Estudo de 2 Samuel 8:2 – Comentado e Explicado

Depois bateu os moabitas e mediu-os com uma corda, fazendo-os deitar-se por terra: duas medidas de corda para a morte, e uma medida plena de corda para a vida. Os moabitas tornaram-se súditos de Davi e pagaram-lhe tributo.
2 Samuel 8:2

Comentário de Albert Barnes

Davi pegou um grande número de prisioneiros de guerra moabitas e os fez deitar no chão, e depois os dividiu por uma linha de medição em três partes, matando dois terços da morte e salvando um terço vivo. A causa da guerra com os moabitas, que eram muito amigáveis ??com Davi 1 Samuel 22: 3-4 , e desse tratamento severo, não é conhecida. Mas parece provável, pelo tom do Salmo 60: 1-12, que Davi se deparou com alguma reviravolta temporária em suas guerras na Síria, e que os moabitas e edomitas haviam se aproveitado traiçoeiramente e talvez tentado interromper sua retirada.

Comentário de Thomas Coke

2 Samuel 8: 2 . Ele feriu Moabe – É comum nos escritos sagrados colocar os habitantes de um país para o próprio país: ver Isaías 15: 4 . O LXX favorece essa interpretação e, portanto, Grotius entende. E a isso o salmista parece claramente se referir, quando, falando das guerras de Davi com Moabe, Edom e outras nações, diz ele, dividirei Sechem e percorrerei o vale de Sucote, a saber. para dividi-lo. Salmos 60: 6 . Ele mediu- os com uma linha. A medição das terras era anteriormente pela linha, como agora é geralmente feita pela barra; e porque as terras foram divididas em certos setores e porções pela linha, portanto a linha é frequentemente colocada para o setor marcado por ela, ou mesmo onde a linha nunca foi usada. Assim, toda a região de Argob, Deuteronômio 3: 4, está no original ??? Che? kal chebel, toda a linha de Argob. Assim, a linha do mar, Sofonias 2: 5-7, é a costa do mar. Assim, no local diante de nós, ele os mediu por linha, ou seja, dividiu o país dos moabitas em várias partes, para que ele pudesse conhecer melhor quais cidades era mais apropriado demolir, nivelar com o solo e extirpar os habitantes. deles. Mesmo com duas linhas, etc. As versões antigas são lidas de maneira diferente do nosso texto atual. Na Vulgata, ele mediu duas linhas, uma para matar e outra para manter-se vivo. A Septuaginta diferentemente, mas no mesmo sentido, havia duas linhas para matar, e duas para tirar vivo; segundo os relatos, apenas metade dos habitantes foi morta. E parece que o próprio texto deve ser entendido. As palavras no original são: ????? ???? ????? vaimadded shenei chabalim, e ele mediu duas linhas. Repita com as palavras anteriores, che?? chebel, uma linha, ????? lehamith, para matar, ?????? ???? ???? umlo hachebel lehachayoth; e a plenitude de uma linha para se manter vivo. Este suplemento é natural e agradável ao idioma. Muitas instâncias podem ser produzidas. Assim, o Salmo 110: 3, o que reproduzimos, quase sem sentido, desde o ventre da manhã que tens o orvalho da tua juventude, torna-se uma expressão elegante se repetirmos a palavra orvalho. O orvalho da tua juventude é como o orvalho do ventre da manhã. O versículo aqui deve então ser traduzido: “E ele mediu duas linhas; isto é, dividiu o país em duas partes; uma linha, isto é, um trato para a morte; e a plenitude da linha, isto é, um trecho muito grande do país para a vida, destruir os habitantes de um e preservar os habitantes da maior parte “. A primeira cláusula do versículo, ele os mediu com uma linha, etc. não significa mais do que Davi feriu Moabe, isto é, o país e seus habitantes, e os mediu com uma linha; ie fez uma pesquisa exata das vilas, cidades e fortalezas de toda a terra, ???? ???? ????? hashkeb otham artzah, jogá-los no chão; isto é, destruí-los e nivelá-los no chão, na medida em que ele julgasse necessário para humilhá-los e se proteger. A expressão, plenitude de uma linha, parece denotar uma região muito grande do país e pode ser maior do que aquela em que os habitantes foram condenados à morte.

Os moabitas se tornaram servos de Davi – quem foi o agressor nessas duas últimas ações, não é dito; mas pode-se coletar dos Salmos 83 que Edom, Moabe, Amom, Amaleque e outros consultaram juntos para impedir Israel de ser uma nação, o que parece se referir às guerras mencionadas neste capítulo. Contudo, pode-se observar que os filisteus, moabitas e outras nações vizinhas eram inimigos perpétuos dos judeus, e os invadiam sempre que podiam; e que, portanto, os judeus pensavam que tinham o direito de fazer represálias e atacá-los em todas as ocasiões. Veja Números 24:17 ; Números 24:25 onde este evento é predito.

Comentário de Joseph Benson

2 Samuel 8: 2 . Ele feriu Moabe – porque, embora o rei de Moabe, por ódio a Saul, tenha protegido os pais de Davi, 1 Samuel 22: 3-4 ; contudo, os moabitas eram inimigos perpétuos e juramentados para os israelitas, que, portanto, foram proibidos de admiti-los na congregação do Senhor. Deus realmente ordenou que os israelitas, em sua marcha para Canaã, poupassem os moabitas por causa de seu progenitor Ló, mas depois eles se tornaram inimigos tão ferozes para ele e seu povo, que ele foi provocado a tratá-los de uma maneira diferente. Agora foi cumprida a profecia de Balaão, Números 24: 17-18 . “Um cetro se levantará de Israel e ferirá os cantos”, ou príncipes, “de Moabe”. Veja a nota nessa passagem. E mediu-os com uma linha – isto é, tendo conquistado o país, ele fez uma pesquisa exata e fez uma estimativa, distribuindo as cidades e as pessoas em três partes. Jogando-os no chão – Destruindo as cidades fortificadas e fortalezas de toda a terra, e nivelando-as com o chão, na medida em que ele julgasse necessário humilhá-las e se proteger. Com duas linhas medidas, ele deve ser morto e uma linha completa para se manter vivo – Essa passagem, deve-se reconhecer, é extremamente obscura. Mas o sentido mais provável disso parece ser que, ao tomar e demolir aqueles fortes e fortes fortalezas, que fizeram uma resistência obstinada, ele discriminou aqueles que eram fortes e determinados a recusar todas as ofertas de misericórdia, feitas mediante sua submissão. e aqueles que foram relutantemente impedidos por seus governantes e comandantes de aceitarem a misericórdia oferecida a eles; preservando o último vivo e matando os outros. “Concordo com esse sentido”, diz o Dr. Delaney, “o texto hebraico pode, e acho que deveria, ser entendido da seguinte forma: com duas linhas medidas, ele, a saber, uma para matar aqueles obstinados poucos que rejeitaram todas as ofertas de misericórdia ; e com uma linha completa (no original, uma linha de plenitude ) para manter viva; isto é, para salvar todos aqueles que teriam se submetido e aceitado misericórdia oferecida, se tivessem sofrido. Davi era um profeta e versado nas Escrituras; e quando ele soube que um rei deveria surgir de Jacó, que um dia deveria ferir e subjugar Moabe, não era difícil para ele discernir, no espírito de profecia, que ele próprio era aquele rei, especialmente depois da mensagem. entregue a ele por Natã, da palavra do Senhor. E não há dúvida de que ele executou a sentença denunciada contra Moabe, na profecia de Baalam, no sentido em que o Espírito de Deus a denunciou, o que eu apreendo ser o que agora foi explicado. Mas, supondo que Davi destruísse dois terços dos moabitas nesta ocasião e economizasse apenas um terço (para alguns entendem o texto), a severidade desse castigo não era maior do que a que o próprio Deus denuncia contra seu próprio povo por seus pecados, Zacarias 13: 8 . E por que os pecados dos moabitas não merecem esse castigo agora, como fizeram os judeus na época mencionados nesta profecia? Os maiores pecados que os judeus já cometeram contra Deus foram as corrupções que eles copiaram de suas nações vizinhas, as mais abomináveis ??de todas que foram praticadas pela própria nação da qual estamos falando agora; e, portanto, há boas razões para acreditar que agora eles mereciam a mesma severidade de vingança da justiça de Deus, que depois infligiu a seu próprio povo. ” E assim os moabitas se tornaram servos de Davi – foram sujeitos a ele; e trouxe presentes – Ou prestou um tributo constante, o qual continuaram a fazer todos os seus dias, e no reinado de Salomão. E depois que o reino foi dividido, foi pago aos reis de Israel, até a morte de Acabe, quando eles se recusaram a pagá-lo, 2 Reis 3: 4-5 .

Comentário de E.W. Bullinger

feriu Moabe . Cumprindo assim Números 24:17 .

medido = alocado ou dividido por lote. Veja a nota na “linha” , abaixo: ou seja, David dividiu em duas empresas as que seriam poupadas e as que não eram.

eles = o território. Colocado pela Figura do discurso Metonímia (do Assunto), App-6, para seu território. linha. Linha, apresentada pela Figura do discurso Metonímia (da Causa), App-6, para dividir ou distribuir o que foi medido com ela. Deuteronômio 3: 4 , Deuteronômio 3:13 (região); 2 Samuel 32: 8 , 2 Samuel 32: 9 . Josué 17: 6 , Josué 17:14 . Salmos 19: 4 . Amós 7:17 . Miquéias 2: 5 . 2 Coríntios 10:16 .

lançando-os = derrubando as cidades. Veja a nota sobre “eles” , acima, e compare 1 Crônicas 18: 2 = “fez deles seus servos”, ou vassalos.

para matar . Estes eram soldados de armas, não habitantes.

Comentário de Adam Clarke

with two lines – It has been generally conjectured that David, after he had conquered Moab, consigned two-thirds of the inhabitants to the sword; E medi- los com uma linha – mesmo com duas linhas – Em geral, é conjecturado que Davi, depois de conquistar Moabe, tenha consignado dois terços dos habitantes à espada; mas acho que o texto terá um significado muito mais respeitável para esse rei. A primeira cláusula do versículo parece determinar o sentido; ele os mediu com uma linha, lançando-os no chão – para matar, e com uma linha para manter-se vivo. A morte parece aqui ser referida às cidades por meio de metáfora; e, desta visão do assunto, podemos concluir que dois terços das cidades, isto é, os lugares fortes de Moabe, foram apagados; e, não tendo lugares fortes em que confiar, acrescenta o texto, os moabitas se tornaram servos de Davi e trouxeram presentes, isto é, foram obrigados a prestar homenagem. A palavra linha pode significar o mesmo aqui que a nossa haste, ou seja, o instrumento pelo qual a terra é medida. Existem várias opiniões sobre esse versículo, com as quais não incomodarei o leitor. Muito pode ser visto em Calmet e Dodd.

Comentário de John Wesley

E feriu a Moabe, e os mediu com uma linha, lançando-os no chão; mesmo com duas linhas medidas, ele deve ser morto e com uma linha completa para se manter vivo. E os moabitas se tornaram servos de Davi, e trouxeram presentes.

Moabe – Porque, embora o rei de Moabe, por ódio a Saul, tivesse protegido seus pais, 1 Samuel 22: 3,4 , os moabitas eram perpétuos e juravam inimigos aos israelitas, que eram proibidos de admiti-los no congregação do Senhor. E embora Deus lhes ordenou em sua marcha para Canaã, para poupar os moabitas, ainda assim eles se mostraram inimigos ferozes de Deus e de seu povo, e assim provocaram Deus a alterar sua carruagem para eles.

Mediu-os – Ou seja, tendo conquistado a terra, ele fez uma estimativa e distribuiu as cidades e o povo em três partes.

Derrubando – Derrubando suas cidades e destruindo totalmente seu povo da seguinte maneira. E agora essa profecia, Números 24:17 , foi cumprida.