Estudo de 1 Reis 15:19 – Comentado e Explicado

Façamos aliança, assim como foram aliados o teu pai e o meu. Mando-te um presente de prata e ouro, e peço-te que rompas tua aliança com Baasa, rei de Israel, para que ele cesse de me importunar.
1 Reis 15:19

Comentário de Albert Barnes

Antes, “haja uma ligação entre mim e ti, como houve entre meu pai e teu pai”.

Comentário de Thomas Coke

1 Reis 15:19 . Eis que te enviei um presente A apresentação de presentes é um dos métodos mais universais de se fazer honra. O envio de presentes aos príncipes para ajudá-los a ajudar os aflitos tem sido praticado no leste nos últimos tempos, bem como nos dias de Asa. Para nós, pode parecer estranho que um presente seja considerado capaz de induzir um príncipe a romper com outro e a se envolver em guerra; mas era antigo o suficiente: encontramos no Gesta Dei per Francos, que um nobre oriental, que possuía a custódia de um castelo chamado Hasarth, brigando com seu mestre, o príncipe de Aleppo, e encontrando falta de ajuda estrangeira, enviou apresenta a Godfrey de Boulogne para induzi-lo a ajudá-lo. O que eram, não nos é dito; mas ouro e prata, as coisas que Asa enviara a Ben-Hadade, eram frequentemente enviados naquela época aos príncipes da Croisade, e provavelmente poderiam ser enviados nessa ocasião a Godfrey. Presentes eram frequentemente enviados aos grandes, antes que aqueles que os enviavam aparecessem. Veja Observações, p. 246

Comentário de Joseph Benson

1 Reis 15:19 . Há uma liga entre mim e ti – No final do reinado de Salomão, os sírios eram inimigos para ele, 1 Reis 11: 24-25 : mas quando ele estava morto, e o reino foi dividido, Judá e Israel fizeram as pazes. com os sírios; ter o suficiente para se estabelecer em seus próprios domínios. Eis que eu te enviei um presente, venha, quebre sua liga com Baasha – É estranho que a consciência de Asa o sofra, ou que ele, um professor da verdadeira religião, não tenha vergonha de ser culpado de um pedaço tão mau de Deus. política de tentar com o dinheiro, até mesmo pagãos, a quebrar sua palavra, ou melhor, a liga que, sem dúvida, ele jurara observar. Essa certamente não era a maneira de recomendar o culto e o serviço de Jeová às nações pagãs ao redor.

Comentário de E.W. Bullinger

Há sim. Abastecimento Figura do discurso Elipse (App-6). [Deixe estar. ]

liga = convênio.

e. Forneça [como] em vez de “e” ,

ver. Figura do discurso Asterismos App-6.

Comentário de Adam Clarke

and thee – Or, Let there be a league between me and thee; Existe uma liga entre mim e ti – Ou, haja uma liga entre mim e ti; como havia entre meu pai e teu pai. Não havia razão para que Asa tivesse esvaziado seus tesouros naquele momento para obter a ajuda do rei sírio; como não parece haver algum perigo que ele próprio não poderia ter desviado. Ele provavelmente desejou destruir o reino de Israel; e para atingir esse objetivo, até roubou a casa do Senhor.

Referências Cruzadas

2 Samuel 21:2 – O rei então mandou chamar os gibeonitas e falou com eles. ( Os gibeonitas não eram de origem israelita, mas remanescentes dos amorreus. Os israelitas tinham feito com eles um acordo sob juramento; mas Saul, em seu zelo por Israel e Judá, havia tentado exterminá-los. )

2 Crônicas 16:3 – “Façamos um tratado, como fizeram meu pai e o teu. Estou te enviando prata e ouro. Agora, rompe o tratado que tens com Baasa, rei de Israel, para que ele saia do meu país”.

2 Crônicas 19:2 – o vidente Jeú, filho de Hanani, saiu ao seu encontro e lhe disse: “Será que você devia ajudar os ímpios e amar aqueles que odeiam o Senhor? Por causa disso, a ira do Senhor está sobre você.

Isaías 31:1 – Ai dos que descem ao Egito em busca de ajuda, que contam com cavalos. Eles confiam na multidão dos seus carros e na grande força dos seus cavaleiros, mas não olham para o Santo de Israel, nem buscam a ajuda que vem do Senhor!

Ezequiel 17:13 – Depois fez um tratado com um membro da família real e o colocou sob juramento. Também levou embora os líderes da terra,

Romanos 1:31 – são insensatos, desleais, sem amor pela família, implacáveis.

Romanos 3:8 – Por que não dizer como alguns caluniosamente afirmam que dizemos: “Façamos o mal, para que nos venha o bem”? A condenação dos tais é merecida.

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