Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela que dura até a vida eterna, que o Filho do Homem vos dará. Pois nele Deus Pai imprimiu o seu sinal.
Jó 6:27
Comentário de Albert Barnes
Yea, ye overwhelm the fatherless – Job undoubtedly means that this should be applied to himself. He complains that they took advantage of his words, that they were disposed to pervert his meaning, and unkindly distorted what he said. The word rendered” fatherless” ???? ya^tho^m properly denotes an orphan; Exodus 22:22 ; Deuteronomy 10:18 ; Deuteronômio 14:29 . But it is possible that it is not to be taken in this limited signification here. The word is still retained in the Arabic language – the language spoken in the country where Job lived, – where the word ???? ya^tho^m means to be lonely, bereaved, etc. It may be that this idea occurs under the form of the word used here, that Job was lonely and bereaved; that he was as desolate and helpless as a fatherless child; and especially that they manifested a spirit like that of those who would oppress an orphan. The word “overwhelm” ????? tapi^ylu^ means properly, “ye fall upon;” that is, you deal with him violently. Or, it may mean here, in the Hiphil, “you cause to fall upon,” referring to a net, and meaning, that they sprung a net for the orphan. So Rosenmuller and Noyes understand it. To do this was, in Oriental countries, regarded as a crime of special enormity, and is often so spoken of in the Bible; see the notes at Isaiah 1:17 .
And ye dig a pit for your friend – You act toward your friend as hunters do toward wild beasts. They dig a pit and cover it over with brushwood to conceal it, and the hunted animal, deceived, falls into it unawares. So you endeavor to entrap your friend. You lay a plan for it. You conceal your design. You contrive to drive him into the pit that you have made, and urge him on until you have caught him in the use of unguarded language, or driven him to vent expressions that cover him with confusion. Instead of throwing a mantle of charity over his frailties and infirmities, you make the most of every word, take it out of its proper connection, and attempt to overwhelm him in shame and disgrace. On the method of hunting in ancient times, see the notes at Job 18:8-10 .
Comentário de Thomas Coke
Jó 6:27 . Sim, oprimem, etc. – Sim, oprimem os destituídos e zombam de seu amigo. Heath e Houbigant.
Comentário de Joseph Benson
Jó 6:27 . Vós sobrecarregas os órfãos – Suas palavras não são apenas vãs, inúteis e desconfortáveis ??para mim, mas também dolorosas e perniciosas. Hebraico, ????? , tappilu, você se apressa ou se lança sobre ele. Você cai sobre ele com toda a sua força e diz tudo o que pode inventar para acusá-lo e entristecê-lo. Você o carrega com censuras e calúnias. A palavra ???? , jathom, aqui tornada sem pai, significa uma pessoa solitária em perigo, assim como um órfão; ou um desolado. Jó se propõe pela expressão, sendo privado de todos os seus filhos e de todos os seus bens e abandonado por seus amigos. E você cava um buraco para seu amigo – Você insulta e triunfa sobre mim, a quem uma vez possuiu para seu amigo. Falei tudo o que pensei, com meus amigos, e você daí aproveita para me derrubar. Não há nada no hebraico para a palavra pit: é literalmente: você procura seu amigo; ou como Heath e Houbigant a processam, zombam de seu amigo.
Comentário de Adam Clarke
Vós oprimes os órfãos – Vedes que sou tão destituído quanto o órfão mais miserável; você dominaria tal? e você cavaria uma cova para seu amigo – você espera por mim e se esforça para me enredar na minha conversa? Eu acredito que este seja o espírito das palavras de Jó.
Comentário de John Wesley
Sim, sobrecarrega os órfãos e cava uma cova para seu amigo.
Sobrecarregar – Você carrega com censuras e calunias.
Desolado – Eu que sou privado de todos os meus filhos, minha propriedade e meus amigos. Falei tudo o que pensei, com meus amigos, e você então me derrubou.
Referências Cruzadas
Exodo 22:22 – “Não prejudiquem as viúvas nem os órfãos;
Jó 22:9 – Você mandou embora de mãos vazias as viúvas e quebrou a força dos órfãos.
Jó 24:3 – Levam o jumento que pertence ao órfão e tomam o boi da viúva como penhor.
Jó 24:9 – A criança órfã é arrancada do seio de sua mãe; o recém-nascido do pobre é tomado para pagar uma dívida.
Jó 29:12 – pois eu socorria o pobre que clamava por ajuda, e o órfão que não tinha quem o ajudasse.
Jó 31:17 – se comi meu pão sozinho, sem compartilhá-lo com o órfão,
Jó 31:21 – se levantei a mão contra o órfão, ciente da minha influência no tribunal,
Salmos 7:15 – Quem cava um buraco e o aprofunda cairá nessa armadilha que fez.
Salmos 57:6 – Preparam armadilhas para os meus pés; fiquei muito abatido. Abriram uma cova no meu caminho, mas foram eles que nela caíram. Pausa
Salmos 82:3 – Garantam justiça para os fracos e para os órfãos; mantenham os direitos dos necessitados e dos oprimidos.
Provérbios 23:10 – Não mude de lugar os antigos marcos de propriedade, nem invada as terras dos órfãos,
Jeremias 18:20 – Acaso se paga o bem com o mal? Mas eles cavaram uma cova para mim. Lembra-te de que eu compareci diante de ti para interceder em favor deles, para que desviasses deles a tua ira.
Jeremias 18:22 – Seja ouvido o grito que vem de suas casas, quando repentinamente trouxeres invasores contra eles; pois cavaram uma cova para me capturarem e esconderam armadilhas para os meus pés.
Ezequiel 22:7 – Em seu meio eles têm tratado pai e mãe com desprezo, e têm oprimido o estrangeiro e maltratado o órfão e a viúva.
Malaquias 3:5 – “Eu virei a vocês trazendo juízo. Sem demora vou testemunhar contra os feiticeiros, contra os adúlteros, contra os que juram falsamente e contra aqueles que exploram os trabalhadores em seus salários, que oprimem os órfãos e as viúvas e privam os estrangeiros dos seus direitos, e não têm respeito por mim”, diz o Senhor dos Exércitos.
Tiago 1:27 – A religião que Deus, o nosso Pai aceita como pura e imaculada é esta: cuidar dos órfãos e das viúvas em suas dificuldades e não se deixar corromper pelo mundo.