Estudo de 2 Coríntios 5:4 – Comentado e Explicado

Pois, enquanto permanecemos nesta tenda, gememos oprimidos: desejamos ser não despojados, mas revestidos com uma veste nova por cima da outra, de modo que o que há de mortal em nós seja absorvido pela vida.
2 Coríntios 5:4

Comentário de Albert Barnes

Para nós – nós que somos cristãos. Todos os cristãos.

Que estão neste tabernáculo – Este corpo frágil e moribundo; note, 2 Coríntios 5: 1 .

Geme – veja 2 Coríntios 5: 2 . Esta é uma explicação adicional do que é dito em 2 Coríntios 5: 2 . Implica um desejo ardente e sincero de deixar um mundo de labuta e dor e de entrar em um mundo de descanso e glória.

Ser sobrecarregado – Ser derrubado pelas labutas, provações e calamidades desta vida; veja a nota, 2 Coríntios 3: 7-10 .

Não por isso estaríamos despidos – Não por sermos impacientes e não estarmos dispostos a suportar esses encargos, desde que Deus designe. Não que apenas desejemos deixar de lado esse corpo mortal. Não desejamos morrer e partir apenas porque sofremos muito e porque o corpo aqui está sujeito a grandes provações. Este não é o fundamento do nosso desejo de partir. Estamos dispostos a suportar provações. Não somos impacientes sob aflições. O sentimento aqui é que o mero fato de sermos atormentados por muito e muito tempo não deve ser a principal razão pela qual desejamos partir. Devemos estar dispostos a suportar tudo isso enquanto Deus escolher. A ansiedade de Paulo em entrar no mundo eterno era de um motivo maior do que um mero desejo de fugir dos problemas.

Mas vestidos – Para ser investido com nosso corpo espiritual. Desejamos estar vestidos com esse corpo. Desejamos estar no céu e nos vestir com a imortalidade. Desejamos ter um corpo que seja puro, indeciso, sempre glorioso. Portanto, não era um mero desejo ser libertado de sofrimentos; era um desejo sincero ser admitido nas glórias do mundo futuro e participar da felicidade de que gozaríamos lá. Essa é uma das razões pelas quais Paulo desejava estar no céu. Outras razões que ele declarou em outro lugar. Assim, em Filemon 1:23 , ele diz que tinha “um desejo de partir e estar com Cristo”. Assim, em 2 Coríntios 5: 8 deste capítulo, ele diz que estava “disposto a estar ausente do corpo e a estar presente com o Senhor”. Em 2 Timóteo 4: 6-8 , ele fala da “coroa da justiça” estabelecida para ele como uma razão pela qual ele estava disposto a morrer.

Que a mortalidade pode ser engolida da vida – No significado da palavra traduzida como “engolida” ( ?atap??? katapothe); veja a nota em 1 Coríntios 15:54 . O significado aqui é que ele pode ser completamente absorvido; que poderia deixar de existir; para que não haja mais mortalidade, mas para que ele possa passar para o estado imortal – para a condição de vida eterna nos céus. O corpo aqui é mortal; o corpo será imortal; e Paulo desejou deixar o estado mortal para um que seja imortal, um mundo onde não haverá mais morte; compare 1 Coríntios 15:53 .

Comentário de E.W. Bullinger

por isso . Grego. eph “ (App-104.) ho.

seria = desejo de. App-102.

sem roupa. Grego. ekduo, como Marcos 15:20 (decolou).

isso = para que isso. Grego. hina .

mortalidade = o mortal (coisa). Ver Romanos 6: 1

engolido . Veja 1 Coríntios 15:54

de = por, App-104.

vida a vida. App-170.

Comentário de John Calvin

4. Nós gememos, sendo sobrecarregados, porque desejamos não ser despidos. Os ímpios também gemem, porque não estão satisfeitos com sua condição atual; mas depois prevalece uma disposição oposta, isto é, um apego à vida, para que eles encarem a morte com horror, e não sintam que a longa continuidade dessa vida mortal seja um fardo. O gemido dos crentes, por outro lado, surge disso – que eles sabem, que estão aqui em um estado de exílio de sua terra natal, e que eles sabem, que estão aqui trancados no corpo como em uma prisão . Por isso, sentem que a vida é um fardo, porque nela não podem gozar a verdadeira e perfeita bênção, porque não podem escapar da escravidão do pecado senão pela morte e, portanto, aspiram a estar em outro lugar.

Como, no entanto, é natural que todos os animais desejem a existência, como pode ser que os crentes estejam dispostos a deixar de existir? O apóstolo resolve esta questão, quando ele diz, que os crentes não desejam a morte por perder algo, mas como tendo em vista uma vida melhor. Ao mesmo tempo, as palavras expressam mais do que isso. Pois ele admite que temos naturalmente uma aversão ao abandono desta vida, considerada em si mesma, pois ninguém voluntariamente se deixa despir de suas vestes. Depois, porém, ele acrescenta, que o horror natural da morte é superado pela confiança; (515) como indivíduo, sem nenhuma relutância, jogará fora uma roupa grosseira, suja, surrada e, em uma palavra, esfarrapada, com a visão de ser vestida com uma roupa elegante, bonita, nova e durável.

Mais adiante, ele explica a metáfora dizendo:

que o que é mortal pode ser destruído (516) pela vida. Pois como carne e sangue não podem herdar o reino de Deus,
( 1 Coríntios 15:50 ,)

é necessário que o que é corruptível em nossa natureza pereça, para que possamos ser completamente renovados e restaurados a um estado de perfeição. Por esse motivo, nosso corpo é chamado de prisão, na qual estamos confinados.

Comentário de Adam Clarke

Pois nós que estamos neste tabernáculo – Nós que estamos neste estado de provação e dificuldade gememos, sendo sobrecarregados; como se ele tivesse dito: Toda a vida humana é um estado de sofrimento, e especialmente a nossa sorte; que são perturbados por todos os lados, perplexos, perseguidos, abatidos, levando no corpo a morte de nosso Senhor Jesus, e sendo sempre entregues à morte por causa de Jesus, 2 Coríntios 4: 8-11 . Esses eram encargos suficientes e causas suficientes de gemidos.

Não por isso estaríamos despidos – Não desejamos a morte, nem a morte, mesmo com toda a perspectiva de glória eterna diante de nossos olhos, uma hora antes do tempo que Deus em sua sabedoria designou.

Mas vestidos – Para ter a preparação mais completa para a glória eterna. Desejamos não morrer, seja qual for a tribulação pela qual possamos ser chamados a passar, até que toda a vontade de Deus seja realizada em nós e por nós.

Que a mortalidade pode ser engolida da vida – Sendo totalmente preparado para o estado eterno, dificilmente nos dizem que morreremos, tudo o que é mortal é absorvido e aniquilado pela imortalidade e glória. Veja as notas em 1 Coríntios 15: 51-56 ; (Nota). Pelo uso dessas expressões entre os judeus, esse parece ser o significado geral do apóstolo.

Comentário de John Wesley

Pois nós, que estamos neste tabernáculo, gememos, sendo sobrecarregados: não para que sejamos despidos, mas vestidos, para que a mortalidade seja engolida pela vida.

Nós gememos sendo sobrecarregados – O apóstolo fala com propriedade exata. Um fardo naturalmente expressa gemidos. E nós estamos aqui sobrecarregados com inúmeras aflições, enfermidades, tentações.

Não que sejamos despidos – Não que desejemos permanecer sem um corpo. A fé não entende esse desprezo filosófico do que o sábio Criador deu.

Mas vestidos – Com o corpo espiritual glorioso, imortal, incorruptível, espiritual.

Aquilo que é mortal – Este corpo mortal atual.

Pode ser engolido de vida – Coberto com o que vive para sempre.