José atirou-se então sobre o rosto de seu pai e o beijou chorando.
Gênesis 50:1
Comentário de Albert Barnes
Após a explosão natural de tristeza por seus pais falecidos, Joseph deu ordens para embalsamar o corpo, de acordo com o costume do Egito. “Seus servos, os médicos.” Como grão-vizir do Egito, ele tem médicos em seu séquito. As classes e funções dos médicos no Egito podem ser aprendidas com Heródoto (ii. 81-86). Havia médicos especiais para cada doença; e os embalsamadores formaram uma classe por si mesmos. “Quarenta dias” foram empregados no processo de embalsamamento; “Setenta dias”, incluindo os quarenta, foram dedicados ao luto pelos mortos. Heródoto menciona esse número como o período de embalsamamento. Diodoro (i. 91) atribui mais de trinta dias ao processo. É provável que o processo real tenha continuado por quarenta dias e que o corpo permaneça in natron pelos trinta dias restantes de luto. Veja o BB Mos de Hengstenberg. você. Aeg., E Herodotus de Rawlinson.
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 50: 1 . E José caiu no rosto de seu pai – Assim, o que Deus prometeu, cap. Gênesis 46: 4 . que Joseph fechasse os olhos de seu pai, foi cumprido: e depois de ter desempenhado este último e terno ofício, ele, segundo o costume daqueles tempos, se separou do corpo com um beijo; expressando toda a tristeza filial que tal perda poderia inspirar.
Comentário de Adam Clarke
Joseph caiu sobre o rosto de seu pai – Embora esse ato pareça ter sido suspenso pela divisão antinatural deste versículo do capítulo anterior, ainda podemos ter certeza de que foi a conseqüência imediata da morte de Jacó.
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 50: 1 . E José caiu no rosto de seu pai – Assim, o que Deus prometeu, cap. Gênesis 46: 4 . que Joseph fechasse os olhos de seu pai, foi cumprido: e depois de ter desempenhado este último e terno ofício, ele, de acordo com o costume daqueles tempos, se separou do corpo com um beijo; expressando toda a tristeza filial que tal perda poderia inspirar.
Comentário de John Calvin
1. E José caiu no rosto de seu pai . Neste capítulo, o que aconteceu após a morte de Jacó está brevemente relacionado. Moisés, no entanto, afirma que a morte de Jacó foi honrada com um duplo luto – natural (por assim dizer) e cerimonial. Que José caia no rosto de seu pai e derramar lágrimas, flui de verdadeira e pura afeição; que os egípcios choram por ele setenta dias, uma vez que isso é feito por uma questão de honra e de acordo com os costumes, é mais de ostentação e pompa vaidosa do que de verdadeira tristeza; e, no entanto, os mortos são geralmente lamentados dessa maneira, que a última dívida devida a eles possa ser quitada. De onde também se originou o provérbio, que o luto do herdeiro é riso sob uma máscara. E embora às vezes as mentes sejam penetradas com tristeza real; ainda assim, algo é acrescentado a ele, pela afetação de demonstrar tristeza piedosa, de modo que eles se entregam em grande parte às lágrimas na presença de outras pessoas, que choram mais moderadamente se não houver testemunhas de sua dor. Portanto, aqueles amigos que se reúnem , sob o pretexto de administrar o consolo, geralmente seguem um caminho tão diferente, que provocam choro mais abundante. E embora a cerimônia de luto pelos mortos tenha surgido de um bom princípio; a saber, que os vivos devem meditar na maldição do pecado sobre a raça humana, mas sempre foram manchados por muitos males; porque não foi direcionado para o seu verdadeiro fim, nem regulado pela devida moderação. No que diz respeito ao sofrimento genuíno que não é extraído de maneira não natural, mas que parte das profundezas de nossos corações, não é, por si só, censurado, se for mantido dentro dos limites devidos. Pois José não está aqui reprovado porque manifesta sua tristeza chorando; mas sua piedade filial é bastante elogiada. Temos, contudo, necessidade de controlar e de autogoverno, para que, através de um sofrimento intemperado, apressemo-nos, por um impulso cego, a murmurar contra Deus: pois o sofrimento excessivo sempre nos leva à rebelião. Além disso, a mitigação da tristeza deve ser buscada principalmente, na esperança de uma vida futura, de acordo com a doutrina de Paulo.
Comentário de Joseph Benson
Gênesis 50: 1 . José caiu sobre o rosto de seu pai – Tendo, sem dúvida, fechado os olhos, conforme Deus havia prometido que deveria; e chorou sobre ele e beijou – Seus lábios pálidos e frios, manifestando assim seu amor e sua tristeza pela perda dele. Provavelmente o resto dos filhos de Jacó fez o mesmo, muito emocionado, sem dúvida, com suas palavras moribundas.
Comentário de John Wesley
E José caiu sobre o rosto de seu pai, chorou sobre ele e o beijou.
E José caiu sobre o rosto de seu pai, chorou sobre ele e o beijou – José demonstrou sua fé em Deus e amor a seu pai, beijando seus lábios pálidos e frios, e assim dando um adeus afetuoso. Provavelmente o resto dos filhos de Jacó fez o mesmo, muito emocionado, sem dúvida, com suas palavras moribundas.
Referências Cruzadas
Gênesis 23:2 – e morreu em Quiriate-Arba, que é Hebrom, em Canaã; e Abraão foi lamentar e chorar por ela.
Gênesis 46:4 – Eu mesmo descerei ao Egito com você e certamente o trarei de volta. E a mão de José fechará os seus olhos. “
Deuteronômio 6:7 – Ensine-as com persistência a seus filhos. Converse sobre elas quando estiver sentado em casa, quando estiver andando pelo caminho, quando se deitar e quando se levantar.
2 Reis 13:14 – Ora, Eliseu estava sofrendo da doença da qual morreria. Então Jeoás, rei de Israel, foi visitá-lo e, curvado sobre ele, chorou gritando: “Meu pai! Meu pai! Tu és como os carros e os cavaleiros de Israel! “
Marcos 5:38 – Quando chegaram à casa do dirigente da sinagoga, Jesus viu um alvoroço, com gente chorando e se lamentando em alta voz.
João 11:35 – Jesus chorou.
Atos dos Apóstolos 8:2 – Alguns homens piedosos sepultaram Estêvão e fizeram por ele grande lamentação.
Efésios 6:4 – Pais, não irritem seus filhos; antes criem-nos segundo a instrução e o conselho do Senhor.
1 Tessalonicenses 4:13 – Irmãos, não queremos que vocês sejam ignorantes quanto aos que dormem, para que não se entristeçam como os outros que não têm esperança.