Estudo de Êxodo 31:3 – Comentado e Explicado

Eu o enchi do espírito divino para lhe dar sabedoria, inteligência e habilidade para toda sorte de obras:
Êxodo 31:3

Comentário de Albert Barnes

Sabedoria, entendimento, conhecimento – ou aquele “julgamento correto em todas as coisas” pelo qual oramos especialmente no domingo de Pentecostes; a faculdade perceptiva; e experiência, um conhecimento prático dos fatos.

Comentário de Adam Clarke

Eu o preenchi com o espírito de Deus – Veja a nota de Clarke em Êxodo 28: 3 .

Em sabedoria – , ? , chochmah , de ??? chacham , para ser sábio, hábil ou prudente, denotando a bússola da mente e a força da capacidade necessária para formar um homem sábio: daí a nossa palavra sabedoria, o poder de julgar o que é sábio ou melhor ser feito; do saxão, ensinar, aconselhar e julgar; daí a condenação ou julgamento do homem bem ensinado, sábio ou prudente.

, to separate, distinguish, discern; Compreensão – ????? tebunah , de ?? ban ou bun , para separar, distinguir, discernir; capacidade de compreender as diferentes partes de uma obra, como conectar, organizar etc., a fim de formar um todo completo.

Conhecimento – ath? daath , denotando um conhecimento particular de uma pessoa ou coisa; conhecimento prático e experimental.

Comentário de John Wesley

E eu o preenchi com o espírito de Deus, em sabedoria, e em entendimento, e em conhecimento, e em todo tipo de obra,

E eu o enchi com o espírito de Deus; e Êxodo 31: 6 . No coração de todos os sábios, pus sabedoria. A habilidade em empregos comuns é um dom de Deus; É ele quem põe até essa sabedoria nas partes internas, Jó 38:36 . Ele ensina o critério do lavrador, Isaías 28:26 , e também o comerciante, e ele deve receber elogios.

Comentário de Joseph Benson

Êxodo 31: 3 . E eu o preenchi com o Espírito de Deus – E, Êxodo 31: 6 , no coração de todos os que são sábios de coração, coloquei sabedoria. A habilidade em empregos comuns é um dom de Deus; é ele quem põe até essa sabedoria nas partes internas, Jó 38:36 . Ele ensina a discrição do lavrador, Isaías 28:26 ; e o comerciante também, e ele deve receber elogios. Embora seja provável que as artes tenham sido realizadas a uma grande altura neste período no Egito; todavia, considerando o estado de escravidão em que os israelitas haviam sido mantidos ali e o trabalho árduo a que foram obrigados, não se deve supor que muitos deles tivessem proficiência nele ou fossem qualificados para uma obra tão curiosa como havia sido prescrito. Mas aquele Deus que frequentemente escolhe as coisas fracas do mundo para confundir os sábios; que tiraram os apóstolos de seus barcos de pesca e de outras ocupações baixas, e lhes permitiram falar fluente e corretamente nas línguas de todas as nações para as quais foram enviados para pregar; dotou as pessoas aqui mencionadas com a habilidade necessária para o trabalho para o qual foram designadas. Um comentarista tardio comenta aqui: “Nem Moisés, nem Arão, nem nenhum dos filhos de Arão foram designados para este serviço; a honra já conferida deve ser suficiente para eles e, se prestassem atenção ao seu trabalho adequado, achariam isso também suficiente. Nem os filhos de Moisés foram designados; pois era da vontade do Senhor que seu desinteresse e legação divina parecessem ilustres na obscuridade de sua posteridade. ”

Comentário de E.W. Bullinger

espírito . Hebraico. ruach. App-9. Colocado pela Figura do discurso Metonímia (da Causa) para os dons do Espírito Santo

Deus. Hebraico. Elohim. o criador. App-4.

e Observe a figura do discurso Polysyndeton (App-6) nos versículos Êxodo 31: 3-5 , enfatizando os quatro detalhes e detalhes.