Estudo de Levítico 22:25 – Comentado e Explicado

Não aceitareis nenhuma dessas vítimas das mãos de um estrangeiro, para oferecê-la em alimento a vosso Deus; elas não seriam aceitas em vosso favor, pois são mutiladas e defeituosas".
Levítico 22:25

Comentário de Albert Barnes

A mão de um estranho – A palavra aqui traduzida como “estranha” não é a mesma que em Levítico 22:10 , Levítico 22:18 : significa literalmente “filho do desconhecido” e provavelmente se refere a alguém que habita em outra terra que desejavam mostrar respeito ao Deus de Israel. Veja 1 Reis 8:41 .

Comentário de Thomas Coke

Levítico 22:25 . O pão do seu Deus ou, o alimento do seu Deus, ou seja, sacrifícios. Porque a corrupção deles está neles. ] Como no original dessas palavras não encontramos partículas conectivas, as manchas podem ser entendidas como explicativas da corrupção; [ corrupção, isto é, manchas neles; ] ou, as duas palavras podem ser consideradas distintas: a primeira expressando o mau hábito do corpo especificado acima; o último os defeitos externos do corpo. A maioria das versões confirma a primeira exposição.

Comentário de Adam Clarke

A corrupção deles está neles – Viz., Eles estão machucados, esmagados, quebrados, etc.

Comentário de John Wesley

Nem da mão de um estrangeiro oferecereis o pão do vosso Deus de nenhum deles; porque neles há corrupção e manchas neles; eles não serão aceitos por você.

A mão de um estranho – dos prosélitos: mesmo daqueles, esses não devem ser aceitos, muito menos dos israelitas.

O pão do seu Deus – Ou seja, os sacrifícios.

Comentário de John Calvin

25. Nem da mão de um estranho. Deus aqui proíbe que vítimas desse tipo sejam oferecidas a Ele, embora possam ser compradas de estrangeiros. Os hebreus, no entanto, inventaram um significado diferente, a saber, que nem mesmo os estrangeiros deveriam receber tais sacrifícios, pois era ilegal que os próprios filhos da Igreja oferecessem. Mas, enquanto a Lei proibia completamente as nações impuras de fazer oblações sagradas, outra solução para essa dificuldade ainda estava para ser descoberta. (295) Eles supõem, portanto, que aqueles são chamados de “estrangeiros”, que observam os preceitos dos filhos de Noé, ou seja, que honram a Deus e não se poluem por incesto, abstêm-se da efusão de sangue humano e de roubo e que não adoram ídolos. Mas o contexto não concorda com isso, pois Moisés acrescenta no final que esse tipo de sacrifício não seria aceito por Deus pelos próprios judeus, o que não concordaria com o fato de serem oferecidos pelos gentios. Parece-me, portanto, uma confirmação da liminar anterior, introduzida por precaução; pois poderia parecer que a oferta teria sido permitida se eles tivessem comprado o animal, mesmo que estivesse com defeito; enquanto Deus declara que o que eles não tinham permissão de apresentar em suas próprias barracas, não era mais aprovado por Ele, se tivesse sido comprado, porque a defeito sempre é desagradável para Ele. Tampouco restrinja isso, como o fazem, à cláusula anterior, como se ela se referisse apenas a animais castrados e feridos nos testículos, mas também incluo verrugas, erupções e outras manchas. Para que a proibição tenha mais peso, ele novamente chama os sacrifícios de o pão de Deus”, não porque Deus, que é a fonte da vida, precisa de comida ou come carne corruptível, já que Ele é o Espírito eterno. ; mas que os homens possam diligentemente tomar o devido cuidado para realizar seus rituais sagrados, nos quais familiarmente se aproximam de Deus. Agora, se ninguém se atreveria a apresentar alimentos estragados ou corrompidos a um príncipe terrestre, muito menos tolerável é contaminar a mesa de Deus com qualquer coisa manchada.

Comentário de Joseph Benson

Levítico 22:25 . Nem da mão de um estranho – Dos prosélitos: mesmo daqueles, esses não devem ser aceitos, muito menos dos israelitas. O pão do seu Deus – Ou seja, os sacrifícios.

Comentário de E.W. Bullinger

pão = comida. Figura do discurso Synecdoche (das espécies), posta para todos os tipos de alimentos. App-6.

do. Genitivo de relação. App-17.

Deus. Hebraico. Elohim. App-4.

Referências Cruzadas

Levítico 21:6 – Serão santos ao seu Deus, e não profanarão o nome do seu Deus. Pelo fato de apresentarem ao Senhor as ofertas preparadas no fogo, ofertas de alimento do seu Deus, serão santos.

Levítico 21:8 – Considerem-no santo, porque ele oferece o alimento do seu Deus. Considerem-no santo, porque eu, o Senhor, que os santifico, sou santo.

Levítico 21:21 – Nenhum descendente do sacerdote Arão que tenha qualquer defeito poderá aproximar-se para apresentar ao Senhor ofertas preparadas no fogo. Tem defeito; não poderá aproximar-se para trazê-las ao seu Deus.

Números 15:14 – E se um estrangeiro que vive entre vocês, ou entre os descendentes de vocês, apresentar uma oferta preparada no fogo, de aroma agradável ao Senhor, deverá fazer o mesmo.

Números 16:40 – como o Senhor tinha dito por meio de Moisés. Isso foi feito como memorial para os israelitas, a fim de que ninguém que não fosse descendente de Arão, queimasse incenso perante o Senhor, para não sofrer o que Corá e os seus seguidores sofreram.

Esdras 6:8 – “Além disso, promulgo o seguinte decreto a respeito do que vocês farão por esses líderes dos judeus na construção deste templo de Deus: “As despesas destes homens serão integralmente pagas pela tesouraria do rei, do tributo recebido do território a oeste do Eufrates, para que a obra não pare.

Malaquias 1:7 – “Trazendo comida impura ao meu altar! “E mesmo assim ainda perguntam: ‘De que maneira te desonramos? ’ “Ao dizerem que a mesa do Senhor é desprezível.

Malaquias 1:12 – “Mas vocês o profanam ao dizerem que a mesa do Senhor é imunda e que a sua comida é desprezível.

Efésios 2:12 – naquela época vocês estavam sem Cristo, separados da comunidade de Israel, sendo estrangeiros quanto às alianças da promessa, sem esperança e sem Deus no mundo.

1 João 5:18 – Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não está no pecado; aquele que nasceu de Deus o protege, e o Maligno não o atinge.

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