Estudo de Gênesis 17:11 – Comentado e Explicado

Cortareis a carne de vosso prepúcio, e isso será o sinal da aliança entre mim e vós.
Gênesis 17:11

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 17:11 . Um sinal da aliança, etc. – Aqui a circuncisão é chamada de sinal, como antes era chamada de aliança; assim o Cordeiro Pascal é chamado a Páscoa do Senhor, Êxodo 11:10, do qual era apenas um memorial; assim, o pão e o vinho são chamados Corpo e Sangue de Cristo, dos quais são apenas memoriais, Mateus 26:26 . & c. É evidente que a circuncisão foi instituída apenas como um símbolo da aliança que Deus celebrou com Abraão, não como uma marca peculiar de distinção: e como todos os outros sinais e fichas, ela não tinha excelência intrínseca em si mesma, mas tornou-se produtiva. dessa verdadeira circuncisão do coração, que por si só é aceitável a Deus. Ver Romanos 2: 25-29 . Deuteronômio 10:16 .

Comentário de Adam Clarke

E será um sinal – ???? leoth , para um sinal de coisas espirituais; pois a circuncisão feita na carne foi designada para significar a purificação do coração de toda injustiça, como Deus demonstrou particularmente na própria lei. Veja Deuteronômio 10:16 ; ver também Romanos 2: 25-29 ; Colossenses 2:11 . E foi um selo dessa justiça ou justificação que vem pela fé, Romanos 4:11 . O fato de alguns judeus terem uma noção justa de sua intenção espiritual é evidente em muitas passagens nas paráfrases de Caldee e nos escritores judeus. Tomo emprestado uma passagem do livro Zohar, citado por Ainsworth: “Quando um homem é selado com este selo sagrado (da circuncisão), a partir de então ele vê o santo e abençoado Deus corretamente, e a alma santa se une a ele. Se ele não é digno, e não guarda esse sinal, o que está escrito? Pelo sopro de Deus eles perecem ( Jó 4: 9 ;), porque esse selo do santo e abençoado Deus não foi mantido. mantenha, o Espírito Santo não está separado dele. ”

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 17:11 . Um sinal da aliança, etc. – Aqui a circuncisão é chamada de sinal, como antes era chamada de aliança; assim o Cordeiro Pascal é chamado a Páscoa do Senhor, Êxodo 11:10, do qual era apenas um memorial; assim, o pão e o vinho são chamados Corpo e Sangue de Cristo, dos quais são apenas memoriais, Mateus 26:26 . & c. É evidente que a circuncisão foi instituída apenas como um símbolo da aliança que Deus celebrou com Abraão, não como uma marca peculiar de distinção: e como todos os outros sinais e fichas, ela não tinha excelência intrínseca em si mesma, mas tornou-se produtiva. dessa verdadeira circuncisão do coração, que por si só é aceitável a Deus. Ver Romanos 2: 25-29 . Deuteronômio 10:16 .

Comentário de John Calvin

11. Circuncidareis a carne do teu prepúcio. Muito estranho e inexplicável este comando à primeira vista aparecia. O assunto tratado é o pacto sagrado, no qual são prometidas justiça, salvação e felicidade; pelo qual a semente de Abraão se distingue de outras nações, para que possa ser santa e abençoada; e quem pode dizer que é razoável que o sinal de um mistério tão grande consista na circuncisão? (408) Mas como era necessário Abraão se tornar um tolo, a fim de provar-se obediente a Deus; assim, quem quer que seja sábio, receberá, com sobriedade e reverência, o que Deus nos parece tolamente ter ordenado. E, no entanto, devemos investigar se existe alguma analogia aqui aparente entre o sinal visível e a coisa significada. Pois os sinais que Deus designou para ajudar nossa enfermidade devem ser acomodados à medida de nossa capacidade, ou seriam inúteis. Além disso, é provável que o Senhor tenha ordenado a circuncisão por duas razões; primeiro, mostrar que tudo o que nasce do homem está poluído; então, essa salvação procederia da semente abençoada de Abraão. Em primeiro lugar, portanto, tudo o que os homens têm de peculiar a si mesmos, por geração, Deus condenou, na nomeação da circuncisão; para que a corrupção da natureza se manifeste, ele pode induzi-los a mortificar sua carne. De onde também se segue, que a circuncisão era um sinal de arrependimento. No entanto, ao mesmo tempo, a bênção prometida na semente de Abraão foi assim marcada e atestada. Se, então, parece absurdo para alguém que o sinal de um favor tão excelente e tão singular seja dado naquela parte do corpo, deixe-o envergonhar-se da própria salvação, que fluía dos lombos de Abraão; mas agradou a Deus, portanto, confundir a sabedoria do mundo, para que ele pudesse aplacar mais completamente o orgulho da carne. E, portanto, agora aprendemos, em segundo lugar, como a reconciliação entre Deus e os homens, exibida em Cristo, foi testemunhada por esse sinal. Por essa razão, Paulo chama o selo da justiça da fé. ( Romanos 4:11 .) Basta, portanto, brevemente ter tocado na analogia entre a coisa significada e o sinal.

Referências Cruzadas

Exodo 4:25 – Mas Zípora pegou uma pedra afiada, cortou o prepúcio de seu filho e tocou os pés de Moisés. E disse: “Você é para mim um marido de sangue! “

Josué 5:3 – Josué fez facas de pedra e circuncidou os israelitas em Gibeate-Aralote.

1 Samuel 18:25 – Saul ordenou que dissessem a Davi: “O rei não quer outro preço pela noiva além de cem prepúcios de filisteus, para vingar-se de seus inimigos”. O plano de Saul era que Davi fosse morto pelos filisteus.

2 Samuel 3:14 – E Davi enviou mensageiros a Is-Bosete, filho de Saul, exigindo: “Entregue-me minha mulher Mical, com quem me casei pelo preço de cem prepúcios de filisteus”.

Atos dos Apóstolos 7:8 – E deu a Abraão a aliança da circuncisão. Por isso, Abraão gerou Isaque e o circuncidou oito dias depois do seu nascimento. Mais tarde, Isaque gerou Jacó, e este os doze patriarcas.

Romanos 4:11 – Assim ele recebeu a circuncisão como sinal, como selo da justiça que ele tinha pela fé, quando ainda não fora circuncidado. Portanto, ele é o pai de todos os que crêem, sem terem sido circuncidados, a fim de que a justiça fosse creditada também a eles;

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