Og ( Números 21:24 ), e por indicação divina foram autorizados a ser habitados pelos israelitas, bem como pela terra de Canaã.
Comentário de E.W. Bullinger
filhos = filhos.
gado. Em hebraico, esse versículo começa e termina com a palavra “gado” . Figura da fala Epanadiplosis (App-6), para enfatizar a primeira causa dessa divisão.
ver. Figura do discurso Asterismos , para reforçar a ênfase.
Referências Cruzadas
Gênesis 13:2 – Abrão tinha enriquecido muito, tanto em gado como em prata e ouro.
Gênesis 13:5 – Ló, que acompanhava Abrão, também possuía rebanhos e tendas.
Gênesis 13:10 – Olhou então Ló e viu todo o vale do Jordão, todo ele bem irrigado, até Zoar; era como o jardim do Senhor, como a terra do Egito. Isto se deu antes do Senhor destruir Sodoma e Gomorra.
Gênesis 29:32 – Lia engravidou, deu à luz um filho, e deu-lhe o nome de Rúben, pois dizia: “O Senhor viu a minha infelicidade. Agora, certamente o meu marido me amará”.
Gênesis 30:10 – Zilpa, serva de Lia, deu a Jacó um filho.
Gênesis 47:4 – Disseram-lhe ainda: “Viemos morar aqui por uns tempos, porque a fome é rigorosa em Canaã, e os rebanhos de teus servos não têm pastagem. Agora, por favor, permite que teus servos se estabeleçam em Gósen”.
Números 2:10 – Ao sul estarão os exércitos do acampamento de Rúben, junto à sua bandeira. O líder de Rúben será Elizur, filho de Sedeur.
Números 21:32 – Moisés enviou espiões a Jazar, e os israelitas tomaram os povoados ao redor e expulsaram os amorreus que ali estavam.
Números 26:5 – Os descendentes de Rúben, filho mais velho de Israel, foram: de Enoque, o clã enoquita; de Palu, o clã paluíta;
Números 26:15 – Os descendentes de Gade segundo os seus clãs foram: de Zefom, o clã zefonita; de Hagi, o clã hagita; de Suni, o clã sunita;
Números 32:3 – “Atarote, Dibom, Jazar, Ninra, Hesbom, Eleale, Sebã, Nebo e Beom,
Números 32:26 – Nossos filhos e mulheres, todos os nossos rebanhos ficarão aqui nas cidades de Gileade.
Números 32:35 – Atarote-Sofã, Jazar, Jogbeá,
Josué 13:25 – O território de Jazar, todas as cidades de Gileade e metade do território amonita até Aroer, perto de Rabá.
2 Samuel 24:5 – E atravessando o Jordão, começaram em Aroer, ao sul da cidade, no vale; depois foram para Gade e de lá para Jazar,
Isaías 16:8 – As lavouras de Hesbom estão murchas, como também as videiras de Sibma. Os governantes das nações pisotearam as melhores videiras, que antes chegavam até Jazar e estendiam-se para o deserto. Seus brotos espalhavam-se e chegavam ao mar.
Jeremias 50:19 – Mas trarei Israel de volta a sua própria pastagem e ele pastará no Carmelo e em Basã; e saciará o seu apetite nos montes de Efraim e em Gileade.
Miquéias 7:14 – Pastoreia o teu povo com o teu cajado, o rebanho da tua herança, que vive à parte numa floresta, em férteis pastagens. Deixa-os pastar em Basã e em Gileade, como antigamente.
1 João 2:16 – Pois tudo o que há no mundo — a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a ostentação dos bens — não provém do Pai, mas do mundo.
