"Poderíamos, disse-lhes ele, encontrar um homem que tenha, tanto como este, o espírito de Deus?"
Gênesis 41:38
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 41:38 . Em quem o Espírito de Deus é – O original é, o Espírito dos Aleim. Não consigo conceber nenhum fundamento para a interpretação de Le Clerc, que nos faria acreditar que o faraó fala a língua de um ídolo, atribuindo a sabedoria de Joseph à magia, ou uma familiaridade com seus deuses ídolos; pois, admitindo (que não pode ser absolutamente provado) que o faraó e seu povo adoravam uma pluralidade de deuses, ainda não podemos duvidar que eles reconheceram uma deidade superior; e, portanto, parece razoável colocar a construção mais favorável em suas palavras; especialmente porque, no versículo seguinte, o verbo com o qual aleim se une está no número singular. O caldeu faz a passagem: “podemos encontrar um homem assim, em quem está o espírito de profecia, da face de Deus?”
Comentário de Adam Clarke
Em quem o Espírito de Deus está? – ????? ??? ruach Elohim , as palavras idênticas usaram Gênesis 1: 2 ; e certamente deve ser entendido aqui como no lugar anterior. Se os egípcios eram idólatras, eles reconheceram o Deus de José; e não se deve supor que eles só se familiarizassem com ele nessa ocasião. O conhecimento do verdadeiro Deus estava no Egito muito antes; mas é muito provável que, apesar de reconhecerem sua influência em relação a Joseph, como viram com mais clareza que ele agia sob uma influência muito além da de seus mágicos, pois ele interpretou sonhos que eles não podiam; ainda assim, eles podem ter muitos deuses e senhores muitos neste momento, pois sabemos que em assuntos religiosos eles foram extremamente corruptos depois.
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 41:38 . Em quem o Espírito de Deus é – O original é, o Espírito dos Aleim. Não consigo conceber nenhum fundamento para a interpretação de Le Clerc, que nos faria acreditar que o faraó fala a língua de um ídolo, atribuindo a sabedoria de Joseph à magia, ou uma familiaridade com seus deuses ídolos; pois, admitindo (que não pode ser absolutamente provado) que o faraó e seu povo adoravam uma pluralidade de deuses, ainda não podemos duvidar que eles reconheceram uma deidade superior; e, portanto, parece razoável colocar a construção mais favorável em suas palavras; especialmente porque, no versículo seguinte, o verbo com o qual aleim se une está no número singular. O caldeu faz a passagem: “podemos encontrar um homem assim, em quem está o espírito de profecia, da face de Deus?”
Comentário de John Calvin
38. Podemos encontrar alguém assim? Vemos que a necessidade é um excelente professor. Se monitores ou juízes devem ser criados, alguém é promovido à honra porque é o favorito, sem considerar seu deserto; de onde acontece que os mais indignos freqüentemente entram no cargo. E embora vejamos a ordem política perturbada e a humanidade envolvida em muitos inconvenientes, porque aqueles que são menos adequados se impulsivamente, por artifícios perversos, em assuntos para os quais não conseguem administrar; no entanto, a ambição triunfa e subverte a equidade. Mas a necessidade exorta um julgamento sóbrio. O Faraó não diz nada além do que está gravado naturalmente no coração de todos os homens, que as honras não devem ser conferidas a ninguém, exceto a pessoas competentes, e as que Deus forneceu com as qualificações necessárias. A experiência, no entanto, ensina abundantemente que essa lei da natureza escapa da memória, sempre que os homens são livres para ofendê-la impunemente. Portanto, o orgulho do faraó era sabiamente tão subjugado, que ele, deixando de lado a ambição, preferiu um estrangeiro acabado de sair da prisão a todos os seus cortesãos, porque ele os superava em virtude. A mesma necessidade restringiu os nobres do reino, de modo que cada um deles não lutou, de acordo com seus costumes, para obter a prioridade de posição para si. E, embora fosse apenas uma modéstia obrigatória, na medida em que tinham vergonha de resistir ao bem público; no entanto, não há dúvida de que Deus os inspirou com medo, de modo que, pelo consentimento comum de todos, José foi feito presidente de todo o reino. Deve-se observar também que o faraó, embora estivesse apaixonado por seus adivinhos, ainda assim honra os dons do espírito em José: porque Deus, de fato, nunca faz com que o homem se torne tão brutalizado, para não sentir seu poder, mesmo em a escuridão deles. E, portanto, qualquer que seja a deserção ímpia que possa afastá-los, ainda permanece com eles um senso remanescente de Deidade. Enquanto isso, esse conhecimento tem pouco valor, o que não corrige a antiga loucura de um homem; pois despreza o Deus a quem proclama com a boca; e não tem outra concepção senão eu não sei que divindade confusa. Esse tipo de conhecimento geralmente ilumina homens profanos, mas não para fazê-los se arrepender. Pelo qual somos advertidos a considerar qualquer princípio particular como de pequeno valor, até que uma piedade sólida brota dele e floresça.
Referências Cruzadas
Números 27:18 – Então o Senhor disse a Moisés: “Chame Josué, filho de Num, homem em quem está o Espírito, e imponha as mãos sobre ele.
Jó 32:8 – Mas é o espírito dentro do homem que lhe dá entendimento, o sopro do Todo-poderoso.
Daniel 4:6 – Por isso decretei que todos os sábios da Babilônia fossem trazidos à minha presença para interpretarem o sonho para mim.
Daniel 4:8 – Por fim veio Daniel à minha presença e eu lhe contei o sonho. Ele é chamado Beltessazar, em homenagem ao nome do meu deus; e o espírito dos santos deuses está nele.
Daniel 4:18 – “Esse é o sonho que eu, o rei Nabucodonosor, tive. Agora, Beltessazar, diga-me o significado do sonho, pois nenhum dos sábios do meu reino consegue interpretá-lo para mim, exceto você, pois o espírito dos santos deuses está em você”.
Daniel 5:11 – Existe um homem em teu reino que possui o espírito dos santos deuses. Na época do teu predecessor verificou-se que ele tinha percepção, inteligência e sabedoria como a dos deuses. O rei Nabucodonosor, teu predecessor, sim, teu predecessor, o rei, o nomeou chefe dos magos, dos encantadores, dos astrólogos e dos adivinhos.
Daniel 5:14 – Soube que o espírito dos deuses está em você e que você possui percepção, inteligência e uma sabedoria fora do comum.
Daniel 6:3 – Ora, Daniel se destacou tanto entre os supervisores e os sátrapas por suas grandes qualidades, que o rei planejava colocá-lo à frente do governo de todo o império.