Estudo de Apocalipse 16:19 – Comentado e Explicado

A grande cidade foi dividida em três partes, e as cidades das nações caíram, e Deus lembrou-se da grande Babilônia, para lhe dar de beber o cálice do vinho de sua ira ardente.
Apocalipse 16:19

Comentário de Albert Barnes

E a grande cidade foi dividida em três partes – a cidade da Babilônia; ou o poderoso poder que foi representado pela Babilônia. Veja as notas em Apocalipse 14: 8 . A divisão mencionada aqui em três partes era manifestamente com referência à sua destruição – ou uma parte foi ferida e as outras permaneceram por um tempo, ou que uma forma de destruição ocorreu em uma parte e outra nas outras. Em Apocalipse 11:13 diz-se, falando da “grande cidade espiritualmente chamada Sodoma e Egito” – representando Roma, que “a décima parte da cidade caiu, e no terremoto foram mortos sete mil homens” (veja as notas naquele lugar); aqui se diz que toda a cidade, nas calamidades que a atingiram, foi dividida em três porções, embora esteja evidentemente implícito que, nessas calamidades, toda a cidade foi destruída mais cedo ou mais tarde. O professor Stuart (in loco) supõe que o número três seja usado aqui, como em todo o livro, “de maneira simbólica” e que o significado é que “a cidade foi cortada e quebrada em pedaços, de modo que o todo foi reduzido a um estado ruinoso. ” Ele supõe que se refere à Roma pagã ou ao poder de perseguição romano pagão. Outros o referem a Jerusalém e supõem que a alusão seja às divisões da cidade, no tempo do cerco, em festas judaicas, samaritanas e cristãs; outros supõem que se refere a uma divisão do império romano sob Honório, Átalo e Constantino; outros dizem que, quando Jerusalém foi sitiada por Tito, ela foi dividida em três facções; e outros, que o número três é usado para denotar perfeição, ou a ruína total da cidade. Parece-me que tudo isso agora é importante:

(a) que se refere à Roma papal, ou ao poder papal;

(b) que se refere a algo ainda futuro, e que talvez não seja possível determinar com precisão exata o que ocorrerá;

(c) que provavelmente significa que, no tempo da ruína final desse poder, haverá um julgamento triplo – ou um julgamento diferente em relação a alguma manifestação tríplice desse poder, ou uma sucessão de julgamentos, como se alguém parte foi ferida de cada vez. A certa e completa ruína do poder é prevista por isso, mas ainda não é improvável que seja por essas divisões ou por sucessões de julgamentos que seja apropriado representar a cidade como dividida em três partes.

E as cidades das nações caíram – Em aliança com ele, ou sob o controle do poder central. Quando a capital caiu, as cidades dependentes também caíram. Considerado como relacionado à Roma papal, o significado aqui é que o que pode ser chamado apropriadamente de “cidades das nações” aliadas a ela teria o mesmo destino. As cidades de numerosas “nações” estão agora, e estão há séculos, sob o controle do poder papal, ou da Babilônia espiritual; e a calamidade que ferirá o poder central como tal – isto é, como um poder espiritual – atingirá e afetará todos eles. Que o poder central em Roma seja destruído; o papado cessa; a superstição com a qual Roma é vista chegou ao fim; o poder do sacerdócio na Itália seja destruído e, por mais amplamente que o domínio romano esteja espalhado agora, ele não pode ser mantido. Se ele cai em Roma, não há influência suficiente fora de Roma para continuar sendo – e em todas as suas ramificações prolongadas, ele morre quando o corpo morre quando a cabeça é decepada; como o poder das províncias cessa quando a ruína atinge a capital. Isso a profecia nos leva a supor que será o destino final do poder papal.

E grande Babilônia – Veja as notas em Apocalipse 14: 8 .

Veio em lembrança diante de Deus – Ou seja, para fins de punição. Tinha sido, por assim dizer, esquecido. Foi permitido realizar seus propósitos e praticar suas abominações, sem controle, como se Deus não o visse. Agora chegara a hora em que tudo o que havia feito era para ser lembrado e quando o julgamento suspenso cairia sobre ele.

Dar a ela o copo do vinho, … – Punir; destruí-la. Veja as notas em Apocalipse 14:10 .

Comentário de E.W. Bullinger

foi dividido. Literalmente se tornou.

grande Babilônia. Compare Daniel 4:30 .

veio, etc. Literalmente foi lembrado.

ferocidade. Grego. thumos (ira, em Apocalipse 16: 1 ).

ira. Grego. orge. Figura do discurso Pleonasmo. App-6.

Comentário de Adam Clarke

A grande cidade – Alguns dizem Jerusalém, outros Roma pagã, outros Roma papal.

O cálice do vinho da ferocidade de sua ira – Aludindo ao modo de matar certos criminosos, fazendo-os beber um cálice de veneno. Veja em Hebreus 2: 9 ; (Nota).

Comentário de John Wesley

E a grande cidade foi dividida em três partes, e as cidades das nações caíram; e a grande Babilônia entrou em lembrança diante de Deus, para lhe dar o cálice do vinho da ferocidade de sua ira.

E a grande cidade – Nomeadamente, Jerusalém, aqui oposta às cidades pagãs em geral, e em particular a Roma.

E as cidades das nações caíram – foram totalmente derrubadas.

E Babilônia foi lembrada diante de Deus – Ele não esqueceu a vingança que lhe era devida, embora a execução dela tenha sido adiada.