Eis o que se refere aos trabalhos organizados pelo rei Salomão para a construção do templo do Senhor e de seu próprio palácio, de Milo, do muro de Jerusalém, de Hezer, de Magedo e de Gazer.
1 Reis 9:15
Comentário de Albert Barnes
Levy – Veja a nota de referência marginal.
Millo – Ver 2 Samuel 5: 9 nota. . A Septuaginta comumente traduz a palavra ? ???a he akra “a cidadela”, e pode ter sido a fortaleza no Monte Sião ligada às lutas dos macabeus ( 2 Samuel 5: 9 ; 1 Crônicas 11: 8 havia sido apressado e agora – cinquenta anos depois – caiu em decadência e, portanto, Salomão teve que “reparar as violações da cidade de Davi” 1 Reis 11:27 .
Hazor, Megiddo e Gezer foram três dos locais mais importantes da Terra Santa. Nos dois primeiros lugares, compare as referências e notas marginais.
Gezer era uma cidade principal do sul. Situava-se na grande planície marítima e comandava a linha de abordagem comum do Egito, que ficava ao longo desta região baixa. A importância de Gezer aparece em Josué 10:33 ; Josué 12:12 , etc. Seu site fica perto de Tell Jezer, e marcado agora por Abu Shusheh. Embora dentro do lote de Efraim Josué 16: 3 , e especialmente designado aos levitas coateítas Josué 21:21 , ele ainda não havia sido conquistado dos antigos habitantes (referências marginais), que continuaram a habitar nele até o tempo de Salomão, e aparentemente eram um povo independente 1 Reis 9:16 .
O faraó a pegou antes do casamento de Salomão com sua filha e a deu “de presente” – isto é, por um dote. Embora no Oriente os maridos geralmente paguem por suas esposas, no entanto, em alguns casos, o dote é dado. Sargon deu Cilícia como dote com sua filha quando ele a casou com Ambris, rei de Tubal: e os reis persas parecem geralmente ter dado satrapial ou outros altos cargos como dotes aos maridos de suas filhas.
Comentário de Thomas Coke
1 Reis 9:15 . E esta é a razão da taxa – Portanto, essa foi a razão da taxa ou tributo. Ou seja, o dinheiro que Salomão pediu emprestado a Hiram, 1 Reis 9:14, foi a razão de ele ter levantado a homenagem a seu povo. Houbigant.
E Millo – Ver 2 Samuel 5: 9 . Mill??? Millo era um lugar em Jerusalém no qual o povo de Israel se reunia, quando havia alguma consulta a ser feita sobre assuntos públicos. É derivado da palavra hebraica ??? masculino, que significa cheio, porque as pessoas encheram o lugar.
Comentário de Joseph Benson
1 Reis 9:15 . Esta é a razão da taxa, & c. – Para que não pareça estranho dar um grande tributo ao povo e empregar tantos homens em suas obras, o escritor sagrado aqui mostra a causa disso; quais eram, seus grandes e numerosos edifícios, adequados à alta dignidade para a qual Deus o havia avançado. A palavra hebraica ?? , massa, aqui prestada, como Selden demonstrou, em muitos casos, não é usada apenas para tributo pecuniário, mas também para trabalho corporal; significa uma taxa de homens, bem como uma taxa de dinheiro. E ele interpreta assim esta cláusula: Esta é a causa de exigir o trabalho de tantos homens; era para construir, etc. Tendo assim declarado a causa, o historiador prossegue ( 1 Reis 9:20 ) para relatar quem eles eram que ele empregava nesse serviço. E Millo – Davi construiu em torno de Sião, de Millo para dentro ( 2 Samuel 5: 9 ), mas deixou imperfeita a estrutura do próprio Millo, que Salomão agora completava, com um respeito particular à filha do faraó, cuja casa ficava perto dela. 1 Reis 9:24 . Parece, de 1 Reis 11:27 , e 2 Crônicas 32: 5 , ter sido um forte ou castelo eminente, grande e forte, naquela parte de Jerusalém denominada cidade de Davi, de onde a fortaleza de onde Davi tomou. os jebuseus estavam antigamente. Aqui, pensa-se, o povo de Israel se reuniu quando houve qualquer consulta a ser feita sobre assuntos públicos. O nome ???? , Millo, parece ser derivado da palavra ???, malee, que significa completo. Kimchi acha que foi assim chamado porque frequentemente estava cheio de pessoas, sendo “locus amplus et latus, comitiis et conventibus publicis destinatus”, um local amplo e aberto, indicado para a realização de tribunais e assembleias públicas. E o muro de Jerusalém – que era uma grande estrutura: pois havia três muros, um dentro do outro, como explicam Abarbinel e Joseph Ben-Gorion; o muro interno que abrange a casa de Deus e a casa do rei; a parede do meio que abrange as casas de grandes pessoas; (denominado Colégio, 2 Reis 22:14 😉 e o terceiro, as casas de todo o povo. E Hazor – que tinha sido uma cidade muito eminente, e a cabeça de alguns reinos antes da conquista de Canaã ( Josué 11:10 ), e foi dada à tribo de Naftali, Josué 19:36 . Megido – Cidade da tribo de Manassés, Josué 17:11 . E Gezer – Na tribo de Efraim, Josué 21:21 .
Comentário de E.W. Bullinger
motivo = conta ou agendamento.
Imposição: ou seja, homenagem aos homens. A mesma palavra que 1 Reis 5: 13-18 ; não é a mesma palavra que 1 Reis 9:21 .
Millo = o Millo. Parte da cidade de Jebuseu, ou o preenchimento entre Jebus e Moriá. Ezequias o fortaleceu. Siquém teve um “Millo” ( Juízes 9: 6 ). Compare 1 Reis 9:24 ; 1 Reis 11:27 . 2 Samuel 5: 9 . 1 Crônicas 11: 8 . 2 Crônicas 32:54 .
a parede. Iniciado por Davi ( 2 Samuel 5: 9. 1 Crônicas 11: 8 ). Salomão fechou as brechas ( 1 Reis 11:27 ).
Hazor , uma antiga cidade cananéia ( Josué 11: 1 ).
Megido , o mesmo ( Josué 12:21 . Juízes 1:27 ; Juízes 5:19 e 1 Reis 4:12 ).
Gezer. Gezer estava anteriormente sob a soberania do Egito. A correspondência do tempo de Amém-hotep III e IV, por volta de 1450 aC, foi encontrada nas explorações de Tel-el-Amarnah, que mencionam Yapakhi como “rei” de Gezer. Cartas de Abdkhiba, rei de Jerusalém, reclamam dos gezeritas. Mencionado pela primeira vez em Josué 10:33 . Conquiste apenas parcial ( Josué 16:10 . Juízes 1:29 ). Atribuído aos levitas ( Josué 21:21 ). Nas escavações do Fundo de Exploração da Palestina, foi encontrado um contrato, datado de 649 aC (em assírio). Gezer então ainda estava sob um governador egípcio. Outro contrato, datado de 647 aC, foi encontrado, mostrando uma ocupação assíria no tempo de Manassés. Isso pode explicar os “capitães” de 2 Crônicas 38:11 .
Comentário de Adam Clarke
levy – That is, in order to pay Hiram the sixscore talents of gold which he had borrowed from him (Hiram not being willing to take the Galilean cities mentioned above; or, having taken them, soon restored them again) he was obliged to lay a tax upon the people; Esta é a razão da taxa – ou seja, para pagar a Hiram os talentos de seis notas de ouro que ele havia emprestado (Hiram não estava disposto a tomar as cidades galileus mencionadas acima; ou, depois de as ter tomado, logo as restaurou novamente ) ele foi obrigado a impor um imposto ao povo; e que esse foi um imposto grave e opressivo que aprendemos em 1 Reis 12: 1-4 , onde os anciãos de Israel vieram a Roboão, reclamando de seu pesado estado de tributação e suplicando que seu jugo fosse mais leve.
E Millo – Este deveria ter sido um vale profundo entre o Monte Sion e o que foi chamada a cidade de Jebus, que Salomão encheu, e foi construída sobre ela, e se tornou uma espécie de local fortificado e um local para assembléias públicas. – Veja Calmet.
Referências Cruzadas
Josué 10:33 – Nesse meio tempo Horão, rei de Gezer, fora socorrer Láquis, mas Josué o derrotou, a ele e ao seu exército, sem deixar sobrevivente algum.
Josué 11:1 – Quando Jabim, rei de Hazor, soube disso, enviou mensagem a Jobabe, rei de Madom, aos reis de Sinrom e Acsafe,
Josué 16:10 – Os cananeus de Gezer não foram expulsos, e até hoje vivem no meio do povo de Efraim, mas são sujeitos a trabalhos forçados.
Josué 17:11 – Em Issacar e Aser, Manassés tinha também Bete-Seã, Ibleã e as populações de Dor, En-Dor, Taanaque e Megido, com os seus respectivos povoados. A terceira da lista é Nafote.
Josué 19:36 – Adamá, Ramá, Hazor,
Josué 21:21 – Nos montes de Efraim receberam Siquém, cidade de refúgio para os acusados de homicídio, Gezer,
Juízes 1:29 – Efraim também não expulsou os cananeus que viviam em Gezer, mas os cananeus continuaram a viver entre eles.
Juízes 4:2 – Assim o Senhor os entregou nas mãos de Jabim, rei de Canaã, que reinava em Hazor. O comandante do seu exército era Sísera, que habitava em Harosete-Hagoim.
Juízes 5:19 – “Vieram reis e lutaram. Os reis de Canaã lutaram em Taanaque, junto às águas de Megido, mas não levaram prata alguma, despojo algum.
Juízes 9:6 – Então todos os cidadãos de Siquém e de Bete-Milo reuniram-se ao lado do Carvalho, junto à coluna de Siquém, para coroar Abimeleque rei.
Juízes 9:20 – Entretanto, se não foi assim, que saia fogo de Abimeleque e consuma os cidadãos de Siquém e de Bete-Milo, e que saia fogo dos cidadãos de Siquém e de Bete-Milo, e consuma Abimeleque! “
2 Samuel 5:9 – Davi passou a morar na fortaleza e chamou-a cidade de Davi. Construiu defesas na parte interna da cidade desde os muros de arrimo.
1 Reis 4:12 – Baaná, filho de Ailude, em Taanaque e Megido e toda Bete-Seã, próxima de Zaretã, abaixo de Jezreel, desde Bete-Seã até Abel-Meolá, indo além dos limites de Jocmeão;
1 Reis 5:13 – O rei Salomão arregimentou trinta mil trabalhadores de todo o Israel.
1 Reis 6:38 – No mês de bul, o oitavo mês, do décimo primeiro ano, o templo foi terminado em todos os seus detalhes, de acordo com as suas especificações. Ele levou sete anos para construí-lo.
1 Reis 7:1 – Salomão levou treze anos para terminar a construção do seu palácio.
1 Reis 9:10 – Depois de vinte anos, durante os quais construiu estes dois edifícios, o templo do Senhor e o palácio real,
1 Reis 9:16 – O faraó, rei do Egito, havia atacado e conquistado Gezer. Incendiou a cidade e matou os seus habitantes, que eram cananeus, e a deu como presente de casamento à sua filha, mulher de Salomão.
1 Reis 9:21 – que não tinham sido mortos pelos israelitas, Salomão recrutou para o trabalho forçado, como continuam até hoje.
1 Reis 9:24 – Somente depois que a filha do faraó mudou-se da cidade de Davi para o palácio que Salomão havia construído para ela, foi que ele construiu o Milo.
1 Reis 11:27 – E foi assim que ele se revoltou contra o rei: Salomão tinha construído o Milo e havia tapado a abertura no muro da cidade de Davi, seu pai.
2 Reis 9:27 – Vendo isso, Acazias, rei de Judá, fugiu na direção de Bete-Hagã. Mas Jeú o perseguiu, gritando: “Matem-no também! ” Eles o atingiram em seu carro de guerra na subida para Gur, perto de Ibleã, mas ele conseguiu refugiar-se em Megido, onde morreu.
2 Reis 12:20 – Dois de seus oficiais conspiraram contra ele e o assassinaram em Bete-Milo, no caminho que desce para Sila.
2 Reis 15:29 – Durante seu reinado, Tiglate-Pileser, rei da Assíria, invadiu e conquistou Ijom, Abel-Bete-Maaca, Janoa, Quedes e Hazor. Tomou Gileade e a Galiléia, inclusive toda a terra de Naftali, e deportou o povo para a Assíria.
2 Reis 23:29 – Durante o seu reinado, o faraó Neco, rei do Egito, avançou até o rio Eufrates ao encontro do rei da Assíria. O rei Josias marchou para combatê-lo, mas o faraó Neco o enfrentou e o matou em Megido.
1 Crônicas 6:67 – Siquém, cidade de refúgio, nos montes de Efraim, e Gezer,
1 Crônicas 20:4 – E houve depois disso uma guerra com os filisteus, em Gezer. Naquela época, Sibecai, de Husate, matou Sipai, um dos descendentes dos refains, e os filisteus foram subjugados.
2 Crônicas 8:1 – Depois de vinte anos, durante os quais Salomão construiu o templo do Senhor e o seu próprio palácio,
2 Crônicas 35:22 – Josias, contudo, não quis voltar atrás, e disfarçou-se para enfrentá-lo em combate. Ele não quis ouvir o que Neco lhe disse por ordem de Deus, mas foi combatê-lo na planície de Megido.
Salmos 51:18 – Por tua boa vontade faze Sião prosperar; ergue os muros de Jerusalém.
Zacarias 12:11 – Naquele dia muitos chorarão em Jerusalém, como os que choraram em Hadade-Rimon no vale de Megido.