Ada deu à luz Jabel, que foi pai daqueles que moram em tendas, entre os rebanhos.
Gênesis 4:20
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 4:20 . Jabel – o pai de tais, etc. – É comum os hebreus chamá-lo de Pai, que é o inventor de qualquer coisa: e, de fato, a mesma maneira de falar era comum entre os gregos e romanos.
Comentário de Adam Clarke
Jabal – era o pai – O inventor ou professor, pois assim a palavra é entendida, 1 Samuel 10:12 . Ele foi o primeiro a inventar a fabricação de tendas e a criação e manejo de gado; ou ele era, nesses aspectos, o mais eminente naquele tempo. Embora Abel fosse um pastor, não é provável que ele fosse tão em larga escala.
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 4:20 . Jabel – o pai de tais, etc. – É comum os hebreus chamá-lo de Pai, que é o inventor de qualquer coisa: e, de fato, a mesma maneira de falar era comum entre os gregos e romanos.
Comentário de John Calvin
20. Jabal; ele era o pai dos que habitam em tendas . Moisés agora relata que, com os males que procederam da família de Caim, alguns bens foram misturados. Pois a invenção das artes, e de outras coisas que servem ao uso e conveniência comuns da vida, é um presente de Deus que nunca deve ser desprezado, e uma faculdade digna de elogios. É realmente maravilhoso que essa raça, que havia caído profundamente da integridade, tenha excedido o resto da posteridade de Adão em raros dotes. (251) Entendo, no entanto, Moisés ter falado expressamente sobre essas artes, como tendo sido inventado na família de Caim, com o objetivo de mostrar que ele não era tão amaldiçoado pelo Senhor, mas que ainda espalharia alguns dons excelentes. entre sua posteridade; pois é provável que a genialidade de outros não tenha sido entretanto inativa; mas que havia, entre os filhos de Adão, homens diligentes e hábeis, que exerceram sua diligência na invenção e no cultivo das artes. Moisés, no entanto, celebra expressamente a bênção remanescente de Deus nessa raça, que de outra forma seria considerada nula e estéril de todo o bem. Vamos então saber que os filhos de Caim, embora privados do Espírito de regeneração, ainda eram dotados de presentes de nenhum tipo desprezível; assim como a experiência de todas as épocas nos ensina quão amplamente os raios de luz divina brilharam nas nações incrédulas, para o benefício da vida atual; e vemos, atualmente, que os excelentes dons do Espírito são difundidos por toda a raça humana. Além disso, as artes e as ciências liberais desceram para nós dos pagãos. Somos, de fato, obrigados a reconhecer que recebemos deles astronomia, e as outras partes da filosofia, medicamentos e ordem do governo civil. Tampouco se deve duvidar de que Deus os enriqueceu liberalmente com excelentes favores de que sua impiedade poderia ter menos desculpas. Mas, embora admiremos as riquezas de seu favor que ele lhes concedeu, ainda valorizamos muito mais a graça de regeneração com a qual ele santifica peculiarmente seus eleitos.
Agora, embora a invenção da harpa, e de instrumentos similares de música, possa ministrar ao nosso prazer, e não à nossa necessidade, ainda assim não deve ser considerado supérfluo; muito menos merece, por si só, ser condenado. De fato, o prazer deve ser condenado, a menos que seja combinado com o temor de Deus e com o benefício comum da sociedade humana. Mas essa é a natureza da música, que pode ser adaptada aos ofícios da religião e tornada lucrativa para os homens; se ao menos estivesse livre de atrativos viciosos e desse prazer tolo, pelo qual seduz os homens de melhores empregos e os ocupa na vaidade. Se, no entanto, não permitimos que a invenção da harpa seja elogiada, é sabido até que ponto e em que extensão a utilidade da arte do carpinteiro se estende. Finalmente, Moisés, na minha opinião, pretende ensinar que essa raça floresceu em várias e proeminentes investiduras, que a tornariam indesculpável e provariam testemunhos mais evidentes da bondade divina. O nome do “pai dos que habitam em tendas” é dado a quem foi o primeiro inventor dessa conveniência, que outros imitaram posteriormente.
Comentário de Joseph Benson
Gênesis 4:20 . Ele (Jabal) era o pai dos que habitam em tendas – isto é, ele ensinou os pastores a habitar neles e a removê-los de um lugar para outro por conveniência de pastagem. Os primeiros autores de qualquer coisa são comumente chamados de pais.
Referências Cruzadas
Gênesis 4:2 – Voltou a dar à luz, desta vez a Abel, irmão dele. Abel tornou-se pastor de ovelhas, e Caim, agricultor.
Gênesis 4:21 – O nome do irmão dele era Jubal, que foi o pai de todos os que tocam harpa e flauta.
Gênesis 25:27 – Os meninos cresceram. Esaú tornou-se caçador habilidoso e vivia percorrendo os campos, ao passo que Jacó cuidava do rebanho e vivia nas tendas.
1 Samuel 10:12 – Um homem daquele lugar respondeu: “E quem é o pai deles? ” De modo que isto se tornou um ditado: “Saul também está entre os profetas? “
1 Crônicas 2:50 – Calebe teve também estes outros descendentes: Os filhos de Hur, o filho mais velho de Efrate: Sobal, fundador de Quiriate-Jearim,
1 Crônicas 4:4 – Depois teve Penuel, pai de Gedor, e Ézer, pai de Husá. Esses foram os descendentes de Hur, o filho mais velho de Efrate e pai de Belém.
Jeremias 35:9 – não construímos casas para nossa moradia nem possuímos vinhas, campos ou plantações.
João 8:44 – “Vocês pertencem ao pai de vocês, o diabo, e querem realizar o desejo dele. Ele foi homicida desde o princípio e não se apegou à verdade, pois não há verdade nele. Quando mente, fala a sua própria língua, pois é mentiroso e pai da mentira.
Romanos 4:11 – Assim ele recebeu a circuncisão como sinal, como selo da justiça que ele tinha pela fé, quando ainda não fora circuncidado. Portanto, ele é o pai de todos os que crêem, sem terem sido circuncidados, a fim de que a justiça fosse creditada também a eles;
Hebreus 11:9 – Pela fé peregrinou na terra prometida como se estivesse em terra estranha; viveu em tendas, bem como Isaque e Jacó, co-herdeiros da mesma promessa.