Estudo de Gênesis 45:1 – Comentado e Explicado

Então José, já não se podendo conter diante de todos os assistentes, exclamou: "Fazei sair todo o mundo." Desse modo, ninguém ficou com ele, quando se deu a conhecer aos seus irmãos.
Gênesis 45:1

Comentário de Albert Barnes

Joseph agora revela a seus irmãos o fato surpreendente de que ele próprio, seu irmão há muito perdido, está diante deles. “Ele não conseguiu se conter.” Judá pintou a cena em casa para a vida; e Joseph não aguenta mais. “Tire todos os homens de mim.” A delicadeza proíbe a presença de estranhos nesta irrestrita explosão de terna emoção entre os irmãos. Além disso, o funcionamento da consciência, trazendo à tona as lembranças do passado e os erros, aos quais agora é inevitável alguma referência, não devem ser revelados aos olhos do público. “Ele levantou a voz chorando.” A expressão dos sentimentos é livre e descontrolada em um estado simples e primitivo da sociedade. Isso ainda prevalece no Oriente. E Mizraim ouviu. Os egípcios da casa de José ouviam e relatavam a outras pessoas essa expressão incomum de sentimento profundo. “Eu sou José.” A voz natural, a língua nativa, os traços há muito lembrados, todos de uma vez atingiam a apreensão dos irmãos.

A lembrança de seus crimes, o poder absoluto de José e a justiça da vingança, surgiriam em suas mentes. Não é à toa que eles ficaram em silêncio e perturbados com a presença dele. “Meu pai ainda está vivo?” Esta pergunta mostra onde estavam os pensamentos de Joseph. Ele tinha sido repetidamente garantido o bem-estar de seu pai. Mas a longa ausência e o desejo de um coração afeiçoado trazem a questão novamente. Era reconfortante para os irmãos, pois estava longe de qualquer pensamento sobre sua culpa ou punição. “Chegue perto de mim.” José vê o problema de seus irmãos e discerne sua causa. Ele se dirige a eles uma segunda vez, e claramente se refere ao fato de eles o terem vendido. Ele ressalta que isso foi anulado por Deus para salvar a vida; e, portanto, que não foram eles, mas Deus que misericordiosamente o enviou ao Egito para preservar toda a vida. “Por esses dois anos.” Portanto, percebemos que os filhos de Jacó obtiveram um suprimento, na primeira ocasião, que foi suficiente por um ano. “Para deixar para você um remanescente na terra.”

Isso é geralmente e mais naturalmente referido como uma parte sobrevivente de sua raça. “Pai do Faraó;” um segundo autor de vida para ele. Tendo tocado muito levemente sua transgressão e se esforçando para desviar seus pensamentos para a maravilhosa providência de Deus exibida em todo o caso, ele finalmente preocupa suas mentes com o dever e a necessidade de derrubar seu pai e todas as suas famílias para morar no Egito. “Na terra de Goshen.” Era um pasto nas fronteiras do Egito e da Arábia, talvez a alguma distância do Nilo, e regado pelas chuvas do céu, como seus próprios vales. Ele então apela para suas lembranças e sentidos, se ele não era seu próprio irmão Joseph. “Minha boca que te fala;” não por um intérprete, mas com seus próprios lábios e em sua língua nativa. Tendo feito essa explicação necessária e tranquilizadora, ele rompe toda a distância, cai no pescoço de Benjamin e o beija, e todos os seus outros irmãos; após o que os seus corações são acalmados, e eles falam livremente com ele.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 45: 1 . Então Joseph não pôde – As belezas deste capítulo são tão impressionantes que seria indignidade ao julgamento do leitor apontá-las: todos que sabem ler e sentir devem ser sensíveis a elas; como talvez não haja nada na história sagrada ou do propano mais altamente elaborada, mais interessante ou afetante.

Comentário de Adam Clarke

José não pôde se conter – A palavra ????? hithappek é muito enfática; significa se forçar, fazer algo contra a natureza, fazer violência consigo mesmo. José não podia mais se forçar a desempenhar uma parte fingida – todo o irmão e o filho se levantaram nele de uma vez e venceram todas as suas resoluções; ele sentiu pelo pai, percebeu sua decepção e agonia; e ele sentia por seus irmãos “agora aos seus pés submissos em angústia”; e, para que ele ‘desse espaço livre e completo aos seus sentimentos, e ao mais amplo jogo do funcionamento de seu coração afetuoso, ele ordenou que todos os seus assistentes saíssem, enquanto se apresentava a seus irmãos. “As belezas deste capítulo”, diz o Dr. Dodd, “são tão impressionantes que seria uma indignidade ao julgamento do leitor apontá-las; todos que sabem ler e sentir devem ser sensíveis a elas, pois talvez não haja nada na história sagrada ou profana, mais elaborada, mais interessante ou afetante “.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 45: 1 . Então Joseph não pôde – As belezas deste capítulo são tão impressionantes que seria indignidade ao julgamento do leitor apontá-las: todos que sabem ler e sentir devem ser sensíveis a elas; como talvez não haja nada na história sagrada ou do propano mais altamente elaborada, mais interessante ou afetante.

Comentário de John Calvin

1. Então José não pôde se conter (175) Moisés relata neste capítulo a maneira pela qual José se deu a conhecer a seus irmãos. Em primeiro lugar, ele declara, que José havia violado seus sentimentos, desde que lhes apresentasse um semblante austero e severo. Por fim, a forte afeição fraterna, que ele reprimiu durante o tempo em que estava respirando uma ameaça severa, derramou-se com força mais abundante: de onde parece que nada grave ou cruel antes havia sido guardado em sua mente. E, enquanto isso, em lágrimas, essa suavidade ou ternura é mais digna de elogios do que se ele tivesse mantido um temperamento igual. Portanto, os estóicos falam tolamente quando dizem que é uma virtude heróica não ser tocada com compaixão. José permanecera inflexível, quem não o teria declarado um homem estúpido ou de coração de ferro? Mas agora, pela veemência de seus sentimentos, ele manifesta uma nobre magnanimidade, bem como uma moderação divina; porque ele era tão superior à ira e ao ódio, que amava ardentemente aqueles que haviam conspirado perversamente para causar sua ruína, embora não tivessem sofrido nenhum dano dele. Ele ordena que todos os homens partam, não porque tivesse vergonha de seus parentes (pois depois não desmonta o fato de que eles eram seus irmãos, e ele permite livremente que o relatório seja levado ao palácio do rei), mas porque ele é atencioso por seus sentimentos, para que ele não possa divulgar seu crime detestável a muitas testemunhas. E não era a menor parte de sua clemência, desejar que sua desgraça fosse totalmente enterrada no esquecimento. Vemos, portanto, que testemunhas foram removidas, por nenhuma outra razão senão que ele poderia mais livremente confortar seus irmãos; pois ele não apenas os poupou, por não expor o crime deles; mas, quando trancado a sós com eles, absteve-se de toda a amargura da linguagem e alegremente administrou-lhes consolo amigável.

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 45: 1 . Então Joseph não pôde se conter – Várias vezes antes de ter encontrado grande dificuldade para se conter, mas agora, sendo dominado pelo discurso mais afetante de Judá, foi obrigado a ceder às emoções de sua mente, mesmo diante de todos os que estavam diante dele. . Por isso , ele clamou: Faz todos os homens saírem de mim – isto é, todos os egípcios, pois ele não gostaria que eles conhecessem a culpa de seus irmãos, cuja reputação ele desejava preservar: nem teria qualquer restrição sobre aquelas afeições e lágrimas que ele não podia mais reprimir. Como deve ter surpreendido Judá e seus irmãos, que estavam esperando uma resposta, descobrir nele, em vez da gravidade de um juiz, o afeto natural de um pai ou irmão!

Comentário de John Wesley

Então José não pôde se conter diante de todos os que estavam ao seu lado; e ele gritou: Faça todo homem sair de mim. E não havia ninguém com ele, enquanto José se deu a conhecer a seus irmãos.

Judá e seus irmãos estavam esperando uma resposta e não podiam deixar de se surpreender ao descobrir, em vez da gravidade de um juiz, o afeto natural de um pai ou irmão. 1 ..] Faça com que todos saiam – As conversas particulares de amigos são as mais gratuitas. Quando José se dedicou ao amor, adiou o estado, do qual não era adequado que seus servos devessem ser testemunhas. Assim, Cristo manifesta graciosamente a si mesmo e sua bondade amorosa ao seu povo, fora da vista e audição do mundo. para continuação ao item No2 2. ] V: 2. Lágrimas foram a introdução ao seu discurso. Ele havia represado esse riacho por muito tempo, e com muito barulho, mas agora o ar estava tão alto que ele não podia mais conter, mas chorou alto, para que aqueles a quem ele proibira de vê-lo não pudessem deixar de ouvi-lo. Essas eram lágrimas de ternura e forte afeto, e com elas ele jogou fora a austeridade, com a qual até agora se havia levado em direção a seus irmãos; pois ele não aguentava mais. Isso representa a compaixão divina em relação aos penitentes que retornam, tanto quanto a do pai do pródigo, Lucas 15:20 ; Oséias 11: 8,9 . para continuação ao item No3 3. ] V: 3. Ele abruptamente diz a eles; Eu sou José. Eles o conheciam apenas por seu nome egípcio, Zaphnath-paaneah, seu nome hebraico sendo perdido e esquecido no Egito; mas agora ele os ensina a chamá-lo assim, eu sou José: não, para que eles não suspeitem que esse seja outro nome, ele se explica. Eu sou José, seu irmão. Isso os humilharia ainda mais por causa do pecado em vendê-lo e os encorajaria a esperar um tratamento amável. Esta palavra, a princípio, assustou os irmãos de José. Eles começaram de volta com medo, ou pelo menos ficaram parados atônitos: mas José chamou-os gentil e familiarmente. Chegue perto, eu rezo para você. Assim, quando Cristo se manifesta a seu povo, ele os encoraja a se aproximar dele com um coração verdadeiro. Talvez estivesse prestes a falar sobre a venda deles, ele não falaria em voz alta, para que os egípcios não ouvisse, e isso faria com que os hebreus fossem ainda mais uma abominação para eles; portanto, ele queria que eles se aproximassem para sussurrar com eles, o que, agora que a maré de sua paixão havia terminado um pouco, ele conseguiu, enquanto, a princípio, ele não podia deixar de gritar. 4. ] Ele se esforça para varrer sua tristeza pelos ferimentos que haviam causado a ele, mostrando-lhes que, o que quer que eles tenham planejado, Deus quis que isso fosse bom e que lhe trouxesse muito bem. para o início do item, ie. No. 1 ]