Não haja brechas em nossos muros, nem ruptura, nem lamentações em nossas praças.
Salmos 144:14
Comentário de Albert Barnes
Que nossos bois sejam fortes para trabalhar – Margem, “capaz de suportar encargos”; ou “carregado de carne”. O hebraico é simplesmente carregado ou carregado: isto é, com um fardo; ou com carne; ou, como Gesenius o processa, com jovens. A última idéia seria mais adequada à conexão – a do gado produzindo abundantemente ou multiplicando-se.
Que não haverá invasão nem saída – Não haverá invasão de outros animais em terrenos fechados, e não haverá fuga daqueles que estão trancados para pastar. Essa propriedade pode ser segura em qualquer lugar. A imagem é a de segurança, paz, ordem, prosperidade.
Que não haja reclamações em nossas ruas – literalmente, “clamor; clamor.” Para que a terra esteja em paz; que ordem e lei podem ser observadas; que os direitos de todos possam ser respeitados; que entre os vizinhos pode não haver disputas e contendas.
Comentário de E.W. Bullinger
forte para o trabalho = bem carregado.
sem invasão = sem invasão.
nem sair = sem cativeiro.
Comentário de Adam Clarke
Nossos bois podem ser fortes para trabalhar – Temos não apenas uma abundância de gado; mas eles são da raça mais forte e vigorosa.
Sem invasão – A polícia do reino é tão bem ordenada que não há depredações, assaltantes, assaltantes ou assaltantes na terra; nenhuma incursão repentina de tribos ou bandidos vizinhos invadindo campos ou casas, levando propriedades e levando consigo o povo para vendê-las em cativeiro: não existe tal invasão nem saída na nação. Meus inimigos ou se tornaram amigos e estão unidos comigo em interesses políticos; ou são, por medo, obrigados a permanecer distantes.
Comentário de John Calvin
14. Nossos bois , etc. A palavra hebraica ??? , sabal , deve ser usada corretamente. Por conseguinte, alguns entendem ??????? , mesubbalim , como robusto, (274) como se não fossem bois fortes, não seriam adequados para transporte ou carga. Outros pensam que eles são considerados carregados de gordura. Não há necessidade de insistir nesse ponto, pois ele não afeta o escopo principal da passagem. Pode ser mais importante notar que o cuidado paternal de Deus por seu povo é comemorado pelo fato de ele condescender em cuidar de todos os assuntos menores que dizem respeito à sua vantagem. Como no verso anterior, ele havia atribuído a fecundidade dos rebanhos e rebanhos à bondade de Deus, e agora a engorda de seus bois, para mostrar que não há nada relacionado a nós aqui que ele ignore. Como significaria pouco ter abundância de tudo, a menos que pudéssemos desfrutá-lo, ele percebe como outra parte da bondade do Senhor que o povo era pacífico e quieto. Pela brecha, não tenho dúvida de que ele faz alusão a incursões hostis, que não havia inimigo para invadir eles através de portões ou muros demolidos. Ao sair , é surpreendente que alguém entenda o exílio, que o povo não tenha sido arrancado dos limites de seu país natal. Tudo o que ele quer dizer é simplesmente, na minha opinião, que não havia necessidade de se afastar para repelir um inimigo, nenhum oferecendo violência ou abuso sexual. Para o mesmo efeito é a expressão, como qualquer choro nas ruas, o efeito de um tumulto repentino. O significado é, portanto, que não houve perturbação nas cidades, porque Deus manteve os inimigos à distância.
Referências Cruzadas
Deuteronômio 28:7 – O Senhor concederá que sejam derrotados diante de vocês os inimigos que os atacarem. Virão a vocês por um caminho, e por sete fugirão.
Deuteronômio 28:25 – O Senhor fará que vocês sejam derrotados pelos inimigos. Vocês irão a eles por um caminho, e por sete fugirão, e vocês se tornarão motivo de horror para todos os reinos da terra.
Juízes 5:8 – Quando escolheram novos deuses, a guerra chegou às portas, e não se via um só escudo ou lança entre quarenta mil de Israel.
Juízes 6:3 – Sempre que os israelitas faziam as suas plantações, os midianitas, os amalequitas e outros povos da região a leste deles as invadiam.
Juízes 6:6 – Por causa de Midiã, Israel empobreceu tanto que os israelitas clamaram por socorro ao Senhor.
1 Samuel 13:17 – Uma tropa de ataque saiu do acampamento filisteu em três divisões. Uma foi em direção a Ofra, nos arredores de Sual,
1 Samuel 31:7 – Quando os israelitas que habitavam do outro lado do vale e a leste do Jordão viram que o exército tinha fugido, e que Saul e seus filhos estavam mortos, fugiram abandonando suas cidades. Depois os filisteus foram ocupá-las.
Jeremias 13:17 – Mas, se vocês não ouvirem, eu chorarei em segredo por causa do orgulho de vocês. Chorarei amargamente, e de lágrimas os meus olhos transbordarão, porque o rebanho do Senhor foi levado para o cativeiro.
Jeremias 14:18 – Se vou para o campo, vejo os que morreram pela espada; se entro na cidade, vejo a devastação da fome. Tanto o profeta como o sacerdote percorrem a terra sem nada compreender’ “.
Lamentações 1:4 – Os caminhos para Sião pranteiam, porque ninguém comparece às suas festas fixas. Todas as suas portas estão desertas, seus sacerdotes gemem, suas moças se entristecem, e ela se encontra em angústia profunda.
Zacarias 8:3 – Assim diz o Senhor: “Estou voltando para Sião e habitarei em Jerusalém. Então Jerusalém será chamada Cidade da Verdade, e o monte do Senhor dos Exércitos será chamado Monte Sagrado”.
