Estudo de Gênesis 14:14 – Comentado e Explicado

Abrão, tendo ouvido que Lot, seu parente, ficara prisioneiro, escolheu trezentos e dezoito dos seus melhores e mais corajosos servos, nascidos em sua casa, e foi ao alcance dos reis até Dan.
Gênesis 14:14

Comentário de Albert Barnes

Seu irmão. – Esta é uma extensão habitual do termo, se considerarmos Ló como filho de seu irmão, ou ao mesmo tempo seu cunhado. “Seus homens treinados.” Abrão tinha agora uma companhia de trezentos e dezoito homens treinados, nascidos em sua própria casa; o que implica uma sequência de mais de mil homens, mulheres e crianças. Seus rebanhos e manadas devem ter correspondido em extensão a esse estabelecimento. “Para Dan.” Esse nome é encontrado no hebraico, samaritano, Septuaginta e Onkelos. Naturalmente, pode-se supor que o revisor sagrado do texto o tenha inserido aqui, se não tivéssemos fundamento para uma suposição contrária. O costume do revisor era adicionar o outro nome sem alterar o original; dos quais temos vários exemplos neste mesmo capítulo Gênesis 14: 2-3 , Gênesis 14: 7-8 , Gênesis 14:17 . Somos, portanto, levados a considerar Dan como em uso na época de Abrão. Realizada naquele período remoto, talvez por algum hebreu, caiu por muito tempo nas mãos dos sidônios 2 Samuel 24: 6 . O primeiro não está a caminho de Damasco, enquanto o segundo ficava ao norte de Gileade, e pode ter estado perto da rota, ao sul do mar de Kinnereth ou das águas de Merom. Isso é possível e merece consideração. Mas pode ter havido um terceiro caminho para Damasco, passando Tell el-Kady; este lugar em si fica no lado leste da corrente principal do Jordão, e a expressão ??? ??? danâh ya’an é confessadamente obscura.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 14:14 . Ele armou seus servos treinados – A palavra original para armado, ??? iarek, pode significar liderar ou atrair a batalha; mas Houbigant acha que o samaritano está lendo o verdadeiro, de acordo com o LXX, que o torna ????µ?se, ele numerou; e pode ser traduzido em francês, diz ele, faire la revue, para fazer uma revisão. Ele a traduz em seu recenseamento de tradução . De acordo com isso, Abrão fez uma revisão de seus servos ou empregados domésticos, que haviam nascido em sua casa e a quem ele havia treinado ou iniciado, tanto em artes e religião, quanto em armas; e, encontrando-os trezentos e dezoito combatentes, com eles perseguiu o inimigo até o local, depois chamado Dan, próximo à nascente do rio Jordão, ver Josué 19:47 . Juízes 18:29 . onde, reconhecendo-os, ele se dividiu e seus servos, juntamente com seus três confederados; Gênesis 14:13, que provavelmente o atendeu, em duas partes; e assim caiu sobre o inimigo durante a noite e obteve uma vitória completa sobre eles; perseguindo-os até Ho-bah, um lugar que nunca foi mencionado nos escritos sagrados, mas aqui descrito como estando à esquerda de Damasco, uma cidade da mais venerável antiguidade, sobre a qual teremos ocasião de falar mais profundamente no futuro.

REFLEXÕES. Embora Deus aflige seus filhos, ainda assim, quando o caso deles parece mais desesperado, a ajuda está à mão. Agora estava Ló se entregando por perdido, quando a coragem e a conduta de Abrão o resgatam da servidão. Um fugitivo da batalha informa Abrão do desastre; e ele resolve imediatamente prosseguir. Não ambição, mas a caridade despertou seu espírito para a guerra; não era para se enriquecer, mas para recuperar o amigo. Nós temos aqui,

1. Seus preparativos: seus próprios servos e as forças de seus confederados. O seu próprio totalizava trezentos e dezoito, uma família numerosa, mas um pequeno exército: mas o que eles queriam em número, compunham em fidelidade, coragem e obediência. Eles foram treinados, não para armas, como comércio, mas para sua defesa; ou melhor, treinado nos passos da fé e piedade de Abrão, e, portanto, pronto para segui-lo, confiante na proteção divina sob tal general. Observe: (1) Embora a guerra esteja muito longe de ser desejável, nem sempre é ilegal. (2) Esses serão os melhores soldados, os mais piedosos. Embora a religião não permita que os homens sejam briguentos, ela os impede de serem covardes. (3) É altamente do interesse e dever de todo general disciplinar seus soldados na verdade: profanação e impiedade não podem deixar de deixar os homens com medo de morrer, a menos que estejam realmente desesperados. (4) Uma grande família é uma grande carga: feliz o mestre, que como Abrão, não apenas provê seus corpos, mas também cuida de suas almas.

2. Sua marcha e ataque a esses reis confederados à noite: corajosos até o último grau, e tão sabiamente dirigidos, que Abrão pode disputar com os maiores generais. Poderia ter sido chamado de imprudência, atacar um exército tão grande com um punhado de homens; mas Abrão tinha o Senhor dos Exércitos ao seu lado, e então havia mais por ele do que por ele. Aprenda: (1) Quando estamos envolvidos em uma boa causa, somos obrigados a confiar no Senhor poderoso na batalha pelo sucesso. (2) Na guerra, a política é geralmente mais eficaz que a força.

3. Sua vitória completa. Seus inimigos são perseguidos em suas cidades cercadas, e todos os cativos e despojos deixaram uma presa ao conquistador. Como foi por causa de Ló que a expedição foi realizada, ele é mencionado pela primeira vez e chamou o irmão de Abrão, não apenas por causa de sua relação familiar, mas também por sua religião. Nota; (1.) Devemos estar prontos para dar a vida pelos irmãos. (2) A crueldade deles para conosco não afeta nosso dever para com eles: devemos perdoar, não apenas nossos inimigos declarados, mas o que é mais difícil de suportar, a ingratidão de nossos amigos. (3.) Uma nação se sai melhor para um homem justo. Pelo amor de Ló, todos os habitantes dessas cidades que foram levados cativos são recuperados.

Comentário de Scofield

quando Abrão

É Abrão, o homem separado, que tem poder para ajudar. Veja Gênesis 19:29 ; 2 Timóteo 2:20 ; 2 Timóteo 2:21

Comentário de Adam Clarke

Ele armou seus servos treinados – estes chegavam a trezentos e dezoito em número: e quantos estavam nas divisões de Mamre, Eshcol e Aner, não sabemos; mas eles e seus homens certamente o acompanharam nesta expedição. Veja Gênesis 14:24 .

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 14:14 . Ele armou seus servos treinados – A palavra original para armado, ??? iarek, pode significar liderar ou atrair a batalha; mas Houbigant acha que o samaritano está lendo o verdadeiro, de acordo com o LXX, que o torna ????µ?se, ele numerou; e pode ser traduzido em francês, diz ele, faire la revue, para fazer uma revisão. Ele a traduz em seu recenseamento de tradução . De acordo com isso, Abrão fez uma revisão de seus servos ou empregados domésticos, que haviam nascido em sua casa e a quem ele havia treinado ou iniciado, tanto em artes e religião, quanto em armas; e, encontrando-os trezentos e dezoito combatentes, com eles perseguiu o inimigo até o local, depois chamado Dan, próximo à nascente do rio Jordão, ver Josué 19:47 . Juízes 18:29 . onde, reconhecendo-os, ele se dividiu e seus servos, juntamente com seus três confederados; Gênesis 14:13, que provavelmente o atendeu, em duas partes; e assim caiu sobre o inimigo durante a noite e obteve uma vitória completa sobre eles; perseguindo-os até Ho-bah, um lugar que nunca foi mencionado nos escritos sagrados, mas aqui descrito como estando à esquerda de Damasco, uma cidade da mais venerável antiguidade, sobre a qual teremos ocasião de falar mais profundamente no futuro.

REFLEXÕES. Embora Deus aflige seus filhos, ainda assim, quando o caso deles parece mais desesperado, a ajuda está à mão. Agora estava Ló se entregando por perdido, quando a coragem e a conduta de Abrão o resgatam da servidão. Um fugitivo da batalha informa Abrão do desastre; e ele resolve imediatamente prosseguir. Não ambição, mas a caridade despertou seu espírito para a guerra; não era para se enriquecer, mas para recuperar o amigo. Nós temos aqui,

1. Seus preparativos: seus próprios servos e as forças de seus confederados. O seu próprio totalizava trezentos e dezoito, uma família numerosa, mas um pequeno exército: mas o que eles queriam em número, compunham em fidelidade, coragem e obediência. Eles foram treinados, não para armas, como comércio, mas para sua defesa; ou melhor, treinado nos passos da fé e piedade de Abrão, e, portanto, pronto para segui-lo, confiante na proteção divina sob tal general. Observe: (1) Embora a guerra esteja muito longe de ser desejável, nem sempre é ilegal. (2) Esses serão os melhores soldados, os mais piedosos. Embora a religião não permita que os homens sejam briguentos, ela os impede de serem covardes. (3) É altamente do interesse e dever de todo general disciplinar seus soldados na verdade: profanação e impiedade não podem deixar de deixar os homens com medo de morrer, a menos que estejam realmente desesperados. (4) Uma grande família é uma grande carga: feliz o mestre, que como Abrão, não apenas provê seus corpos, mas também cuida de suas almas.

2. Sua marcha e ataque a esses reis confederados à noite: corajosos até o último grau, e tão sabiamente dirigidos, que Abrão pode disputar com os maiores generais. Poderia ter sido chamado de imprudência, atacar um exército tão grande com um punhado de homens; mas Abrão tinha o Senhor dos Exércitos ao seu lado, e então havia mais por ele do que por ele. Aprenda: (1) Quando estamos envolvidos em uma boa causa, somos obrigados a confiar no Senhor poderoso na batalha pelo sucesso. (2) Na guerra, a política é geralmente mais eficaz que a força.

3. Sua vitória completa. Seus inimigos são perseguidos em suas cidades cercadas, e todos os cativos e despojos deixaram uma presa ao conquistador. Como foi por causa de Ló que a expedição foi realizada, ele é mencionado pela primeira vez e chamou o irmão de Abrão, não apenas por causa de sua relação familiar, mas também por sua religião. Nota; (1.) Devemos estar prontos para dar a vida pelos irmãos. (2) A crueldade deles para conosco não afeta nosso dever para com eles: devemos perdoar, não apenas nossos inimigos declarados, mas o que é mais difícil de suportar, a ingratidão de nossos amigos. (3.) Uma nação se sai melhor para um homem justo. Pelo amor de Ló, todos os habitantes dessas cidades que foram levados cativos são recuperados.

Comentário de John Calvin

14. Quando Abrão soube que seu irmão foi levado cativo . Moisés explica brevemente a causa da guerra que foi empreendida; ou seja, que Abrão possa resgatar sua relação do cativeiro. Enquanto isso, o que eu disse antes deve ser lembrado, que ele não voou precipitadamente para as armas; mas os tomou como da mão de Deus, que o constituíra senhor daquela terra. Com referência às próprias palavras, não sei por que o antigo intérprete as traduziu: ‘Abrão contou seus servos treinados’. Pois a palavra ??? ( rik ) significa desembainhar ou prolongar . (359) Agora, Moisés chama esses servos ?????? ( chanichim ) de não terem sido educados e treinados para o serviço militar, como muitos supõem; mas antes (na minha opinião) como tendo sido criado sob sua própria autoridade e imbuído da infância com sua disciplina; para que lutassem com mais coragem, sendo estimulados por sua fé e saindo sob seus auspícios; (360) e estavam prontos para sofrer todo tipo de perigo por causa dele. Mas nesta grande tropa doméstica, devemos observar, não apenas a diligência do santo patriarca, mas a bênção especial de Deus, pela qual ela havia aumentado além da maneira comum e usual.

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 14:14 . Ele armou seus servos treinados – até o número de trezentos e dezoito: uma grande família, mas um pequeno exército; cerca de Gideão que derrotou os midianitas, 7: 7 . Ele chamou seus servos treinados ou seus catequistas ; não apenas instruído na “arte da guerra”, mas instruído nos princípios da religião; pois Abrão ordenou a sua família que “guardasse o caminho do Senhor”.

Comentário de John Wesley

E quando Abrão soube que seu irmão havia sido capturado, ele armou seus servos treinados, nascidos em sua própria casa, trezentos e dezoito, e os perseguiu até Dan.

Ele armou seus servos treinados, nascidos em sua casa – até o número de trezentos e dezoito: uma grande família, mas um pequeno exército; cerca de Gideão que derrotou os midianitas, Juízes 7: 7 . Ele chamou seus servos treinados, ou seus servos catequizados; não apenas instruído na arte da guerra, mas instruído nos princípios da religião; pois Abrão ordenou a sua família que guardasse o caminho do Senhor.