Estudo de Êxodo 30:1 – Comentado e Explicado

"Construirás um altar para queimares sobre ele o incenso. Fá-lo-ás de madeira de acácia;
Êxodo 30:1

Comentário de Thomas Coke

Êxodo 30: 1 . Farás um altar para queimar incenso – Depois do relato que fizemos dos antigos altares, não há nada difícil na descrição disso; que tinha pouco mais de meio metro quadrado e era tão alto quanto largo. Por ser todo coberto de ouro puro, era comumente chamado de altar de ouro, Números 4:11 . Parece que em outras passagens das Escrituras, o padre pegou fogo do altar de bronze e o colocou em um incensário de ouro; e então colocou este incensário com o fogo no altar de ouro, para queimar incenso sobre ele. Ver Levítico 10: 1 . Números 17:13 . O doce incenso que deveria ser queimado todas as manhãs e noites neste altar, é minuciosamente descrito no final deste capítulo; que, sem dúvida, foi usado para perfumar o santuário e para impedir aquele cheiro ofensivo que teria surgido dos sacrifícios. O uso de incenso em ritos sagrados era muito geral entre os pagãos. Nos hinos de Orfeu, o incenso apropriado a cada divindade pagã é constantemente mencionado; e, dos egípcios em particular, de quem Orfeu emprestou sua filosofia, Plutarco (de Is. & Osir.) nos diz que eles ofereceram incenso ao sol, resina ( ??t???? ) de manhã, mirra ao meio-dia e, sobre o pôr do sol, o que chamavam de kyphi. Arão, como chefe, Êxodo 30: 7 e os outros sacerdotes em seu curso, Lucas 1: 8-9 , deveria oferecer o incenso sagrado; para nos indicar o significado figurativo e espiritual do qual, descobrimos que as pessoas na corte do templo e no tabernáculo estavam em oração, enquanto o sacerdote queimava o incenso, Lucas 1:10 . E, em Apocalipse 8: 3 , lemos que um anjo veio e ficou em pé no altar, tendo um incensário de ouro; e lhe foi dado muito incenso, para que o oferecesse com as orações de todos os santos, sobre o altar de ouro que estava diante do trono: De modo que esta ação do sumo sacerdote ocultasse a intercessão de CRISTO, o sumo sacerdote. Sacerdote de nossa profissão, oferecendo as orações de seus servos diante do trono de Deus, como a fumaça do incenso subiu diante do propiciatório; representando a propiciência de Deus aos homens pecadores, e sua prontidão para receber as orações e confissões que são oferecidas em fé e amor por meio da mediação daquele que é perfeito em santidade. Salmos 141: 2 . Deve-se observar que esse altar, Êxodo 30: 6, deveria ser colocado no santuário diante do véu, exatamente oposto ao propiciatório, entre a mesa de pão e o castiçal.

Comentário de Scofield

incenso

Altar de incenso, tipo de Cristo, nosso intercessor João 17: 1-26 ; Hebreus 7:25, através dos quais nossas próprias orações e louvores ascendem a Deus; Hebreus 13:15 ; Apocalipse 8: 3 ; Apocalipse 8: 4 e do sacrifício de louvor e adoração do crente-sacerdote Hebreus 13:15 .

Comentário de Adam Clarke

Altar para queimar incenso – O samaritano omite os dez primeiros versículos deste capítulo, porque os insere após Êxodo 26:32 ; (Nota).

Madeira Shittim – A mesma da qual os artigos anteriores foram feitos, porque eram abundantes nessas partes e porque eram muito duráveis; portanto, em todos os lugares a tradução da Septuaginta, feita no Egito, renderiza o original por ????? as?pt?? , madeira incorruptível.

Comentário de John Wesley

E farás um altar para queimar incenso; de madeira de acácia o farás.

O altar de incenso devia ter cerca de um metro de altura e meio metro quadrado, com chifres nos cantos, uma cornualha dourada ao redor, com argolas e pautas de ouro para a conveniência de carregá-lo, Êxodo 30: 1-5 . Não parece que houvesse grade neste altar para que as cinzas caíssem, para que pudessem ser tiradas; mas quando eles queimam incenso, um incensário de ouro foi trazido, com brasas, e colocado sobre o altar; nesse incensário, o incenso foi queimado, e com ele todas as brasas foram retiradas, de modo que nenhuma brasa ou cinza caiu sobre o altar. O altar de incenso no templo de Ezequiel é o dobro do que é aqui, Ezequiel 41:22 , e é chamado de altar de madeira, e não há menção de ouro, para significar que o incenso nos tempos do evangelho deve ser espiritual, a adoração clara e o serviço de Deus ampliado. Foi colocado diante do véu, do lado de fora daquela divisória, mas diante do propiciatório, que estava dentro do véu. Pois, embora aquele que ministrava naquele altar não pudesse ver o propiciatório, o véu se interpunha, ele ainda deveria olhar para ele e direcionar seu incenso dessa maneira, para nos ensinar, que embora não possamos com nossos olhos corporais ver o trono de graça, que abençoado propiciatório, mas devemos, em oração pela fé, nos colocar diante dela, dirigir nossa oração e olhar para cima.

Comentário de John Calvin

1. E farás um altar. Deus agora emite Seus mandamentos respeitando o altar de incenso queimado, pelo qual o povo tinha certeza de que o odor da adoração sob a Lei era doce para Ele. Esta cerimônia também prevaleceu entre os gentios; de onde há freqüente menção feita por autores pagãos de queima de incenso; mas qual era seu objetivo, eles não conheciam a si mesmos, nem se preocupavam em refletir sobre sua própria intenção, pois se imaginavam ter feito tudo o que lhes era exigido, pelo próprio sinal. Dessa maneira, porém, Deus encorajaria Seu povo crente, dando-lhes a conhecer que a adoração que eles ofereciam a esse comando lhe dava um doce sabor. Enquanto isso, Ele os advertia diligentemente a tomar cuidado, para que nenhuma impureza profanasse seus sacrifícios, mas que eles fossem purificados e puros aos Seus olhos. E Davi aplica esse tipo especialmente à oração, quando diz:

“Que minha oração seja apresentada diante de ti como incenso.”
( Salmos 131: 2. )

Portanto, como o outro altar que ouvimos foi dedicado às vítimas com o propósito de propiciar a Deus, também este altar perfumava os sacrifícios com o odor de seu incenso, para que fossem aceitáveis ??a Deus. Por isso, foi colocado perto da arca do testemunho, embora com o véu entre eles, para que seu sabor ascendesse diretamente a Deus sem qualquer permissão ou impedimento. Não há ambiguidade nas palavras, exceto que alguns pensam que há uma repetição em que é dito “todas as manhãs” e “entre os dois pares”; (152) outros supõem que existem duas oblações separadas, e essa última visão é a mais provável, isto é, que o incenso foi oferecido de manhã e à noite. Posteriormente, ele proíbe que o próprio altar seja transferido para outros usos ou qualquer outro tipo de incenso que seja queimado sobre ele; disso ele falará em outro lugar.

Comentário de Joseph Benson

Êxodo 30: 1-6 . Farás um altar para queimar incenso – o altar de incenso devia ter cerca de um metro de altura e meio metro quadrado, com chifres nos cantos, uma cornija de ouro ao seu redor, com anéis e pautas de ouro para conveniência de carregando Êxodo 30: 1-5 . Não parece que houvesse grade neste altar para que as cinzas caíssem, para que pudessem ser tiradas; mas quando queimaram incenso, um incensário de ouro foi trazido, com brasas, e colocado sobre o altar; nesse incensário, o incenso foi queimado, e com ele todas as brasas foram retiradas, de modo que nenhuma brasa ou cinza caiu sobre o altar. O altar de incenso no templo de Ezequiel é o dobro do que é aqui ( Ezequiel 41:22 ), e é chamado de altar de madeira, e não há menção de ouro, para significar que o incenso nos tempos do evangelho deve ser espiritual, a adoração clara e o serviço de Deus ampliado. Foi colocado diante do véu, do lado de fora daquela divisória, mas diante do propiciatório, que estava dentro do véu. Pois, embora aquele que ministrava naquele altar não pudesse ver o propiciatório, o véu se interpunha, ele ainda deveria olhar para ele e direcionar seu incenso dessa maneira, para nos ensinar, que embora não possamos com nossos olhos corporais ver o trono de graça, que abençoado propiciatório, contudo, em oração pela fé, devemos nos colocar diante dela, dirigir nossa oração e olhar para cima.