Vieram os reis e travaram combate; e travaram combate os reis de Canaã em Tanac, junto às águas de Magedo; mas não levaram espólio em dinheiro.
Juízes 5:19
Comentário de Albert Barnes
As hostes cananeus são agora descritas, levadas à batalha por seus numerosos reis. (Compare Josué 12:21 .)
Eles não receberam nenhum ganho de dinheiro – ou seja, não receberam o montante que esperavam, ou não lutaram por saques, mas pela vida e pela vitória (compare Juízes 4:16 e Juízes 5:30 ).
Comentário de Thomas Coke
Juízes 5:19 . Os reis vieram e lutaram – vários reis de Canaã, provavelmente, haviam se unido a Jabin nesta expedição. Taanach e Megido eram duas cidades pertencentes aos manassitas, Josué 17:11 . Eles não tiveram ganho de dinheiro, é interpretado de várias formas. “O senso simples”, diz o bispo Patrick, “parece ser que eles eram reis de tanta bravura, que lutavam não por dinheiro, mas por glória e domínio”. Houbigant, depois da Vulgata, entende que eles não receberam nada além de golpes; nenhuma presa ou estrago, como eles esperavam; e de acordo com isso aqui, o Sr. Green a entrega, por lucro de dinheiro, que eles não carregavam. O profeta, diz ele, usa a figura chamada meiose, pela qual mais se destina do que se expressa. Seu significado é que os reis de Canaã estavam tão longe de levar o espólio que procuravam, que até escaparam com suas vidas; e se considerarmos como sarcasticamente a profetisa faz com que o despojo israelita atraia a atenção da mãe de Sísera, provavelmente pensamos que ela também quis dizer isso como um sarcasmo contra os reis de Canaã por suas visões lucrativas na luta contra Israel. Veja Calmet.
Comentário de Joseph Benson
5:19 . Os reis vieram e lutaram – Havia diversos reis mesquinhos naquelas partes que estavam sujeitas a Jabin. Taanach e Megido eram duas cidades eminentes não muito longe do monte Tabor, nem do rio Kishon. Eles não receberam nenhum ganho de dinheiro – Alguns interpretam isso como o significado de lutarem sem remuneração, seja por mero ódio aos israelitas e pelo desejo de se vingar deles, ou por uma total esperança e confiança de se pagar abundantemente pelos despojos de Israel. Mas pode ser um sarcasmo contra os reis de Canaã por suas visões lucrativas na luta contra Israel. Eles vieram em ajuda de Jabin pelo bem de Lucre; a saber, enriquecer-se com os despojos; mas os israelitas lutaram pela liberdade.
Comentário de E.W. Bullinger
ganho = pilhagem.
Comentário de Adam Clarke
Os reis vieram e lutaram . É conjecturado que Jabin e seus confederados invadiram Manassés, pois Taanach e Megiddo estavam naquela tribo; e que ficaram desconcertados pelas tribos de Zebulom e Naftali em Taanach e Megiddo; enquanto Barak derrotou Sísera no monte Tabor.
– They expected much booty in the total rout of the Israelites; Eles não ganharam dinheiro – esperavam muito dinheiro na derrota total dos israelitas; mas foram derrotados e não receberam presas; ou, se aplicados aos israelitas, eles lutavam pela liberdade, não pelo saque.
Comentário de John Wesley
Os reis vieram e lutaram, depois lutaram contra os reis de Canaã em Taanach pelas águas de Megido; eles não ganharam dinheiro.
Os reis – Havia diversos reis mesquinhos naquelas partes que estavam sujeitas a Jabin.
Megiddo – Taanah e Megiddo eram duas cidades eminentes, não muito longe do monte Tabor, nem do rio Kishon.
Sem ganho – Eles lutaram sem remuneração, seja por mero ódio aos israelitas, e pelo desejo de se vingar deles: ou por uma esperança e confiança completas de se pagarem abundantemente com os despojos de Israel.
Referências Cruzadas
Gênesis 4:16 – Então Caim afastou-se da presença do Senhor e foi viver na terra de Node, a leste do Éden.
Gênesis 14:22 – Mas Abrão respondeu ao rei de Sodoma: “De mãos levantadas ao Senhor, Deus Altíssimo, Criador dos céus e da terra, juro
Josué 10:22 – Então disse Josué: “Abram a entrada da caverna e tragam-me aqueles cinco reis”.
Josué 11:1 – Quando Jabim, rei de Hazor, soube disso, enviou mensagem a Jobabe, rei de Madom, aos reis de Sinrom e Acsafe,
Juízes 1:27 – Manassés, porém, não expulsou o povo de Bete-Seã nem o de Taanaque nem o de Dor nem o de Ibleã nem o de Megido, nem tampouco o dos povoados ao redor dessas cidades, pois os cananeus estavam decididos a permanecer naquela terra.
Juízes 5:30 – ‘Estarão achando e repartindo os despojos? Uma moça ou duas moças para cada homem, roupas coloridas como despojo para Sísera, roupas coloridas e bordadas, tecidos bordados para o meu pescoço, tudo isso como despojo? ’
1 Reis 4:12 – Baaná, filho de Ailude, em Taanaque e Megido e toda Bete-Seã, próxima de Zaretã, abaixo de Jezreel, desde Bete-Seã até Abel-Meolá, indo além dos limites de Jocmeão;
Salmos 44:12 – Vendeste o teu povo por uma ninharia, nada lucrando com a sua venda.
Salmos 48:4 – Vejam! Os reis somaram forças, e juntos avançaram contra ela.
Salmos 68:12 – “Reis e exércitos fogem em debandada; a dona de casa reparte os despojos.
Salmos 118:8 – É melhor buscar refúgio no Senhor do que confiar nos homens.
Apocalipse 17:12 – “Os dez chifres que você viu são dez reis que ainda não receberam reino, mas que por uma hora receberão autoridade como reis, juntamente com a besta.
Apocalipse 19:19 – Então vi a besta, os reis da terra e os seus exércitos reunidos para guerrearem contra aquele que está montado no cavalo e contra o seu exército.