Estudo de Filipenses 3:5 – Comentado e Explicado

circuncidado ao oitavo dia, da raça de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu e filho de hebreus. Quanto à lei, fariseu;
Filipenses 3:5

Comentário de Albert Barnes

Circuncidado no oitavo dia – Ou seja, ele foi circuncidado em exato cumprimento da lei. Se houvesse alguma confiança em solo decorrente de tal cumprimento da lei, ele a possuía. A lei exigia que a circuncisão fosse realizada no oitavo dia Gênesis 17:12 ; Levítico 12: 3 ; Lucas 1:59 ; mas é provável que, em alguns casos, isso tenha sido adiado por causa de doença ou por alguma outra causa; e, no caso dos prosélitos, não foi realizado até a idade adulta; veja Atos 16: 3 . Mas Paulo diz que, no seu caso, a lei havia sido literalmente cumprida; e, consequentemente, toda a vantagem que poderia ser derivada dessa conformidade era dele.

Do estoque de Israel – Descende do patriarca Israel, ou Jacó; e, portanto, capaz de rastrear sua genealogia até onde qualquer judeu pudesse. Ele não era um prosélito dentre os pagãos, e nenhum de seus ancestrais era prosélito. Ele tinha todas as vantagens que podiam ser derivadas de uma descendência regular dos veneráveis ??fundadores da nação judaica. Assim, ele se distinguiu dos edomitas e de outros que praticavam a circuncisão; dos samaritanos, que eram compostos de uma mistura de pessoas; e de muitos, mesmo entre os judeus, cujos antepassados ??já foram pagãos e que se tornaram prosélitos.

Da tribo de Benjamim – Benjamim era uma das duas tribos que permaneceu quando as dez tribos se revoltaram sob Jeroboão e, com a tribo de Judá, sempre manteve sua lealdade a Deus. A idéia de Paulo é que ele não era uma das tribos revoltadas, mas que tinha uma reivindicação tão alta à honra de ser judeu quanto qualquer um poderia se gabar. A tribo de Benjamim também estava localizada perto do templo e, de fato, foi dito que o templo estava na linha divisória entre a tribo e a tribo de Judá; e podia-se supor que havia alguma vantagem em garantir a salvação por ter nascido e criado tão perto de onde os santos ritos da religião eram celebrados. Se houvesse algum derivado da proximidade da tribo ao templo, ele poderia reivindicá-lo; pois, embora seu nascimento estivesse em outro lugar, ele era um membro da tribo.

Um hebraico dos hebreus – Este é o modo hebraico de expressar o grau superlativo; e a idéia é que Paulo desfrutou de todas as vantagens que poderiam derivar do fato de ser hebreu. Ele tinha uma descendência linear do próprio ancestral da nação; ele pertencia a uma tribo que era tão honrosa quanto qualquer outra e que tinha sua localização perto do centro de influência religiosa; e ele era hebreu por seus pais, sem mistura de sangue gentio. Por esse fato – que nenhum de seus ancestrais tinha sido um prosélito ou de origem gentia – um judeu se orgulhava muito; e Paulo diz que ele tinha direito a todas as vantagens que dele poderiam derivar.

Ao tocar a lei, um fariseu – em meus pontos de vista sobre a lei e em minha maneira de observá-la, eu era da seita mais estreita – um fariseu; veja as notas em Atos 26: 5 . Os fariseus se distinguiram entre as seitas judaicas por sua rígida adesão à letra da lei, e se esforçaram para protegê-la da possibilidade de violação, lançando ao seu redor um vasto corpo de tradições, que eles consideravam igualmente vinculantes com os escritos. lei; veja as notas em Mateus 3: 7 . Os saduceus eram muito menos rigorosos; e aqui Paulo diz que qualquer vantagem que pudesse derivar da mais rígida adesão à letra da lei era dele.

Comentário de E.W. Bullinger

Circuncidado = Na circuncisão, como em Filipenses 3: 3 .

do. App-104.

estoque . Grego. genos . 1 Coríntios 12:10 (tipo). Gálatas 1: 1 , Gálatas 1:14 (nação).

os hebreus. Omita “o” . Ele se refere a seus pais, ambos hebreus.

como tocar = de acordo com. App-104.

Fariseu. App-120.

Comentário de John Calvin

5. Circuncidado no oitavo dia É literalmente “A circuncisão do oitavo dia”. Não há diferença, no entanto, no sentido, pois o significado é que ele foi circuncidado da maneira adequada e de acordo com a designação da lei (173) . Agora, essa circuncisão habitual era considerada de valor superior; e, além disso, era um sinal da raça à qual ele pertencia; em que ele toca imediatamente depois. Pois o caso não era o mesmo que para os estrangeiros, pois depois que se tornaram prosélitos, eles foram circuncidados na juventude, ou quando cresceram até a idade adulta, e às vezes até na velhice. Ele diz, portanto, que ele é da raça de Israel. Ele nomeia a tribo (174) – não, na minha opinião, com o argumento de que a tribo de Benjamim tinha uma superioridade de excelência acima dos outros, mas por mostrar mais plenamente que ele pertencia à raça de Israel, como era costume que cada um fosse contado de acordo com sua tribo em particular. Com o mesmo ponto de vista, ele acrescenta ainda mais, que ele é um hebreu dos hebreus. Esse nome era o mais antigo, como sendo aquele pelo qual o próprio Abraão é designado por Moisés. ( Gênesis 14:13 .) (175) A soma, portanto, é a seguinte: que Paulo desceu da semente de Jacó desde a data mais antiga, para poder contar avós e bisavós, e até mesmo ficar quieto mais para trás.

De acordo com a lei, um fariseu Tendo falado da nobreza de sua descendência, agora passa a falar de dotações especiais de pessoas, como são chamadas. É bem sabido que a seita dos fariseus era celebrada acima das outras pela fama em que era realizada por santidade e por doutrina. Ele afirma que ele pertencia a essa seita. A opinião comum é que os fariseus eram chamados de um termo que significa separação (176) ; mas, antes, aprova o que aprendi em Capito, um homem de memória sagrada (177) , que era porque eles se gabavam de serem dotados com o dom de interpretar as Escrituras, para ??? (parash) entre os hebreus, transmite a idéia de interpretação. (178) Enquanto outros se declaravam literais (179) , preferiam ser considerados fariseus (180) , como possuidores das interpretações dos antigos. E certamente é manifesto que, sob o pretexto da antiguidade, eles corromperam toda a Escritura por suas invenções; mas, ao mesmo tempo em que mantinham algumas interpretações sonoras, transmitidas pelos antigos, eram mantidas na mais alta estima.

Mas o que se entende por cláusula, de acordo com a lei? Pois inquestionavelmente nada é mais contrário à lei de Deus do que as seitas, pois nela é comunicada a verdade de Deus, que é o vínculo da unidade. Além disso, Josephus nos diz no 13º livro de suas Antiguidades, que todas as seitas surgiram durante o sumo sacerdócio de Jônatas. Paulo emprega o termo lei, não em seu sentido estrito, para denotar a doutrina da religião, por mais corrompida que estivesse naquele tempo, como o cristianismo está hoje no papado. Como, no entanto, havia muitos que estavam no posto de professores, menos habilidosos e exercitados (181), ele também menciona seu zelo. Foi, de fato, um pecado muito hediondo por parte de Paulo perseguir a Igreja, mas como ele teve que disputar com pessoas sem princípios, que, misturando Cristo com Moisés, fingiram zelo pela lei, ele menciona, por outro Por outro lado, ele era tão fanático pela lei que, por esse motivo , perseguiu a Igreja.

Comentário de Adam Clarke

Circuncidado no oitavo dia – Este foi o tempo em que a lei exigia que os homens fossem circuncidados; e descobrimos, em Gênesis 17:14 , tanto no Pentateuco samaritano quanto na Septuaginta, embora a cláusula esteja agora perdida no texto hebraico comum, que o menino, que não é circuncidado no oitavo dia, será cortado do meio de seu povo: esse preceito foi literalmente observado no caso de São Paulo.

Do estoque de Israel – Descendia regularmente do patriarca Jacó.

Da tribo de Benjamim – O filho mais favorito daquele patriarca e uma tribo que não se revoltou com Jeroboão, 1 Reis 12:21 , nem poluiu a adoração a Deus pela idolatria.

Um hebreu dos hebreus – Embora tenha nascido em um país pagão, Tarso, meus dois pais eram hebreus; nem nunca houve sangue estranho misturado com o de nossa família.

Tocando a lei, um fariseu – aquele que não apenas recebeu a lei e os profetas como procedentes de Deus; mas pertencia àquela seita que, dentre todas as outras, estava mais escrupulosamente ligada a ela.

Comentário de Thomas Coke

Filipenses 3: 5 . Circuncidado no oitavo dia, – Sob circuncisão, quando oito dias de idade. Piscator e Homberg. Parece evidente que os judeus não apenas enfatizaram muito o rito da circuncisão, mas também o tempo de realizá-lo; isto é, exatamente no oitavo dia. Essa consideração e os detalhes enumerados por São Paulo devem ser entendidos como evidências claras de que o apóstolo tinha mais razões para confiar na carne do que na pessoa em quem ele reflete; e, portanto, parece altamente provável que essa pessoa fosse apenas um prosélito, e não um judeu de nascimento. Podemos coletar o mesmo da frase, um hebraico dos hebreus; pelo que ele parece querer dizer, que ele não era um judeu helenista, como provavelmente a pessoa que se esforçou para seduzi-los. Comp. Atos 6: 1 , onde os helenistas são contra-distinguidos dos hebreus. Veja também Romanos 11: 1 . 2 Coríntios 11:22 . Atos 23: 6 .

Comentário de John Wesley

Circuncidou o oitavo dia, do rebanho de Israel, da tribo de Benjamim, um hebreu dos hebreus; como tocar a lei, um fariseu;

Circuncidou o oitavo dia – Não em idade madura, como prosélito.

Da tribo de Benjamim – brotou da esposa, não da serva.

Um hebraico de Hebreus – pelos meus pais; em tudo, nação, religião, idioma.

Tocando a lei, um fariseu – Uma dessas seitas que a observam com mais precisão.