O terceiro anjo tocou a trombeta. Caiu então do céu uma grande estrela a arder como um facho; caiu sobre a terça parte dos rios e sobre as fontes.
Apocalipse 8:10
Comentário de Albert Barnes
E o terceiro anjo soou – indicando, de acordo com a interpretação acima proposta, algum evento importante na queda do império romano.
E caiu uma grande estrela do céu – Uma estrela é um emblema natural de um príncipe, de um governante, de um distinto por posição ou talento. Compare as notas em Apocalipse 2:28 . Veja Números 24:17 e as notas em Isaías 14:12 . Uma estrela que cai do céu seria um símbolo natural de alguém que deixara uma estação mais alta, ou de alguém cujo caráter e curso seriam como um meteoro disparando pelo céu.
Queimando como se fosse uma lâmpada – ou como uma tocha. A linguagem aqui é a que descreve um meteoro em chamas no ar; e a referência no símbolo é algo que teria semelhança com esse meteoro. Não se trata aqui de um meteoro lúgubre (lívido, pálido, medonho), mas de uma estrela brilhante, intensa e ardente – emblema de energia ardente; rapidez de movimento e execução; do esplendor da aparência – como um chefe de grandes doações, impetuosidade de caráter e riqueza de vestuário seria. Em todas as línguas, provavelmente, uma estrela tem sido o emblema de um príncipe cujas virtudes brilharam intensamente e que exerceu uma influência benéfica sobre a humanidade. Em todas as línguas também, provavelmente, um meteoro em chamas no céu tem sido um emblema de algum esplêndido gênio causando ou ameaçando desolação e ruína; de um guerreiro que seguiu um caminho brilhante, mas destrutivo, pelo mundo; e quem foi considerado enviado para executar a vingança do céu. Esse uso ocorre porque um meteoro é muito brilhante; porque aparece tão de repente; porque seu curso não pode ser determinado por nenhuma lei conhecida; e porque, nas apreensões das pessoas, ele é enviado como prova do desagrado divino ou é adaptado para excitar consternação e alarme. Na aplicação desta parte do símbolo, portanto, procuramos naturalmente algum príncipe ou guerreiro de talentos brilhantes, que aparece de repente e varre rapidamente o mundo; quem excita consternação e alarme; cujo caminho é marcado pela desolação e que é considerado enviado do céu para executar os propósitos divinos – que não vem para abençoar o mundo por talentos brilhantes e bem dirigidos, mas para executar vingança contra a humanidade.
E caiu sobre a terceira parte dos rios e sobre as fontes das águas – Na frase “terceira parte”, veja as notas em Apocalipse 8: 7 . Essa referência aos “rios” e às “fontes de águas” parece, em parte, ter o objetivo de dizer que tudo seria afetado por essa série de julgamentos. Nas visões anteriores, as árvores e a grama verde, o mar e os navios haviam sido mencionados. Os rios e as fontes das águas não são menos importantes do que as árvores, a grama e o comércio do mundo, e, portanto, esse julgamento é mencionado como particularmente relevante para eles. Ao mesmo tempo, como no caso das outras trombetas, é apropriado supor que, no caso referido pelo símbolo, haveria algo que tornaria mais apropriado usar esse símbolo nesse caso do que nos outros. . É natural, portanto, procurar algumas desolações que afetariam particularmente as partes do mundo onde abundam os rios ou onde eles surgem; ou, se for entendido como tendo um sentido mais metafórico, considerá-lo como afetando aquelas coisas que se assemelham a rios e fontes – as fontes de influência; a moral, a religião de um povo, as instituições de um país, que costumam ser comparadas de maneira tão apropriada com fontes de correnteza ou correntes de ar.
Comentário de Joseph Benson
Apocalipse 8: 10-11 . E o terceiro anjo soou, e caiu uma grande estrela do céu – Bengelius e alguns outros comentaristas interpretam isso de Ário e sua heresia, e as perseguições relacionadas a ele; “E sem dúvida”, como observa Scott, “esses eventos podem muito bem ser representados pela queda de uma estrela, e por isso ser iminente e envenenar as águas para a destruição daqueles que as beberam: ainda assim a série de profecias. favorece a interpretação daqueles que explicam esses versículos como predizendo a continuação daquelas calamidades que subverteram o império ”. Estrelas, em estilo profético, são representações figurativas de muitas coisas. Entre outros, eles significam reis e reinos, pessoas eminentes de grande autoridade e poder. Rios e fontes de águas – Para abastecê-los, pode ser considerado necessário ao sustento da vida; a secagem destes expressa a escassez de coisas necessárias. Aqui, então, temos uma profecia que expressa apropriadamente um juízo sobre a sede do império romano, que deve destruir o poder dele em sua fonte e fonte e cortar todos os seus apoios necessários; como quando rios e fontes, tão necessários à vida, são infectados e se tornam bastante mortais do que adequados para uso. Ao soar a terceira trombeta, diz o bispo Newton, “um grande príncipe aparece como uma estrela que dispara do céu para a terra, uma semelhança incomum na poesia. Sua vinda, portanto, é repentina e inesperada, e sua permanência, mas curta. O nome da estrela é chamado Absinto, e ele infecta a terceira parte dos rios e fontes com a amargura do absinto – isto é, ele é um inimigo amargo e prova o autor de calamidades graves ao império romano. Os rios e fontes têm uma conexão próxima com o mar; e foi dentro de dois anos após a retirada de Átila da Itália que Valentiniano foi assassinado; e Maximus, que o levou a ser assassinado, reinando em seu lugar, Genseric, o rei dos vândalos, tendo se estabelecido na África, foi solicitado por Eudoxia, a viúva do imperador falecido, para vingar sua morte. Genseric embarcou com trezentos mil vândalos e mouros e chegou à costa romana em junho de 455, o imperador e o povo não esperando nem pensando em nenhum inimigo. Ele desembarcou seus homens e marchou diretamente para Roma; quando os habitantes fugiram para os bosques e montanhas, a cidade caiu presa fácil em suas mãos. Ele a abandonou à crueldade e avareza de seus soldados, que a pilharam por catorze dias juntos, não apenas estragando as casas e os palácios particulares, mas tirando os prédios públicos e até as igrejas de suas riquezas e ornamentos. Ele então partiu novamente para a África, levando consigo imensa riqueza, e uma infinidade de cativos, juntamente com a imperatriz Eudoxia e suas duas filhas; e deixou o estado tão enfraquecido, que em pouco tempo foi totalmente subvertido. Alguns críticos entendem rios e fontes em relação às doutrinas; e, nesse sentido, a aplicação ainda é muito apropriada a Genseric, que era um ariano mais fanático, e durante todo o seu reinado perseguiu cruelmente os cristãos ortodoxos. ”
Comentário de E.W. Bullinger
luminária. Grego. lampas. Em outro lugar Apocalipse 4: 5 . Mateus 25: 1-8 . João 18: 3 (tocha). Atos 20: 8 (luz).
águas. Os textos lêem “as águas” .
Comentário de Adam Clarke
Caiu uma grande estrela do céu – Isso deu origem a várias conjecturas. Alguns dizem que a estrela significa Átila e seus hunos, outros, Genserico com seus vândalos caindo na cidade de Roma; outros, Eleazer, filho de Annus, desprezando as vítimas do imperador e estimulando a fúria dos zelotes; outros, Arius; infectar a pura doutrina cristã com sua heresia, etc. etc. Isso certamente não pode significar tudo isso; e provavelmente nenhum deles. Deixe o leitor julgar.
Comentário de Thomas Coke
Apocalipse 8: 10-11 . Caiu uma grande estrela do céu, etc. – As estrelas, em estilo profético, são representações figurativas de muitas coisas. Entre outros, eles significam reis e reinos – pessoas importantes de grande autoridade e poder. Ver . . . Rios e fontes de água para abastecê-los podem ser considerados necessários ao sustento da vida. A secagem de rios e fontes de água expressa uma escassez de coisas necessárias. Ver . . Parece também haver uma alusão a . Aqui, então, temos uma profecia, que expressa apropriadamente um juízo sobre a sede do império romano, que deve destruir o poder dele em sua fonte e fonte e cortar todos os seus apoios necessários; como quando rios e fontes, tão necessários à vida, são infectados e se tornam bastante mortais do que adequados para uso. Ao soar a terceira trombeta, diz o bispo Newton, um grande príncipe aparece como uma estrela que dispara do céu para a terra; Sua semelhança não é incomum na poesia. Sua vinda é, portanto, repentina e inesperada, e sua permanência é curta. O nome da estrela é chamado Absinto, e ele infecta uma terceira parte dos rios, etc. Apocalipse 8:11 . isto é, ele é um inimigo amargo e prova o autor de calamidades graves ao império romano. Os rios e as fontes têm uma conexão próxima com o mar, e foi dentro de dois anos após a retirada de Átila da Itália que Valentiniano foi assassinado; e Maximus, que o levou a ser assassinado, reinando em seu lugar, Genseric, rei dos vândalos, tendo se estabelecido na África, foi solicitado por Eudoxia, a viúva do imperador falecido, para vingar sua morte. Genseric embarcou com trezentos mil vândalos e mouros e chegou às costas romanas em junho de 455, o imperador e o povo não o esperavam. Ele desembarcou seus homens e marchou diretamente para Roma, que estava sendo abandonada por seus habitantes, sendo uma presa fácil em suas mãos. A cidade foi abandonada pela crueldade e avareza de seus soldados, que a pilharam catorze dias juntos. Ele então partiu para a África, levando consigo uma imensa riqueza e uma infinidade de cativos, juntamente com a imperatriz Eudoxia e suas duas filhas, e deixou o estado tão enfraquecido que, em pouco tempo, foi totalmente subvertido. Alguns críticos entendem rios e fontes, Apocalipse 8:10 . com relação às doutrinas; e, nesse sentido, a aplicação ainda é muito apropriada para Genseric, que era um ariano mais fanático, e durante seu reinado mais cruelmente perseguiu os cristãos ortodoxos.
Comentário de Scofield
anjo (Veja Scofield “ Hebreus 1: 4 “)
estrela Cf. Apocalipse 9: 1 ; Isaías 14:12 contra, Daniel 12: 3
Comentário de John Wesley
E o terceiro anjo tocou, e caiu uma grande estrela do céu, queimando como uma lâmpada, e caiu sobre a terceira parte dos rios e sobre as fontes das águas;
E o terceiro anjo soou, e caiu do céu uma grande estrela, e caiu na terceira parte dos rios – Parece que Afric é o significado dos rios; (com a qual essa parte ardente do mundo é abundante de maneira especial;) o Egito em particular, que o Nilo transborda todos os anos em toda parte. Em toda a história africana, entre a irrupção das nações bárbaras no império romano e a ruína do império ocidental, após a morte de Valentiniano Terceiro, não há nada mais importante do que a calamidade ariana que surgiu no ano315 . Não é possível dizer quantas pessoas, particularmente em Alexandria, em todo o Egito e nos países vizinhos, foram destruídas pela fúria dos arianos. No entanto, Afric se saiu melhor do que outras partes do império, no que diz respeito às nações bárbaras, até que o governador, cuja esposa era uma ariana zelosa, e tia de Genseric, rei dos vândalos, foram, sob esse pretexto, injustamente acusados ??antes. a imperatriz Placidia. Ele foi então convidado a convidar os vândalos para o Afric; que sob Genseric, no ano 428, fundou ali um reino próprio, que continuou até o ano533. Sob esses reis vândalos, os verdadeiros crentes suportaram todo tipo de aflições e perseguições. E assim o arianismo foi a entrada para todas as heresias e calamidades e, por fim, o próprio maometanismo. Esta grande estrela não era um anjo (os anjos não são os agentes nas duas trombetas anteriores ou seguintes), mas um professor da igreja, uma das estrelas na mão direita de Cristo. Tal era Ário. Ele caiu do alto, como se fosse do céu, nas doutrinas mais perniciosas, e fez em sua queda um olhar de todos os lados, sendo grande e agora queimando como uma tocha. Ele caiu na terceira parte dos rios – sua doutrina se espalhou por toda parte, principalmente no Egito.
E nas fontes de água – com as quais Afric abunda.
Referências Cruzadas
Exodo 7:20 – Moisés e Arão fizeram como o Senhor tinha ordenado. Arão levantou a vara e feriu as águas do Nilo na presença do faraó e dos seus conselheiros; e toda a água do rio transformou-se em sangue.
Juízes 15:11 – Três mil homens de Judá desceram então à caverna da rocha de Etã e disseram a Sansão: “Você não sabe que os filisteus dominam sobre nós? Você viu o que nos fez? ” Ele respondeu: “Fiz a eles apenas o que eles me fizeram”.
2 Reis 2:19 – Alguns homens da cidade foram dizer a Eliseu: “Como podes ver, esta cidade está bem localizada, mas a água não é boa e a terra é improdutiva”.
2 Crônicas 32:3 – consultou os seus oficiais e os comandantes do exército sobre a idéia de mandar fechar a passagem de água das fontes do lado de fora da cidade; e eles concordaram.
Isaías 12:3 – Com alegria vocês tirarão água das fontes da salvação.
Isaías 14:12 – Como você caiu dos céus, ó estrela da manhã, filho da alvorada! Como foi atirado à terra, você, que derrubava as nações!
Oséias 13:15 – embora ele floresça entre os seus irmãos. Um vento oriental virá da parte do Senhor, soprando desde o deserto; sua fonte falhará, e seu poço secará. Todos os seus tesouros serão saqueados dos seus depósitos.
Lucas 10:18 – Ele respondeu: “Eu vi Satanás caindo do céu como relâmpago.
Judas 1:13 – São ondas bravias do mar, espumando seus próprios atos vergonhosos; estrelas errantes, para as quais estão reservadas para sempre as mais densas trevas.
Apocalipse 1:20 – Este é o mistério das sete estrelas que você viu em minha mão direita e dos sete candelabros: as sete estrelas são os anjos das sete igrejas, e os sete candelabros são as sete igrejas”.
Apocalipse 6:13 – e as estrelas do céu caíram sobre a terra como figos verdes caem da figueira quando sacudidos por um vento forte.
Apocalipse 9:1 – O quinto anjo tocou a sua trombeta, e vi uma estrela que havia caído do céu sobre a terra. À estrela foi dada a chave do poço do Abismo.
Apocalipse 12:4 – Sua cauda arrastou consigo um terço das estrelas do céu, lançando-as na terra. O dragão colocou-se diante da mulher que estava para dar à luz, para devorar o seu filho no momento em que nascesse.
Apocalipse 16:4 – O terceiro anjo derramou a sua taça nos rios e nas fontes de águas, e eles se transformaram em sangue.