Até contra mim se irritou o Senhor por causa de vós: tu tampouco, disse-me ele, entrarás nessa terra!
Deuteronômio 1:37
Comentário de Albert Barnes
A sentença sobre Moisés não foi proferida quando o povo se rebelou durante seu primeiro acampamento em Cadesh, mas cerca de 37 anos depois, quando se reuniram no mesmo bairro de Meribah (veja a nota de Números 20:13 ). Ele faz alusão a isso aqui como tendo acontecido não muitos meses antes, tendo como base os fatos que tinham por objetivo propiciar a consciência do povo.
Comentário de Thomas Coke
Ver. 37. O Senhor ficou irado comigo por sua causa – Isso pode ser traduzido de maneira mais agradável ao original e mais consistente com a história, através ou por meio de você; ou seja, “Você foi a causa dessa ofensa em mim, que levantou a ira do Senhor contra mim.”
Comentário de Adam Clarke
O Senhor ficou zangado comigo – Veja em Números 20:12 ; (nota) etc., onde é dado um relato particular do pecado de Moisés.
Comentário de John Wesley
Também o SENHOR se zangou comigo por vossa causa, dizendo: Também não entrarás ali.
Por sua causa – Por ocasião de sua maldade e perversidade, pelas quais você me provocou a falar sem avisar.
Comentário de John Calvin
37. Também o Senhor estava zangado comigo. Não é com espírito covarde que ele transfere para eles a culpa da infidelidade, que ele confessou por si mesmo; mas, como ele havia apenas caído em conseqüência de ser esmagado por sua obstinada maldade, ele justamente os censura com o fato de que Deus se enfureceu com ele por causa de seus pecados. Se, sob esse pretexto, ele tentasse atenuar sua culpa diante de Deus, ou substituir a criminalidade deles pela dele, ele não teria feito nada além de duplicar o mal: mas, ao reprovar o povo, ele se queixou correta e adequadamente de que a causa da seu pecado havia surgido deles. Como se ele tivesse dito que eles eram tão perversos que até ele havia sido corrompido por eles e atraído pela associação com a culpa e o castigo deles. Ele aqui, no entanto, acrescenta respeito a Joshua, o que ele havia passado antes em silêncio. Sua nomeação como sucessora de Moisés serviu para incentivar o povo; pois era notável a esperança de que eles ouvissem uma provisão já feita, de que, após a morte de Moisés, não fossem destituídos de um líder que os governasse sob os auspícios de Deus.
Por que Deus preferiu esse homem a todos os outros, especialmente quando Caleb é mais altamente elogiado em outros lugares, só é conhecido por Ele. Sabemos que Ele escolhe, de acordo com Sua própria vontade, aqueles a quem Ele destina a qualquer cargo, para que a dignidade dos homens dependa de Seu favor gratuito. “Estar diante de” uma pessoa é equivalente a estar à disposição para fazer sua oferta; e parece que isso foi declarado como sendo a condição de Josué, para que o castigo pudesse ser mais manifesto; na medida em que, por toda uma inversão, um sucessor é dado a Moisés, que havia sido seu servo.
Referências Cruzadas
Números 20:12 – O Senhor, porém, disse a Moisés e a Arão: “Como vocês não confiaram em mim para honrar minha santidade à vista dos israelitas, vocês não conduzirão esta comunidade para a terra que lhes dou”.
Números 27:13 – Depois de vê-la, você também será reunido ao seu povo, como seu irmão Arão,
Deuteronômio 3:23 – Naquela ocasião implorei ao Senhor:
Deuteronômio 4:21 – O Senhor irou-se contra mim por causa de vocês e jurou que eu não atravessaria o Jordão e não entraria na boa terra que o Senhor, o seu Deus, está lhes dando por herança.
Deuteronômio 34:4 – E o Senhor lhe disse: “Esta é a terra que prometi, sob juramento a Abraão, a Isaque e a Jacó, quando lhes disse: Eu a darei a seus descendentes. Permiti que você a visse com os seus próprios olhos, mas você não atravessará o rio, não entrará naquela terra”.
Salmos 106:32 – Provocaram a ira de Deus junto às águas de Meribá; e, por causa deles, Moisés foi castigado;