Estudo de Gênesis 12:10 – Comentado e Explicado

Sobreveio, porém, uma fome na região; e sendo grande a miséria, Abrão desceu ao Egito para aí viver algum tempo.
Gênesis 12:10

Comentário de Albert Barnes

Esta primeira visita de Abrão a Mizraim, ou Egito, é ocasionada pela fome na terra da promessa. Esta terra é regada por chuvas periódicas. Uma estação de seca impede o progresso da vegetação e causa fome. Mas no Egito, a fertilidade do solo argiloso depende não dos chuveiros locais, mas da elevação anual do Nilo, que é alimentado pelas chuvas de uma cordilheira distante. Assim, quando a terra de Kenaan foi devastada pela seca e consequente fome, o Egito era geralmente tão produtivo que era o celeiro dos países vizinhos. Como Kenaan era irmão de Mizraim, o contato entre os dois países em que eles moravam era natural e frequente. As estações secas e a escassez de provisões parecem ter ocorrido com frequência na terra de Kenaan Gênesis 26: 1 ; Gênesis 41: 56-57 . Mesmo o próprio Egito não estava isento de tais visitas calamitosas. A fome é uma das varas de Deus para o castigo dos ímpios e a correção do penitente 2 Samuel 24:13 . Ele visita Abrão, mesmo na terra da promessa. Sem dúvida, a maldade dos habitantes era grande mesmo em seus dias. O próprio Abrão não estava fora da necessidade daquela tribulação que opera paciência, experiência e esperança. Ele pode ter sido deixado sozinho sob este julgamento, para descobrir por experiência sua própria fraqueza e, ao mesmo tempo, a fidelidade e onipotência de Javé, o prometedor. No momento de sua perplexidade, ele foge para se refugiar no Egito, e o Senhor tendo uma lição para ele, permite que ele entre nessa terra de abundância.

Gênesis 12: 11-13

Não é sem dúvidas, porém, que Abrão se aproxima do Egito. De Ur a Haran, de Haran à terra de Kenaan e de norte a sul da terra em que ele era um estranho, não ouvimos uma palavra de apreensão. Mas agora ele se dirige a um expediente pré-concertado entre ele e Sarai antes de partirem em sua peregrinação terrena Gênesis 20:13 . Existem algumas razões óbvias para a mudança de compostura para ansiedade que ele agora trai. Até agora, Abrão estava obedecendo à voz do Senhor e caminhando no caminho do dever, e, portanto, ele estava cheio de confiança inabalável na proteção divina. Agora ele pode seguir seu próprio caminho e, sem esperar pacientemente pelo conselho divino, se aventurando a atravessar a fronteira da terra da promessa. Ele pode, portanto, ficar sem a garantia fortalecedora da aprovação divina. Muitas vezes, há um sussurro desse tipo ouvido na alma, mesmo quando não está totalmente consciente da delinquência que a ocasiona.

Mais uma vez, os países pelos quais já haviam passado eram habitados por tribos nômades, cada uma controlada por todos os outros, todos instáveis ??em seus hábitos e muitos deles não mais potentes que ele. Os kenaanitas falavam a mesma língua consigo mesmo e provavelmente eram apenas uma raça dominante entre outras cuja língua falavam, se não adotassem. Mas no Egito tudo era diferente. Mizraim teve sete filhos e, em média, as filhas são tão numerosas quanto os filhos. Em oito ou nove gerações, pode haver de meio milhão a um milhão de habitantes no Egito, se permitirmos cinco filhas como a média de uma família. A área definida do solo arável nos dois lados do Nilo, sua fertilização por uma causa natural sem muito trabalho humano, a regularidade periódica da inundação e a extraordinária abundância das lavouras de grãos combinaram-se para multiplicar a população com grande rapidez e acelerar surpreendentemente a ascensão e o crescimento de instituições fixas e de um governo estável. Aqui havia um país estabelecido com uma língua estrangeira, um povo próspero e um poderoso soberano. Tudo isso tornou mais perigoso entrar no Egito do que Kenaan.

Se Abram está prestes a entrar no Egito por sua própria vontade, sem nenhuma indicação divina, é fácil entender por que ele recorre a um artifício próprio para escapar do perigo de assassinato. Em um governo arbitrário, onde a vontade do soberano é lei e as paixões são descontroladas, a determinação pública ou privada é repentina e o resumo da execução. O Oriente ainda mantém seu caráter a esse respeito. Nessas circunstâncias, Abrão propõe que Sarai oculte o casamento e declare que ela era irmã dele; o que era perfeitamente verdadeiro, pois ela era filha de seu pai, embora não de sua mãe. A uma distância de três ou quatro mil anos, com todo o desenvolvimento da mente que uma Bíblia completa e uma filosofia avançada podem conceder, é fácil pronunciar, com frieza desapaixonada, o curso de conduta aqui proposto como imoral e imprudente. De fato, não cabe a nós defendê-lo; mas também não nos torna severos ou excessivos em nossa censura. No estado de maneiras e costumes que então prevaleciam no Egito, Abrão e Sarai certamente não revelavam todas as suas preocupações particulares a todo investigador impertinente. A aparente simplicidade e experiência que Abrão trai ao tentar garantir sua segurança pessoal por um expediente exposto a arriscar a castidade de sua esposa e sua própria honra, não devem ser levadas muito longe. A própria incerteza relativa à relação dos estranhos entre si tendia a diminuir esse capricho momentâneo no tratamento de indivíduos, resultado de um governo despótico. E a principal falha e loucura de Abrão consistiu em não esperar a direção divina para deixar a terra da promessa e em não se comprometer totalmente com a proteção divina quando deu esse passo.

Pode parecer estranho que as Escrituras não contenham desaprovação expressa da conduta de Abrão. Mas sua maneira é afirmar os grandes princípios da verdade moral, em ocasiões adequadas, com grande clareza e decisão; e, em circunstâncias comuns, simplesmente registrar as ações de seus personagens com fidelidade, deixando à inteligência do leitor a marca de sua qualidade moral. E o modo de Deus de ensinar o indivíduo é implantar no coração um princípio moral que, após muitas lutas com a tentação, acabará por erradicar todas as aberrações remanescentes.

Sarai tinha sessenta e cinco anos Gênesis 17:17 no momento em que Abrão a descreve como uma mulher justa de se olhar. Mas devemos lembrar que a beleza não desaparece com a meia-idade; que a idade de Sarai corresponde a vinte e cinco ou trinta anos nos tempos modernos, pois ela não tinha metade da idade em que os homens estavam acostumados a viver; que ela não tinha família ou outras dificuldades para provocar decadência prematura; e que as mulheres do Egito estavam longe de se distinguir pela regularidade das características ou frescor da aparência.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 12:10 . E havia uma fome, etc. – Era uma providência desanimadora, estar na terra da promessa e logo ser expulsa pela fome. Exigia fé forte para resistir a essas provações. Tentações severas são geralmente a parte do crente; e são permitidos, para que a prova de sua fé seja considerada muito mais preciosa que o ouro, 1 Pedro 1: 7 . E agora para onde ele deveria ir? De volta, diria a natureza. Não, diz Grace; frente. O Egito estava perto dele, e para lá ele dirige seu curso. Nota; 1. É nosso dever usar meios para aliviar todas as angústias; 2. Nunca usar os proibidos. Ainda assim, ele é apenas um peregrino. Visto que Deus lhe havia dado a promessa de Canaã, ele não adotará sua morada em nenhum outro lugar. Embora, por um tempo, possamos estar separados de nosso lar, nossos corações estarão sobre ele onde quer que estejamos.

Comentário de Adam Clarke

Havia fome na terra – de Canaã. Esta é a primeira fome registrada e prevaleceu na terra mais fértil do que sob o sol; e porque? Deus a tornou desolada pela maldade daqueles que nela habitaram.

Desceu ao Egito – Ele se sentiu um estranho e um peregrino, e por seu estado instável foi lembrado da cidade que possui fundações permanentes e estáveis, cujo construtor é o Deus vivo. Ver Hebreus 11: 8 , Hebreus 11: 9 .

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 12:10 . E havia uma fome, etc. – Era uma providência desanimadora, estar na terra da promessa e logo ser expulsa pela fome. Exigia fé forte para resistir a essas provações. Tentações severas são geralmente a parte do crente; e são permitidos, para que a prova de sua fé seja considerada muito mais preciosa que o ouro, 1 Pedro 1: 7 . E agora para onde ele deveria ir? De volta, diria a natureza. Não, diz Grace; frente. O Egito estava perto dele, e para lá ele dirige seu curso. Nota; 1. É nosso dever usar meios para aliviar todas as angústias; 2. Nunca usar os proibidos. Ainda assim, ele é apenas um peregrino. Visto que Deus lhe havia dado a promessa de Canaã, ele não adotará sua morada em nenhum outro lugar. Embora, por um tempo, possamos estar separados de nosso lar, nossos corações estarão sobre ele onde quer que estejamos.

Comentário de John Calvin

10. E houve fome na terra . Uma tentação muito mais severa agora é registrada, pela qual a fé de Abrão é tentada rapidamente. Pois ele não é apenas conduzido por vários ventos do país, mas é levado ao exílio, a partir da terra que Deus havia dado a ele e à sua posteridade. Deve-se observar que a Caldéia era extremamente fértil; por essa causa, acostumado à opulência, chegou a Charran, onde, conjectura-se, vivia comodamente, pois é claro que ele tinha um aumento de servos e de riqueza. Mas agora sendo expulso pela fome daquela terra, onde, confiando na palavra de Deus, ele prometeu a si mesmo uma vida feliz, suprida com toda abundância de coisas boas, quais devem ter sido seus pensamentos, se ele não tivesse sido bem fortalecido contra os dispositivos de Satanás? Sua fé teria sido derrubada cem vezes. E sabemos que, sempre que nossa expectativa é frustrada e as coisas não são bem-sucedidas de acordo com nossos desejos, nossa carne logo toca nessa corda: ‘Deus te enganou’. Mas Moisés mostra, em poucas palavras, com que firmeza Abrão sustentou esse ataque veemente. Na verdade, ele não proclama magnificamente sua constância em elogios verbais; mas, por uma pequena palavra, ele demonstra suficientemente, que foi ótimo até para um milagre, quando ele diz, que “desceu ao Egito para peregrinar ali”. Pois ele sugere que Abrão, no entanto, reteve em sua mente a posse da terra prometida a ele; embora, sendo expulso por fome, ele fugiu para outro lugar, em busca de comida. E sejamos instruídos por este exemplo, que os servos de Deus devem lutar contra muitos obstáculos, para que possam terminar o curso de sua vocação. Pois devemos sempre lembrar que Abrão não deve ser considerado como um membro individual do corpo dos fiéis, mas como o pai comum de todos eles; para que todos se formem à imitação de seu exemplo. Portanto, uma vez que a condição da vida atual é instável e desagradável a inúmeras mudanças; lembremo-nos de que, aonde quer que sejamos movidos pela fome, pela fúria da guerra e por outras vicissitudes que ocasionalmente acontecem além da nossa expectativa, ainda precisamos seguir o rumo certo; e que, embora nossos corpos possam ser transportados de um lado para outro, nossa fé deve permanecer inabalável. Além disso, não é de surpreender, quando os cananeus sustentaram a vida com dificuldade, que Abrão fosse obrigado a consultar em particular. Pois ele não tinha um acre de terra; e ele teve que lidar com um povo cruel e muito perverso, que preferiria ter sofrido centenas de vezes que ele morresse de fome, do que teria lhe trazido assistência em sua dificuldade. Tais circunstâncias ampliam o louvor da fé e fortaleza de Abrão: primeiro, porque, quando destituídos de alimento para o corpo. ele se alimenta da única promessa de Deus; e então, porque ele não deve ser arrancado por nenhuma violência, exceto por um curto período de tempo, do lugar onde ele foi ordenado a habitar. A esse respeito, ele é muito diferente de muitos, que são apressados, a cada pequena ocasião, para abandonar seu chamado apropriado.

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 12:10 . E havia fome na terra – Não apenas para punir a iniqüidade dos cananeus, mas para exercer a fé de Abrão. Agora ele foi tentado se podia confiar no Deus que o trouxe a Canaã, para mantê-lo ali e se alegrar nele como o Deus da sua salvação, quando a figueira não florescia. E Abrão desceu ao Egito – Veja quão sabiamente Deus provê, para que haja abundância em um lugar, quando houver escassez em outro; que, como membros do grande corpo, não podemos dizer um ao outro: “Não preciso de você”. Sem dúvida, ele foi enviado ao Egito para ser testemunha de Deus também; mas, infelizmente! ao ceder à descrença, eminente como geralmente era pela fé, tornou-se um obstáculo no caminho de quem temia o Deus verdadeiro, do que um exemplo para a imitação deles!

Comentário de John Wesley

E havia fome na terra; e Abrão desceu ao Egito para peregrinar ali; porque a fome era grave na terra.

E havia fome na terra – Não apenas para punir a iniqüidade dos cananeus, mas para exercer a fé de Abrão. Agora ele foi tentado se podia confiar no Deus que o trouxe a Canaã, para mantê-lo ali e se alegrar nele como o Deus da sua salvação, quando a figueira não florescia.

E Abrão desceu ao Egito – Veja quão sabiamente Deus provê, para que haja abundância em um lugar, quando houver escassez em outro; que, como membros do grande corpo, podemos não dizer um ao outro, não preciso de você.

Referências Cruzadas

Gênesis 26:1 – Houve fome naquela terra, como tinha acontecido no tempo de Abraão. Por isso Isaque foi para Gerar, onde Abimeleque era o rei dos filisteus.

Gênesis 26:2 – O Senhor apareceu a Isaque e disse: “Não desça ao Egito; procure estabelecer-se na terra que eu lhe indicar.

Gênesis 42:5 – Os filhos de Israel estavam entre outros que também foram comprar trigo, por causa da fome na terra de Canaã.

Gênesis 43:1 – A fome continuava rigorosa na terra.

Gênesis 46:3 – “Eu sou Deus, o Deus de seu pai”, disse ele. “Não tenha medo de descer ao Egito, porque lá farei de você uma grande nação.

Gênesis 47:13 – Não havia mantimento em toda a região, pois a fome era rigorosa; tanto o Egito como Canaã desfaleciam por causa da fome.

Rute 1:1 – Na época dos juízes houve fome na terra. Um homem de Belém de Judá, com a mulher e os dois filhos, foi viver por algum tempo nas terras de Moabe.

2 Samuel 21:1 – Durante o reinado de Davi, houve uma fome que durou três anos. Davi consultou o Senhor, que lhe disse: “A fome veio por causa de Saul e de sua família sanguinária, por terem matado os gibeonitas”.

1 Reis 17:1 – Ora, Elias, o tesbita da Tisbe de Gileade, disse a Acabe: “Juro pelo nome do Senhor, o Deus de Israel, a quem sirvo, que não cairá orvalho nem chuva nos anos seguintes, exceto mediante a minha palavra”.

1 Reis 18:46 – O poder do Senhor veio sobre Elias, e este, prendendo a capa com o cinto, correu à frente de Acabe por todo o caminho até Jezreel.

2 Reis 4:38 – Depois Eliseu voltou a Gilgal. Nesse tempo a fome assolava a região. Quando os discípulos dos profetas estavam reunidos com ele, ordenou ao seu servo: “Ponha o caldeirão no fogo e faça um ensopado para estes homens”.

2 Reis 6:25 – O cerco durou tanto e causou tamanha fome que uma cabeça de jumento chegou a valer oitenta peças de prata, e uma caneca de esterco de pomba, cinco peças de prata.

2 Reis 8:1 – Eliseu tinha prevenido a mãe do menino que ele havia ressuscitado: “Saia do país com sua família e vá morar onde puder, pois o Senhor determinou uma fome nesta terra, que durará sete anos”.

Salmos 34:19 – O justo passa por muitas adversidades, mas o Senhor o livra de todas;

Salmos 105:13 – e vagueavam de nação em nação, de um reino a outro,

Salmos 107:34 – faz da terra fértil um solo estéril, por causa da maldade dos seus moradores.

Jeremias 14:1 – Esta é a palavra que o Senhor dirigiu a Jeremias acerca da seca:

João 16:33 – “Eu lhes disse essas coisas para que em mim vocês tenham paz. Neste mundo vocês terão aflições; contudo, tenham ânimo! Eu venci o mundo”.

Atos dos Apóstolos 7:11 – “Depois houve fome em todo o Egito e em Canaã, trazendo consigo grande sofrimento, e os nossos antepassados não encontravam alimento.

Atos dos Apóstolos 14:22 – fortalecendo os discípulos e encorajando-os a permanecer na fé, dizendo: “É necessário que passemos por muitas tribulações para entrarmos no Reino de Deus”.

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