Estudo de Josue 3:4 – Comentado e Explicado

Haja entre vós e ela uma distância de dois mil côvados aproximadamente. Guardai-vos de vos aproximar dela. Isso para que possais conhecer o caminho por onde deveis ir, porque nunca passastes por ele.
Josue 3:4

Comentário de Albert Barnes

A arca, que desde a constituição da aliança era o santuário e a sede especiais da presença de Deus, foi antes mostrar ao povo que Deus, através de seu meio, era seu líder. Eles deveriam seguir à distância para observar melhor e marcar como o milagre foi realizado. Isso eles fariam com a maior vantagem ao descer as alturas, a arca diante deles na ravina.

Comentário de Thomas Coke

Ver. 4. Haverá um espaço, etc. – A arca aqui suprindo, em certa medida, o lugar da nuvem milagrosa que havia guiado os israelitas em seus vários acampamentos, e que, para esse fim, sempre marcharam diante deles; era necessário que fosse levado à frente do povo. Mas, por outro lado, enquanto nas marchas comuns havia pouco espaço entre a arca e o corpo do exército, Deus, nessa ocasião, exigiu que os israelitas deixassem entre ela e o chefe de seu acampamento uma distância de cerca de 2000 côvados, isto é, 3500 pés, mais ou menos; pois, em um grande exército, a organização dificilmente pode ser perfeita. Mas por que essa disposição? Por que essa distância entre a arca e o acampamento dos israelitas? A razão é evidente nas palavras imediatamente seguintes: foi para que os israelitas pudessem conhecer o caminho, etc. a fim de servir como um sinal para todo o exército, em vez do pilar milagroso, que provavelmente deixou de conduzir os israelitas em suas marchas. Também podemos acrescentar duas outras razões: Primeiro, que Deus desejava que aparecesse de maneira sensata a todo Israel, que o símbolo sagrado de sua presença não precisava de guarda; que não podia correr riscos dos inimigos, a que distância do exército; e, conseqüentemente, que os próprios israelitas não tinham nada a apreender sob uma proteção tão alta. Em segundo lugar, que, por esse arranjo, Deus escolheu remover dos israelitas toda pretensão de olhar atentamente para a arca sagrada, que, muito provavelmente, foi descoberta na passagem sobre o Jordão; enquanto em marchas comuns estava coberto com vários véus. Calmet observa que as palavras, não se aproximam, não estão no hebraico; e ele restringe o sentido das palavras endereçadas por Josué aos israelitas: “Seja cauteloso ao se aproximar da arca; siga-a de longe, sem se desviar do caminho que lhe mostrará: pois antes é preciso abrir-lhe um novo e estrada extraordinária “, etc.

Comentário de Adam Clarke

Cerca de dois mil côvados – Esta distância eles deveriam manter,

1. Para maior respeito, porque a presença da arca era o símbolo e penhor da presença divina.

2. Para que a arca, que seria seu piloto nessas águas, pudesse ser a mais notável que não poderia ter sido se o povo a amontoasse.

Comentário de John Wesley

No entanto, haverá um espaço entre você e ela, de cerca de dois mil côvados por medida: não chegue a ela, para que saiba o caminho pelo qual deve seguir; pois ainda não passou por esse caminho.

Dois mil côvados – A mil jardas, a que distância dele os israelitas parecem estar acampados no deserto. E porque geralmente iam de suas tendas para a arca para adorar a Deus, especialmente nos sábados; portanto, foi concebido que a jornada de um dia de sábado atingisse apenas dois mil côvados. Mas isso pode ser duvidado; pois aqueles que acamparam mais perto da arca estavam a essa distância e chegaram tão longe; mas o resto estava mais longe disso, e a jornada do sábado era consideravelmente mais longa.

Próximo a ele – Em parte pelo respeito que eles devem ter com a arca; mas, principalmente, que a arca que marcha tão longe antes de você no rio e permanece parada até você passar, pode lhe dar a maior garantia de sua passagem segura.

Você não passou por esse caminho até agora – Enquanto estamos aqui, devemos esperar eventos incomuns, caminhos que nunca passamos antes: e muito mais quando partirmos, quando atravessarmos o vale da sombra da morte. Mas se temos a certeza da presença de Deus, o que temos a temer?

Comentário de John Calvin

4. No entanto, haverá um espaço, etc. Como os levitas mais jovens, cuja província era portar a arca ( Números 4:15 ), eram estritamente proibidos de tocá-la, ou mesmo de olhá-la, quando descoberta, não é. É maravilhoso que as pessoas comuns não tenham permissão para se aproximar a uma distância considerável dela. A dignidade da arca, portanto, é declarada quando as pessoas são ordenadas a atestar sua veneração deixando um longo intervalo entre elas e ela. E sabemos o que aconteceu com Uzá, ( 2 Samuel 6: 0 ) ao vê-lo sacudido por bois inquietos, ele com zelo indiferente estendeu a mão para apoiá-lo. Pois, embora Deus nos convide familiarmente para si mesmo, a confiança fiel, longe de gerar segurança e ousadia, é, pelo contrário, sempre associada ao medo. Desse modo, a arca da aliança era, de fato, uma promessa forte e agradável do favor divino, mas, ao mesmo tempo, possuía uma terrível majestade, adequada para subjugar o orgulho carnal. Além disso, essa humildade e modéstia tiveram o efeito de exercitar sua fé, impedindo-os de limitar a graça de Deus dentro de limites muito estreitos e lembrando-os de que, embora estivessem muito distantes da arca, o poder divino estava sempre próximo.

No final do versículo, é mostrado o quão necessário era para eles serem divinamente guiados por um caminho desconhecido; que a ansiedade e o medo possam mantê-los sob a proteção da arca.